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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 10/04/2021 avril 2021 14:39:24 par Anaiswion
Page créée avec « === renseignemens oraux sur les pays inconnus === ==== Danta etc. a ==== ==== pays djammo b ==== ==== Rois c ==== ==== étymologie du nil ? d ====… »

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 11/10/2021 octobre 2021 09:01:14 par Anaiswion
Ligne 1 : Ligne 1 :
 
 
=== renseignemens oraux sur les pays inconnus ===
 
=== renseignemens oraux sur les pays inconnus ===
  
Ligne 47 : Ligne 46 :
  
 
==== mⱥsongo o ====
 
==== mⱥsongo o ====
 +
 +
en se secpposant dans danta il m'indiqua de la main la situation
 +
attacher.
 +
37
 +
dandjöro
 +
9obo
 +
144
 +
despairs soisons mais je crois que djandjöro est mal place. Gobo, Gofas
 +
arousé
 +
Aga
 +
kouta, koullo et walamo parlent une même langue. walanio est la
 +
tambaro
 +
Dantaete.
 +
même chose que Dörgo le zörgo d'ab Gouda. Tous les autres pays écrits
 +
Louta
 +
ci contre parlent des langues différentes sans arousi agabdja et Djömma322
 +
à
 +
danta
 +
kambata
 +
qui sont Galla. hodia parle une langue différente des Gourage et presque
 +
la même que celle de chakha. Tous ces peuples sont taym c.a.d. poiniz
 +
hadia
 +
walams
 +
règres. Les dokko sont pègres et très grands dit- il s'où l'on voit qu'il
 +
foullou
 +
est difficile d'éclaircir la question sur les nains de ce pays. je ne connais pas
 +
agabdja
 +
les djadjo, ni les baro. Wöcha est une ville deins koullou. Les gens de ce pays n'ont ni
 +
livrisni prêtres mais kafa en a beouuoup. Il n'y a point d'héènes dans kafa et les bêtes
 +
kafa
 +
des marchands meturent sans gordien des mois entiers nuit et jour.
 +
Saka 8'Aout. Auj. sont venus me voir deux nègres par lant une loinque nouvelle : il
 +
djomma
 +
paus
 +
me dirent que leur pays se nomme djamñno et est à coté du Walagga dont les gens vont 40
 +
η
 +
kara
 +
acheter de l'ivoire chez eux. Leur pays est un k'walla : ils ne connaissent ni goubba ni
 +
djainmo
 +
les baggara n les chilouk. quaranté mots de leur langue se trouvent dans mon premor volune.
 +
12ζ
 +
β
 +
Ils ont le front très develonpé, l'angle facial grand et je les appelle négris parce qu'ils ont le nez à 05 très
 +
deprimé à bout par conség. relèvé, les lèvres épaisses et la peau d'un beau noir. Mais à vrai dère ils sont
 +
d'après lensemble de a tête une race de transition entre l'Ethiopien et le nègre. Ils aiment beaucoup la
 +
musique
 +
Ganéti est roi de Gofa ; Amado est roi de Walamo qui se dit d'origine Tögray c.a.d. une portion de
 +
colonie Tögray. k'abe est roi de Gobo. Le père et prédécesseur d'Amado était ögato.
 +
(2055 β
 +
Le Journal Asiatique De cembre 1841 dit p.590 le ameu de A. Pictit) que le changement du denl
 +
etymologie
 +
est bien connu comme balneune da mot sanserit bar A3. appliquons cci au dadesa et cherchon
 +
du
 +
à l'écrire comme un Romain nous aurons n supprimant l'a terminul ou artêcle Agaw liles. ne
 +
nil ?
 +
pourrait-on pas en déduère nélust comment s'appeloit le nil chez les cophthes et anciens égyptient.
 +
àal
 +
d'ailleurs n'se permiité en lfibis p.597) il resterait don mles qui est assez près de mins.
 +
Le messager du Roi de Golla Lemi me prier de guerir sa femme et à qui j'ai refuxé par des motifs
 +
Golla
 +
politique m'a dit ce qui suit. Le Roi de Solla s'appelle éalle abba djilta : il est orbnn. Le pays est un kwalla
 +
dans le bassin du Dövesa et sans revières considérables Djömma badi le separe du Dödesa yadi pays soumis à
 +
abba dögfara le dorne vers l'E, et önaria vers le Nor
