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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 26/04/2022 avril 2022 13:37:44 par Dominique.harre

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 24/05/2022 mai 2022 14:11:26 par Anaiswion
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=== renseignemens oraux sur les pays inconnus ===
 
=== renseignemens oraux sur les pays inconnus ===
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==== Danta etc. a ====
 
==== Danta etc. a ====
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[liste de mots inscrits sans ordre dans le coin gauche de la page]
 
  
 
attacher
 
attacher
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arousi
 
arousi
  
Dandjöro
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dandjöro
  
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tambaro
 
tambaro
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kambata
 
kambata
  
Danta
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danta
  
KouŤa
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kouťa
  
 
hadia
 
hadia
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kafa
 
kafa
  
en se supposant dans Danta il m'indiqua de la main la situation
+
Djömma
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Kaka
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 +
 
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en se supposant dans danta il m'indiqua de la main la situation
 
des pays voisins mais je crois que djandjöro est mal placé. Gobo, Gofa,
 
des pays voisins mais je crois que djandjöro est mal placé. Gobo, Gofa,
KouŤa, Koullo et walamo parlent une même langue. walamo est la
+
Kouťa, Koullo et walamo parlent une même langue. walamo est la
même chose que Djörgo le zörgo d'ab. Gouda. Tous les autres pays écrits
+
même chose que djörgo le zörgo d'ab. Gouda. Tous les autres pays écrits
ci contre parlent des langues différentes sauf arousi agabdja et Djömma
+
ci-contre parlent des langues différentes sauf arousi agabdja et Djömma
 
qui sont Galla. hadia parle une langue différente des Gourage et presque
 
qui sont Galla. hadia parle une langue différente des Gourage et presque
la même que celle de Chakha. Tous ces peuples sont <u>Ťaym</u> c.a.d. point
+
la même que celle de Chakha. Tous ces peuples sont <u>ŧaym</u> c.a.d. point
nègres. Les dokko sont nègres et très-grands dit- il d'où l'on voit qu'il
+
nègres. Les dokko sont nègres et très-grands dit-il d'où l'on voit qu'il
est difficile d'éclaircir la question sur les [nains?] de ce pays. je ne connais pas
+
est difficile d'éclaircir la question sur les nains de ce pays. je ne connais pas
les djadjo, ni les baro. Wöcha est une ville dans koullou. Les gens de ce pays n'ont ni
+
les djadjo, ni les bⱥro. Wöcha est une ville dans koullou. Les gens de ce pays n'ont ni
 
livres ni prêtres mais Kafa en a beaucoup. Il n'y a point d'hyènes dans Kafa et les bêtes
 
livres ni prêtres mais Kafa en a beaucoup. Il n'y a point d'hyènes dans Kafa et les bêtes
 
des marchands paturent sans gardien des mois entiers nuit et jour.  
 
des marchands paturent sans gardien des mois entiers nuit et jour.  
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==== pays djammo b ====
 
==== pays djammo b ====
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[liste de mots inscrits sans ordre dans la partie gauche de la page]
 
 
 
Kafa
 
 
 
Djömma
 
  
Kaka
 
  
 
Saka 8 Aout. Auj. sont venus me voir deux nègres parlant une langue nouvelle : ils
 
Saka 8 Aout. Auj. sont venus me voir deux nègres parlant une langue nouvelle : ils
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acheter de l'ivoire chez eux. Leur pays est un k'walla : ils ne connaissent ni goubba ni
 
acheter de l'ivoire chez eux. Leur pays est un k'walla : ils ne connaissent ni goubba ni
 
les bⱥggⱥra ni les chilouk. quarante mots de leur langue se trouvent dans mon premier volume.  
 
