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copiait l'inscription avec moi pretendait voir un [éthiopien] à la fin de la ligne 10 tandis que j'y voyais [illisible] | copiait l'inscription avec moi pretendait voir un [éthiopien] à la fin de la ligne 10 tandis que j'y voyais [illisible] | ||
ce qui sert à la fois d'excuse à M.Rü. pour sa transcription et à moi pour ma transformation du | ce qui sert à la fois d'excuse à M.Rü. pour sa transcription et à moi pour ma transformation du | ||
− | [éthiopien] de ma liste en [éthiopien] | + | [éthiopien] de ma liste en [éthiopien]. |
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==== critiques k ==== | ==== critiques k ==== | ||
− | + | l.11. hadara signifie passer la nuit et non pas camper, même dans le lieu cité JOS IV, 3. L'un des deux | |
+ | noms suivans doit être un nom de lieu. Je ne vois pas comment [éthiopien] est une forme Amharique. Les 4 | ||
+ | noms suivans sont evid.t des noms de tribus: tsawonta et gema ont une tournure Agaw. | ||
==== question l ==== | ==== question l ==== | ||
− | + | l.16 [éthiopien] est clair. [point d'interro.à l'envers] Serait-ce un nom propre puisqu'on ajoute <u> avec son autre fils</u>. | |
==== äwd m ==== | ==== äwd m ==== | ||
− | + | l.22 [éthiopien] est usité en Tögray pour exprimer aire: ne serait-ce pas une mention sommaire du bled | |
+ | pillé? En effet il semble peu probable qu'on pillât des vaches sans piller du bled. | ||
==== zöq n ==== | ==== zöq n ==== | ||
− | + | l.24 Il est très remarquable que D.Baryan qui ne voyait pas l'inscription donna un sens très | |
− | + | possible au mot [éthiopien]. c'est dit-il le poteau d'une tente mais aucun savant à Gondar ne connait cette | |
− | + | signification. Serait-elle Tögray? | |
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==== à voir o ==== | ==== à voir o ==== | ||
+ | reste à voir si le [éthiopien] de [éthiopien] n'est pas [éthiopien] dans l.27. | ||
+ | ==== durée moyenne d'un règne p ==== | ||
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