 +
Selon le même la source du Tödesa est dans Kafa ou comme il s'exprime, dans Bonga dans le pays
 +
d'abba kouramo oromo qu'abba gouda dit être suj et du Roi de Kafa. En sortant de là le dödesa entre
 +
source
 +
dans walagga et puis divise gomma et gouma gouma et önarya etc. Gera dont le Roi est abba Ragou est
 +
nd4
 +
separé de watagga par un daga. G era et kafa sont limitrophes rinsi qui Kafa et walagga Djömma
 +
vövesa
 +
badi est un kwalla. Avrel des ènes on crait en 3 jours de Solla à kafa : un messager irait en 5 jours D'ici à
 +
Solla, nom de terre et non de tribu un jour 12 en marchant ters le S.0. ou SS.O. Le précenit ou promontoire du
 +
etc.
 +
daga visible de saka est dans yadis Le miel du olla est mauvais mais on lui porte celui de Gera, et de
 +
d'ivoire de Djömma badi. Il y a beaucoup de Södama dans Bolla mais point de Södama chrétiens. c'est
 +
ε
 +
là qu'on fait les éumiques car les Rois d'öparya et de Dömma ont défendil cette barbarie chez eux. Le pays
 +
de Golla est rempli de bois et de fondrières ce qui a permis à ses habitans de repousser l'invasion d'Abba
 +
Bagibo : c'est ainsi qu'ils ont conserve leur indépendance ils sont complitement entoures par abba djöfaro
 +
roi de djomma kaka etc. et par abba bagibo. Selon le même la sourci du Gwadjab est dans W'alamo ce qui
 +
me semble difficile.
 +
Il y a une source thermale dans Gira selon robl mère d'abba malki.
 +
et ai vu la les Arabes qui
 +
walagga
 +
13eou ir charmant vieillard qui sort de chez moi me dit : j'ai visité le walagg.
 +
viennent du marché de massalamiah. je ne connais pas sanpar ni tout ce pays. de massalamah
 +
au marché de Goubba o va en quenre jours. Goubba est le nom d'un marché. Gamaro(qu'il prononca
 +
aussi gamourod) est dans walagga sur la frontière et mon beau frère y demeure. Says est dans.
 +
β
 +
Walagga dont tala cho (ou nom analogue) est le Roi. Il vient d'épouser une eille dabba bagibo
 +
 +
Je ne connais ni la sourie ii l'en bouchure du Tördsa. qui s'enquiert d'un pgreille maiserie.
 +
Il est très remarquable nue ces Arabis n'aient pas parlé de sanner, ce qui présumesque leur route
 +
ne passe pas la ( bakd est un k'walla qui touche à Gamro daga heuple de Galla. Je reste
 +
auj. dans Goudron près kobbo. Walagga est cele vaste pays. on met six jours à le traverser.
 +
Je dérai ici à propos de l'identité du Rilus et du dödesa que de herebys (hat. 1205) où la route de tailland se
 +
sur le
 +
de celle de son informateur jusqu'à Denka il y a 180 milles environ ou 9 journées de route. oe on exagère la
 +
sépara
 +
distance toujours et la dérection est une affaire difficité à bien établir. de taillou Amara à saka jai estinue 123
 +
dövesa
 +
milles quoique je me défiasse de moi cependant la vraie distance est de 68 milles environ c.a.d. qu'il faut diviser
 +
π
 +
par 1.8lla distance estindée pour avoir la distance vraie. si par un pir amour d'hypothèses on éupponla même
 +
exageration chez l'informateur de Caillaid et 2e que celdui-ci n'en aurait pas ten complé ce qui seuible peu probable
 +
on aurait 100 millet de kerebyn à Denka sont la position. serait 10°53° et 32°45' le qui rendrait la jonction du dödesa
 +
avec Denka possible et alors le Dödesa serait parattele à l'Abay à la hauteur de Mine. toutefois tout ceci est pore
 +
l'homme ci dessus cté me dit. d'ici à Folla 2 jours : de Jella au pays d'Abba kouram1o, 5 journées
 +
hyspothèse.
 +
le pays est limitrophe du Gamro qui a un roi à part dont il icpore le non. Le folla produit du coton qui ne β
 +
Folla etc
 +
zoit pas dans önarsa. on ne peut pas aller de Djömma kaka a Gera sans fouler Gomma. la tribu du Roi de 1