les bⱥggⱥra ni les chilouk. quarante mots de leur langue se trouvent dans mon premier volume.  
Ils ont le front très developpé, l'angle facial <u>grand</u> et je les appelle nègres parce qu'ils ont le nez à os très-deprimé  
+
Ils ont le front très developpé, l'angle facial <u>grand</u> et je les appelle nègres parce qu'ils ont le nez à os très
à bout par conség.t relevé, les lèvres épaisses et la peau d'un beau noir. Mais à vrai dire ils sont
+
deprimé à bout par conség.t relevé, les lèvres épaisses et la peau d'un beau noir. Mais à vrai dire ils sont
 
d'après l'ensemble de la tête une race de transition entre l'Ethiopien et le nègre. Ils aiment beaucoup la
 
d'après l'ensemble de la tête une race de transition entre l'Ethiopien et le nègre. Ils aiment beaucoup la
 
musique  
 
musique  
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==== Rois c ====
 
==== Rois c ====
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GanéŤi est roi de Gofa ; Amado est roi de Walamo qui se dit d'origine Tögray c.a.d. une portion de  
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Ganéťi est roi de Gofa ; Amado est roi de Walamo qui se dit d'origine Tögray c.a.d. une portion de  
 
colonie Tögray. k'abe est roi de Gobo. Le père et prédécesseur d'Amado était ögato.  
 
colonie Tögray. k'abe est roi de Gobo. Le père et prédécesseur d'Amado était ögato.  
  
  
 
==== étymologie du nil ? d ====
 
==== étymologie du nil ? d ====
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Le Journal Asiatique Decembre 1841 dit p.590 (examen de A. Pictel) que le changement du [deul?]
 
Le Journal Asiatique Decembre 1841 dit p.590 (examen de A. Pictel) que le changement du [deul?]
est bien connu comme balneum du mot sanscrit bar [Sanscrit?] appliquons ceci au dödesa et cherchons
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est bien connu comme balneum du mot sanscrit bar [बाउ?] appliquons ceci au dödesa et cherchons
 
à l'écrire comme un Romain nous aurons en supprimant l'a [réserve?] terminal ou article Agaw liles. ne
 
à l'écrire comme un Romain nous aurons en supprimant l'a [réserve?] terminal ou article Agaw liles. ne
pourrait-on pas en déduire nilus? comment s'appelait le nil chez les cophttes et anciens Egyptiens?  
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pourrait-on pas en déduire nilus? comment s'appelait le nil chez les cophttes et anciens Egyptiens ?  
 
d'ailleurs n se permute en l (ibid. p.597) il resterait donc niles qui est assez près de milus.
 
d'ailleurs n se permute en l (ibid. p.597) il resterait donc niles qui est assez près de milus.
  
  
 
==== Folla e ====
 
==== Folla e ====
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Le messager du Roi de Folla venu me prier de guerir sa femme et à qui j'ai refusé par des motifs
 
Le messager du Roi de Folla venu me prier de guerir sa femme et à qui j'ai refusé par des motifs
politique m'a dit ce qui suit. Le Roi de Folla s'appelle Dalle abba djilŤa : il est oromo. Le pays est un kwalla
+
politique m'a dit ce qui suit. Le Roi de Folla s'appelle Dalle abba djilťa : il est oromo. Le pays est un kwalla
 
dans le bassin du Dödesa et sans rivières considérables. Djömma badi le separe du Dödesa. yadi pays soumis à
 
dans le bassin du Dödesa et sans rivières considérables. Djömma badi le separe du Dödesa. yadi pays soumis à
abba dögfara le borne vers l'E, et önaria vers le Nord.
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abba djöfara le borne vers l'E, et önaria vers le Nord.
  
  
 
==== source du Dödesa etc. f  ====
 
==== source du Dödesa etc. f  ====
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Selon le même la source du dödesa est dans Kafa ou comme il s'exprime, dans Bonga dans le pays
 
Selon le même la source du dödesa est dans Kafa ou comme il s'exprime, dans Bonga dans le pays
 
d'abba kouramo oromo qu'abba gouda dit être sujet du Roi de Kafa. En sortant delà le Dödesa entre
 
d'abba kouramo oromo qu'abba gouda dit être sujet du Roi de Kafa. En sortant delà le Dödesa entre
 
dans walⱥgga et puis divise gomma et gouma, gouma et önarya etc. Gera dont le Roi est abba Ragou est
 
