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Version du 12/04/2021 avril 2021 08:04:20 par Mathildealain
Page créée avec « === notices et traditions locales === ==== a'd yabo a ==== ==== dⱥmbⱥlas b ==== ==== roi yasou c ==== ==== professions dans Gondⱥr d ====… »

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 11/10/2021 octobre 2021 09:09:14 par Anaiswion
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=== notices et traditions locales ===
 
=== notices et traditions locales ===
  
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de samama à maylahne un messager peut aller en un jour en traversant la plus grande
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partie d'a' diabo. Ce pays à beaucoup de terres en röst ou patrimoines et leurs propriétaires sont
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nommes taka.
 +
Les habitans du Dambalas dans les années de pépurie vont vivre chez les Bidal ou gens de
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Baska et se font alors musulmans c'a.d. mangent la chair de lers hotes. ils contractent d'ailleurs
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des mariages avec eux mais ne paraissent pas avoir de relations avec les Barya.
 +
ambalas, kwahayn, Tokhoul et araza ne paient pas de contributions régulières mais se
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regardent comme indépendains. até yasou (probt le grand yasou les fit contribuer, et plus taro dadj.
 +
Hagos. D.oubie n'en ce tire de l'argent qu' en attachant les riches qu'il pouvait attraper hors du pays.
 +
une profession à Gondar est celle de tallafi ou brodeur de chemises de femmes. Il y a cudie broderie
 +
 +
grossière autout du col. — une autre est ak'abat ou préteur. on pourrait dire usurier si le mot Amhas
 +
na emportait le sens iujurieux on mot usurier. En effet si l'on empreente. aeny talari pour six mois
 +
on rend six ce qui est 20% — si c'est en sels qu'on sert l'interet c'est 10 amoles pour 10 talaris.
 +
c.a.d. 10 amole par mois ce qui est environ 133% par au en supposant le thaler à 30 sels.
 +
une autre profession est celle du bala dördör qui place dans le marché les grosses pierres peur
 +
y faire asseoir les marchands de bled et qui leur porte leurs paniers dès qu'ils sont assés. il reçoit ou
 +
plutôt il perçoit un dourgo par marchand) de bled. —3. le tallafil frede fait la broderie
 +
grossière qui entoire le col des chemises des femmes — 4. le löbös, galbat achète de vieilles toges
 +
qu'il raciommode et revend. —S. Le koul sabari vend en détail du kohof pour les yeux —C. la
 +
machataña est une femme qui fait et vend de la bière ou de l'hydromel —7. fe antads travaille
 +
au tour des wanta ou coupes de corne de vache et des kwalba (coupes de corne de buffle.
 +
un jour qu'il y avait mahabar de bière à dous kouttan en walk'ayt des jounes gens d'a'dédaaro
 +
dans a'de yabo 5y rendirent en marchant en ligne droite à travers lebraha, et dans une sauli
 +
journée
 +
Les Barya s'étendant des deux cotés du Takaze sus la rivé droite jusqu'à dörmakla 1rès
 +
le M.t alogeu et jusque au ononastère de D. abay et sur la rive gauche jusqu'En Waldöbba 74
 +
viennent au marché qui est au med du M.t Dorkouttan leur limite dans le Walkayt.
 +
Les 29 nas à. dessus sont les noms des bourgs qui font partie du Tögray et le bomnent 59
 +
du coté des A'far et Galla. Les 1irs 7 nes paraissent être des districts. Les autres sont pour la plup.
 +
des bourgs fortifies par une estacadé en de hors enenceinte contime et un kab sé mur de pierres
 +
saches en dédans. Il n'y a pas de redans ni bastions : afa kwalla p.ex. à eu dehors une haie en
 +
vannerie .: puis en dedans un mur le pierres. sèches de 3 mètres de haut dans lequel on a plante
 +
oblignement des poutrelles penchées vers l'intérieur et les pieds assurés par des fourches dont les pointes
 +
sont lius en bas et en dedans. La porte est surmontée d'un siege ou reste le gardien avec du feu
 +
pour se chauffer et une fronde pour lancer des pierres. En gardien payé examine chaque
 +
personne qui entre à la beuine, avec une lumière s'il le fant. si l'un des gardiens est trouvé
 +
endormi son camarade qui l'a ainsi surprès emporte de ploin droit ses armes ou s'il est riche
 +
une de ses bêtes que l'on mange incontenent. Les Galla sont si actifs sur toute cette frontière que
 +
les homnes memtent rar.t de maladie, presque toujours de la main des Galla le plus souvent
 +
quand ils s'attardent en revenant des champs. Les Galla n'attagnent les villages fortifiés que la
 +
nuit parce que tous les pays voisins accoupent au cri de guerre si c'est le jour. les G. bruaent la ère
 +
estacade et alors on les repousse à coups de fusil. sils viennent au muir on les renverse avec
 +
des perches dans l'obscirité. ils emploient souvent une poutrelle à cheville comme échelle pour
 +
entrer par surprise ouvrent alors la porte et dans cecas il y a beaucoup de larnage car la
 +
troupe entière des G. Entre. entrement 3 ou 8 guerriers pratiquent l'escalade tuent et s'en
 +
retournent par cette échelle se portative.
 +
le n° 13 du 59 $ jusques et y compris le n° 29 sont des pays très froids. près tsabbat est a'dé