 +
Bolla est badi. Il s'ensuit que si la source du dödesa n'est pas dans Gantro il est tout à coté et a pubien être
 +
ζ
 +
dans Gamrez  At je jadis, car les Galla ont deplace bien des tribus Södama.
 +
15 Aout. tamroce marchand Tögray qui par bonte prend plaisis à ailer mes recherches est venu modire.
 +
ai fécouvert un marchand södama natif de Gera qui fait le commerce entre sa patrie et saka et qui m'a dit : le
 +
source du
 +
dödesa prend sa source dans mota (ou modja) pays compris entre le Gera, le walagga (Ganiro) et le Kafa.
 +
dödesa
 +
il est au pouvoir des dromo mais appartient au Roi de Kafa. Les environs de la source sont une épaisse,
 +
foret abondant en éliphanes et buffles : (uci confirme le redit du messager de Folla) je ne sais comment d'eppelle
 +
le chef du mota. Le vieux Fafi vint me voir en même tems et me dit- jai connu le fleuve blanc dans le 13
 +
Kordofan et d'après plusieurs renséignemens j'ai la conviction que le Tödesa et lui ne font qu'un. Ler
 +
chelouk viennent habituellement au marché de Goubba.
 +
selon le même södama la source du Gwadiab est dens önarya (le 3e de ce nom) au delà de
 +
source du
 +
mota et de manière à ce que le fleuve tourne autour de Kafa qu'il separe du mota. mais je n'a pu
 +
Gwadjab
 +
avoir le complé des distances. Jestime moi que la source du dödésa est par 630 et 3550 environ : celle du
 +
κ
 +
Gwadjab est peut-etré par 50
 +
Laka 18 Aout. Fiaki est venu me voir et m'a parie être de race nègre En efit même l'intilligent gobaze
 +
qui m'a donné 400 mots de la langue Gwönza semblait comme tous les nègres que j'ai vus en Ethivpie comprendre plus
 +
sur le
 +
lentement que les Ethiopiens et emettre sès idus une a une. Les nègres semblent avoir des vides, ca et la dans leur ume qui font 13
 +
tribucher leurs peusées. c'est ainsi qui saké n'ci parté auj. rpendant comme au milièée de sa cinfusion il peut avoir
 +
söresa
 +
dit q.q. verités je vais transcrire ses renseiqnemens d'aujourd'hui. Le feuve blanc coule neuf journées entre
 +
Darfour et Dar tamce. le 1er est un daga, le 2e est un kwalla. Il va ensuite chez les chillouk. Le dödes a ne
 +
va pas au Abay mais bien au Gwadjab en fesant un grand detour. il couli en haut par tounv-e djömma9
 +
dabo, walagga et Bakko (1h
 +
Goubba est le marché d'un nous Arabe situe au miliea disnègres qui paient des contribu.
 +
-tions à ces Arabes qui les portent à sannur. De Walagga à Goubba il y e 8 journées à travers
 +
Goubba
 +
les nègres. je walagga à sommpar on se rend seins traverser le Döresa(ce qui est impossible si ce
 +
m
 +
dernier va au Gwadjab) les chilouk sont des brigends euxquels on ne peut st fier.
 +
La principale renière de Rar sale se nommé mali et la vers l'ouest environ je ne sais où. Dar
 +
Sale produit de l'orge, du froment et dans les wadi (kwalla ?) du riz et du dokhoun. Le Roi ne mange pas
 +
Dar Sale
 +
de ce dernier mais bien du rez. begarmi est voisin et sait la langue de Dar sale. Je connais Rounga mais
 +
λ
 +
ne connais pas banda, bahr adda, baggara.
 +
20 oout Le musulman 138 me dit que les nègres au N. d'Amourou se nomment masongo nom que j'ai entenda chez
 +
masongo
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dantes et qui fait peuser aux madingo sur la coté S.de l'Afrique.
 +
16 Aout ; 53E qui s 'étudie au catre a visité sappar et dont le père était habitant de Lofé m'a dit : je suis alle au
 +
32
 +
a  alagga done l'ijpoir d'aller au Caire par khartoure avec les marchands Arabes qui viennent acheter de l'ordiri
 +
d0do k
 +
t da ab
 +
dda mauai m