dans walⱥgga et puis divise gomma et gouma, gouma et önarya etc. Gera dont le Roi est abba Ragou est
séparé de walagga par un daga. Gera et Kafa sont limitrophes ainsi que Kafa et Walagga Djömma
+
séparé de walⱥgga par un daga. Gera et Kafa sont limitrophes ainsi que Kafa et Walagga Djömma
 
badi est un k'walla. Avec des anes on irait en 3 jours de Folla à Kafa : un messager irait en 2 jours. D'ici à
 
badi est un k'walla. Avec des anes on irait en 3 jours de Folla à Kafa : un messager irait en 2 jours. D'ici à
Folla, nom de terre et non de tribu, un jour 1/2 en marchant seul ["seul" en interligne superieur] vers le S.O. ou S.S.O. Le précipice ou promontoire du  
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Folla, nom de terre et non de tribu, un jour 1/2 en marchant seul vers le S.O. ou S.S.O. Le précipice ou promontoire du  
 
daga visible de Saka est dans yadi. Le miel du Folla est mauvais mais on lui porte celui de Gera, et de
 
daga visible de Saka est dans yadi. Le miel du Folla est mauvais mais on lui porte celui de Gera, et de
 
l'ivoire de Djömma badi. Il y a beaucoup de Södama dans Folla mais point de Södama chrétiens. C'est
 
l'ivoire de Djömma badi. Il y a beaucoup de Södama dans Folla mais point de Södama chrétiens. C'est
là qu'on fait les ennuques car les Rois d'önarya et de Djömma ont défendu cette barbarie chez eux. Le pays
+
là qu'on fait les eunuques car les Rois d'önarya et de Djömma ont défendu cette barbarie chez eux. Le pays
 
de Folla est rempli de bois et de fondrières ce qui a permis à ses habitans de repousser l'invasion d'Abba
 
de Folla est rempli de bois et de fondrières ce qui a permis à ses habitans de repousser l'invasion d'Abba
 
Bagibo : c'est ainsi qu'ils ont conservé leur indépendance; ils sont complètement entourés par abba djöfara
 
Bagibo : c'est ainsi qu'ils ont conservé leur indépendance; ils sont complètement entourés par abba djöfara
roi de Djömma Kaka etc. et par abba bagibo. Selon le même la source du Gwadjab est dans W'alamo ce qui
+
roi de Djömma Kaka etc. et par abba bagibo. Selon le même la source du Gwⱥdjⱥb est dans W'alamo ce qui
 
me semble difficile.  
 
me semble difficile.  
  
  
 
==== walagga g  ====
 
==== walagga g  ====
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Il y a une source thermale dans Gira selon roble mère d'abba malki.
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Il y a une source thermale dans Gira selon robe mère d'abba mⱥlki.
  
 
13 Aout un charmant vieillard qui sort de chez moi me dit : j'ai visité le walagga et ai vu là les Arabes qui
 
13 Aout un charmant vieillard qui sort de chez moi me dit : j'ai visité le walagga et ai vu là les Arabes qui
viennent du marché de mⱥssalⱥmiⱥh. je ne connais pas Sⱥnnar ni tout ce bas ["bas" en interligne supérieur]pays. de mⱥssalⱥmiⱥh
+
viennent du marché de mⱥssalⱥmiⱥh. je ne connais pas Sⱥnnar ni tout ce bas pays. de mⱥssalⱥmiⱥh
 
au marché de Goubba on va en quinze jours. Goubba est le nom d'un marché. Gⱥmaro (qu'il prononca
 
au marché de Goubba on va en quinze jours. Goubba est le nom d'un marché. Gⱥmaro (qu'il prononca
aussi gⱥmourod) est dans walagga sur la frontière et mon beau frère y demeure. Sayo est dans
+
aussi gⱥmouro) est dans walagga sur la frontière et mon beau frère y demeure. Sayo est dans
Walagga dont Ťala cho (ou nom analogue) est le Roi. Il vient d'épouser une fille d'abba bagibo.
+
Walagga dont ʧala cho (ou nom analogue) est le Roi. Il vient d'épouser une fille d'abba bagibo.
Je ne connais ni la source ni l'en bouchure du dödesa. qui s'enquiert d'un pareille naiserie.-
+
Je ne connais ni la source ni l'embouchure du dödesa. qui s'enquiert d'un pareille naiserie.-
[Il est très remarquable que ces Arabes n'aient pas parlé de Sⱥnnar, ce qui fait ["fait" en interligne supérieur] présumer que leur route
+
[Il est très remarquable que ces Arabes n'aient pas parlé de Sⱥnnar, ce qui fait présumer que leur route
 