 +
qui a des neiges perrectuellej. c'est comme une toile blanche tendue sur la montagne et en
 +
kwalla en deca de bora.
 +
doa
 +
tous temns. de Sohota à a'dödda quatre journées. 1.h de Sokota à
 +
2° Bzora — 3.° ou dortd tak'ha' -4e a'dödoa.
 +
Godjand — Godjoam ou lieu plein de huttes (godjo) : le pays étant de paturage n'a pas été d'abord
 +
occupé par des citadins. - Galalo ou talalo tire son origine d'un moine nommé petros tellement sams
 +
qu'un arbre le suivait partout pour le couvrir de son dmibre. à sa mort on coupa atarbre pour
 +
eu faire un tabot et le nom de talalota petres fombre de pierre) est reste à ce monastère qui est
 +
près gans et a un mamhar sachant passablement le blours. — Ganj signific un tertre — on 4a
 +
pu me donner l'etymologie de dambata que je derive du Södama dambata par un éf.
 +
signitiant supérieur, car la ville est sur le penchant d'une colline. on m'a dit là qu'il sy
 +
trouve de 1000 à 1500 maisons. à
 +
Tout Basof district) donne de 70 à 100 waget par an. Le waget est de 100 amole. on perçoit à
 +
yadjöba un sel sur chaque charge de bête et 2 si eles vont aux Gallas. chaque esclave y paie un droit de
 +
deux amole. leci est contredit par warge qui entre dans les détails.
 +
selon warge yadjöbe à 350 feux et tout le district de Baso 1300 feux de plus
 +
Selon un vieillard de yazalaka taut le Godjam appartenait jadis aux Awawa qui firent place aux
 +
κ
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Gafat memis il ne sait d'où mais se disant fils de Salomon, dont le fils mön ylök enfanta Roubel qui fut père de
 +
darrabe auj. nom d'un distrut borné par le yada, le tamöga et le Mouga. Darrabe eut 4 fils : anaddade.
 +
auj. nom d'un village, tala tyain, awbalon et wödömmton ces 3 demiers noms sont à l'accusats
 +
Le district de Baso cre son non d'un galla Baso fils de meta. l'impôt du feu se nomme anj. indiffert
 +
ya tös (Amh.) ou ya boul ce dernier mot étant Ilmörnia. adyun sugad yesou établit Baso dans le Gojam
 +
mamhör asabou (asaba giorgis) demeure à dolgota (?) Giorgés au sud de gabbi et est ne la 27e année du règne
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de Hasou adyam sagad, c.a.d. en 1716 selon le compte de Salt. il aurait donc auj. 128 ans et se dit avoir 124.
 +
il fnt ordonné prêtre par Abouna krostodoulo.
 +
Selon les gens d'Amwata leur village était primitw. Agaw
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Selon Kahsay le pic de talba wöha est visible de mota et de ce pic on peut retiver les
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utis du Sömen etc. Dagom asous est visible d'Amadamie
 +
Somm
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Les einq grands Saints et eglises du Gojam sont Abou. amanouel, Elias et takla
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alfa dans melakol, ab kiros dans darrabe et mawlay camarade de Kalibala, dans darrabe
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Ce mawlay est notawi ou D.C. partoeur.
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Le mont kamal en tsalamte est remarquable par la colonnade qui le couronne e qui est
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sans doute en basalte. une tradition, dit que les gens du pays étant alles dauser sur le mont
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un jour de jeune furent changes en pierres. Penton déduire de cette tradition que le soulèvement
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des colomes de basalre fut postérieur à celui du M.t Kamal lui-même
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Selon la tradition l'eglise de hayg est une des plus anciennes d'Abyssinie : elle fut fondée
 +
bba Salama Dagamawi successeur de fremonatos.
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parch
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la naissance de Choumi mata le pays a ctuellement occupé par les Goudrou était au pouvoir de chrétiens
 +
parlant Amharña et probablement venus du Gojam. Le nom de la terre et Rare. Dondje est occupé auj. par les fils
 +
de Horro, Gombo par ceux de Djömma, Gindibarat et Hammaya par les Liban, Gouma par les sonno et.
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önarya par les fLimmoie. Auj. cependant on donne à la plupart de ces pays les noms des tribus qui les occupent
 +
ε
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firicront, probablement par faire oublier les noms primitifs ainsi que cela est arrivé en Mheta.
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et qu
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Dans Baso il y a 3 clans : koya karrayou et Goujo. barababo aussi est de karrayou. Ilma
 +
nawadi est une soudivision de Goutto. chaque clan à un andarase, un blaton geta et un
 +
agarari. qu dessus. de ces 9 afficiers il y a un misélene. Tous ces dix sont fils de Baso l'awaroje
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9
 +
agafari qui repartit l'impol
 +
à humande au baton geta ordonn la répartité
 +
iupotι
 +
natrte de 4 impoye et c'est l'ay 1 u tdautae n
 +
1 tpu
 +
ie
 +
d du
 +
on
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385β
 +
12