ne passe pas là] bakko est un k'walla qui touche à Gⱥmro daga peuple de Galla. Je reste
 
ne passe pas là] bakko est un k'walla qui touche à Gⱥmro daga peuple de Galla. Je reste
 
auj. dans Goudrou près kobbo. Walagga est un vaste pays. on met six jours à le traverser.
 
auj. dans Goudrou près kobbo. Walagga est un vaste pays. on met six jours à le traverser.
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==== sur le dödesa h  ====
 
==== sur le dödesa h  ====
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Je dirai ici à propos de l'identité du Nilus et du dödesa que de Kerebysi (hat. 12°5') où la route de Caillaud se
+
Je dirai ici à propos de l'identité du Nilus et du dödesa que de Kerebyn (hat. 12°5') où la route de Caillaud se
 
sépara de celle de son informateur jusqu'à Denka il y a 180 milles environ ou 9 journées de route. or on exagère la
 
sépara de celle de son informateur jusqu'à Denka il y a 180 milles environ ou 9 journées de route. or on exagère la
distance toujours et la direction est une affaire difficile à bien établir. de Ťoullou Amara à Saka j'ai estimé 123
+
distance toujours et la direction est une affaire difficile à bien établir. de toullou Amara à Saka j'ai estimé 123
 
milles quoique je me défiasse de moi. Cependant la vraie distance est de 68 milles environ c.a.d. qu'il faut diviser
 
milles quoique je me défiasse de moi. Cependant la vraie distance est de 68 milles environ c.a.d. qu'il faut diviser
par 1.8 la distance estimée pour avoir la distance vraie. si par un pur amour d'hypothèses on [suppose?] la même
+
par 1.8 la distance estimée pour avoir la distance vraie. si par un pur amour d'hypothèses on suppose la même
 
exageration chez l'informateur de Caillaud et 2.e que celui-ci n'en aurait pas tenu compte ce qui semble peu probable
 
exageration chez l'informateur de Caillaud et 2.e que celui-ci n'en aurait pas tenu compte ce qui semble peu probable
 
on aurait 100 milles de Kerebyn à Denka dont la position serait 10°53' et 32°45' ce qui rendrait la jonction du Dödesa
 
on aurait 100 milles de Kerebyn à Denka dont la position serait 10°53' et 32°45' ce qui rendrait la jonction du Dödesa
avec Denka possible et alors le Dödesa serait parallele à l'Abay à la hauteur de Mine. toutefois tout ceci est pure
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avec Denka possible et alors le Dödesa serait parallèle à l'Abay à la hauteur de Mine. toutefois tout ceci est pure
 
hypothèse.
 
hypothèse.
  
  
 
==== Folla etc i  ====
 
==== Folla etc i  ====
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l'homme ci dessus cité me dit: d'ici à Folla 2 jours : de Folla au pays d'Abba kouramo, 5 journées.
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l'homme ci dessus cité me dit : d'ici à Folla 2 jours : de Folla au pays d'Abba kouramo, 5 journées.
 
le pays est limitrophe du Gⱥmro qui a un roi à part dont il ignore le nom. Le folla produit du coton qui ne
 
le pays est limitrophe du Gⱥmro qui a un roi à part dont il ignore le nom. Le folla produit du coton qui ne
 
+
croit pas dans önarya. on ne peut pas aller de Djömma kaka à Gera sans fouler Gomma. la tribu du Roi de
[marge droite]
+
Folla est badi. Il s'ensuit que si la source du dödesa n'est pas <u>dans</u> Gⱥmro il est tout à coté et a pu bien être
 +
dans Gⱥmro [Arabe] jadis, car les Galla ont deplacé bien des tribus Södama.
  
 
e
 
e
  
croit pas dans önarya. on ne peut pas aller de Djömma kaka à Gera sans fouler Gomma. la tribu du Roi de
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13p
  
[marge droite]
 
  
13p
 
  
Bolla est badi. Il s'ensuit que si la source du dödesa n'est pas <u>dans</u> Gⱥmro il est tout à coté et a pu bien être
+
==== source du Dödesa j  ====
dans Gⱥmro [Arabe] jadis, car les Galla ont deplacé bien des tribus Södama.
 
  
  
==== source du Dödesa j  ====
 
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15 Aout. Ŧamrou marchand Tögray qui par bonté prend plaisir à aider mes recherches est venu me dire:
+
15 Aout. ŧamrou marchand Tögray qui par bonté prend plaisir à aider mes recherches est venu me dire :
 
j'ai découvert un marchand Södama natif de Gera qui fait le commerce entre sa patrie et saka et qui m'a dit : le  
 
j'ai découvert un marchand Södama natif de Gera qui fait le commerce entre sa patrie et saka et qui m'a dit : le  
Dödesa prend sa source dans moŤa (ou modja) pays compris entre le Gera, le Walagga (Gamro) et le Kafa.  
+
Dödesa prend sa source dans moťa (ou modja) pays compris entre le Gera, le Walagga (Gⱥmro) et le Kafa.  
il est au pouvoir des Oromo mais appartient au Roi de Kafa. Les environs de la source sont une épaisse,
+
il est au pouvoir des Oromo mais appartient au Roi de Kafa. Les environs de la source sont une épaisse
foret abondant en éléphans et buffles : [ceci confirme le recit du messager de Folla] je ne sais comment s'éppelle
+
foret abondant en elephans et buffles : [ceci confirme le recit du messager de Folla] je ne sais comment s'appelle
le chef du moŤa. Le vieux Faki vint me voir en même tems et me dit: j'ai connu le fleuve blanc dans le  
+
le chef du moťa. Le vieux Faki vint me voir en même tems et me dit: j'ai connu le fleuve blanc dans le  
 
 
[chiffre ajouté au crayon marge gauche]
 
 
 
13
 
 
 
 
Kordofan et d'après plusieurs renseignemens j'ai la conviction que le Dödesa et lui ne font qu'un. Les
 
Kordofan et d'après plusieurs renseignemens j'ai la conviction que le Dödesa et lui ne font qu'un. Les
 
Chilouk viennent habituellement au marché de Goubba.  
 
Chilouk viennent habituellement au marché de Goubba.  
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 +
13n
  
  
 
==== source du Gwⱥdjⱥb k  ====
 
==== source du Gwⱥdjⱥb k  ====
 +
 
Selon le même Södama la source du Gwⱥdjⱥb est dans önarya (le 3.e de ce nom) au delà de
 
Selon le même Södama la source du Gwⱥdjⱥb est dans önarya (le 3.e de ce nom) au delà de
moŤa et de manière à ce que le fleuve tourne autour de Kafa, qu'il separe du moŤa. mais je n'ai pu
+
moťa et de manière à ce que le fleuve tourne autour de Kafa, qu'il separe du moťa. mais je n'ai pu
avoir le compte des distances. J'estime moi que la source du Dödésa est par 6°30' et 35°50' environ : celle du
+
avoir le compte des distances. J'estime moi que la source du Dödesa est par 6°30' et 35°50' environ : celle du
 
Gwⱥdjⱥb est peut-être par 5°
 
Gwⱥdjⱥb est peut-être par 5°
  
  
 
==== sur le dödesa l ====
 
==== sur le dödesa l ====
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131
  
Laka 18 Aout. Faki est venu me voir et m'a paru être de race nègre En effet même l'intelligent gobaze
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Laka 18 Aout. Faki est venu me voir et m'a paru être de race nègre En effet même l'intelligent gobⱥze
 
qui m'a donné 400 mots de la langue Gwönza semblait comme tous les nègres que j'ai vus en Ethiopie, comprendre plus
 
qui m'a donné 400 mots de la langue Gwönza semblait comme tous les nègres que j'ai vus en Ethiopie, comprendre plus
lentement que les Ethiopiens et emettre ses idees une a une. Les nègres semblent avoir des vides, ca et la dans leur ame qui font
+
lentement que les Ethiopiens et emettre ses idées une a une. Les nègres semblent avoir des vides, ça et la dans leur ame qui font
 
 
[marge droite]
 
 
 
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trébucher leurs pensées. C'est ainsi que Faki m'a parlé auj. cependant comme au milieu de sa confusion il peut avoir
 
trébucher leurs pensées. C'est ainsi que Faki m'a parlé auj. cependant comme au milieu de sa confusion il peut avoir
 
dit q.q. verités je vais transcrire ses renseiqnemens d'aujourd'hui. Le fleuve blanc coule neuf journées entre
 
dit q.q. verités je vais transcrire ses renseiqnemens d'aujourd'hui. Le fleuve blanc coule neuf journées entre
Ligne 241 : Ligne 222 :
 
dabo, walagga et Bakko (!!?)
 
dabo, walagga et Bakko (!!?)
  
[marge droite]
+
13n
  
 
39e
 
39e
Ligne 247 : Ligne 228 :
  
 
==== Goubba m  ====
 
==== Goubba m  ====
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Goubba est le marché d'un pays Arabe situe au milieu des nègres qui paient des contributions  
 
Goubba est le marché d'un pays Arabe situe au milieu des nègres qui paient des contributions  
 
à ces Arabes qui les portent à Sⱥnnar. De Walagga à Goubba il y e 8 journées à travers
 
à ces Arabes qui les portent à Sⱥnnar. De Walagga à Goubba il y e 8 journées à travers
 
les nègres. De Walagga à Sⱥnnar on se rend <u>sans</u> traverser le Dödesa [ce qui est impossible si ce
 
les nègres. De Walagga à Sⱥnnar on se rend <u>sans</u> traverser le Dödesa [ce qui est impossible si ce
dernier va au Gwⱥdjⱥb] les Chilouk sont des brigands auxquels on ne peut se fier.
+
dernier va au Gwⱥdjⱥb]. les Chilouk sont des brigands auxquels on ne peut se fier.
  
  
 
==== Dar Sale n ====
 
==== Dar Sale n ====
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La principale rivière de Dar Sale se nommé mali et va vers l'ouest environ je ne sais où. Dar
 
La principale rivière de Dar Sale se nommé mali et va vers l'ouest environ je ne sais où. Dar
 
Sale produit de l'orge, du froment et dans les wadi (kwalla ?) du riz et du dokhoun. Le Roi ne mange pas
 
Sale produit de l'orge, du froment et dans les wadi (kwalla ?) du riz et du dokhoun. Le Roi ne mange pas
de ce dernier mais bien du riz. begarmi est voisin et sait la langue de Dar Sale. Je connais Rounga mais
+
de ce dernier mais bien du riz. begarmi est voisin et sait la langue de Dar Sale. Je connais [Bounga?] mais
 
ne connais pas banda, bahr adda, bⱥggⱥra.  
 
ne connais pas banda, bahr adda, bⱥggⱥra.  
  
  
 
==== mⱥsongo o ====
 
==== mⱥsongo o ====
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20 aout Le musulman [I3X?] me dit que les nègres au N. d'Amourou se nomment mⱥsongo nom que j'ai entendu chez
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20 aout Le musulman 13K me dit que les nègres au N. d'Amourou se nomment mⱥsongo nom que j'ai entendu chez
 
d'autres et qui fait penser aux madingo sur la cote O.de l'Afrique.
 
d'autres et qui fait penser aux madingo sur la cote O.de l'Afrique.
 
   
 
   
16 Aout. [Arabe] qui a étudié au Latre a visité Sⱥnnar et dont le père était habitant de Lofé m'a dit : je suis alle au
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16 Aout. [Arabe] qui a étudié au Caire a visité Sⱥnnar et dont le père était habitant de Lofe m'a dit : je suis allé au
 
Walagga dans l'espoir d'aller au Caire par Khartoum avec les marchands Arabes qui viennent acheter de l'or là
 
Walagga dans l'espoir d'aller au Caire par Khartoum avec les marchands Arabes qui viennent acheter de l'or là
  
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