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=== Journal Saka 16 Aout.  ===

==== jours de marché a  ====

==== Sur les variations du niveau b  ====

==== atrocité c  ====

==== defloraison d  ====

==== abba mⱥlki e  ====

==== mariage apathie f  ====

==== marchés  ====

Le marché de talga, est tous les mardis ; Samia, lundé ; gouramba près Fandja, samede. soño gabya 2
sur les bords du la slundi ; robit près wakarako eglise dans Dambya mercedi ; öbönat en Bagemödr samedi 
de près fandja ; robit dans Balasa, mercredi ; warab, (alasg) 2 jeudid9
Sakalt eunde djanda jeudi ; danaa 3a
argaba dans tahna (Ddamot) vendredi t les Gallas & viennent ; döbdabi (Gojam) mardi jönna wand Damot (htabadi)
sur la fontière près Dambata, samedi : les Gallas y vont : wamet près Amourou mais sur la rive dr. de l'Abayé
près öna wand mercredi, Latamous près gway Djawi) jendi. nögat vendredi(ömay) près damot. fallat (β8
près mait près moictara sur le bord du daga, Jundi. Les Gallas is vont. Boure, Mardé (damoh) ; Dōn
(yamalog. Damot) samedi ; matakkal. lundi (Agaw mödr). öngöta, lundi (arat mankarakar dans
toke) fitabadi 2e jeudi. Gouta (près mata, Agaw mödr) vendredi. kourmi (meta) samedi. c'est un
sanctuaire. Ismala (atafar) lundi : gros marché où l'on vient de Gondar : on y vend des nègres. iangölla 
(kwwakwöra) lundi. touma (pès les yègres et kwakwöra) jeudi Lagötta (Agan) samedi grand marché.
kwönzölaf wandige) jeudei. wandige samedi pour coton, viande et bled surtout yamalog, près atalar jeudi. 
(alafa) mercredi. Ygjaat sanctuaire près Dambata same
dalakasfatafar près l'Abay) samedi.
(tagousa) jeudi: on y voit par fois des chameaux. waldea (yadjou) marde.
de Dambata, lundi. 
may loukko (wagara) mardi. Cambölge (il id) jeudi. Döbarök' (ibuls mercredi. Lokonot yadjoug lundi.
Bsirana (ibids pas torre) lundi : les ada'l y viennent. Safar fats mi andarta) vendredi ? hayka mashal 
(andarta) samedi. agoula (ibid) cunde. arra(près les azabo) mardi. öntato, jeudi. adaga Salaho (ibua ; 
vendredi afa k'walta (près les azabo) lurdi : celui-ci est gros. dawa( près le lac hachönge, le petit la dsamèdi
magab( gara'lta) vendredi. öda abba tsahma, vendredi
Saka 31 Aout mes observations du niveau faites à bleinda dans le Bresil prouvent que le centre de
gravité de la terre est en mouvement sinon toujours au moins souvent. mes observations de 1842 à Gondar
prouvent la même chose. C'est à cette cause que jafrimue la différence de l'obliguité de l'Ecliptique conclue selon 
les observations du solsticé d'hivir et celles du solstice d'été, différenc qui est senon constante a moins toujour
Rans le même sensi seulement il fandra virefier cette hypothèse par l'observation de niveaux ou mieux encore
d'un perpendicule pendant une année entière en ayant soin d'observer en même tems les deux solstices au
moyin d'un instrument à fil d'aplomb qui n'est pas comme le niveau suj et à l'objection résultant d'un
changement de température. Comme l'Alademie n'a pas fait de rapport sur ues blservètions magnetiques 
de 1836. 3 qui ont pouvé que c'est le 0 comme source de magnetisnce qui cause les variations duarnes et non
comme source de chaleur j'écris ici mes pocs sur les vaniations du niveau pour en prendre date à ma
gé μ
façon puisque les lignes encore en connué qui vorit suivre serviront à prouver mes gates. si le fil c
plomb avait 3h de lons une deviation de 1'serait repésentée par 0.014 millimètre qu'un bon microscope montrerait
aisiment au moyen d'un vernier mis il vandrait mieux quadrupler au moins cela au moyen d'un
appareil à reflexion. les niveaux les plus sensibles donnent 1/2 seconce et il parait difficile d'affirmer
qu'ils soient bien construits égrlement dans toute leur tongueur. une surface de mereure couverte sac.
sulfurique faible servant à voir par reflexion un obsit fixée un moy en d'une lunette iminié
d'un bire mécromètre dans une cave voutée de brique à la profondeur de la couchendarcable serait
peut-être le meilleur moyen de faire ces observations pour en tirer une conclusion sinon affirmative
du moins conctuante. Les observitions pour la parallave des étoiles en morsen d'une cunitte toujours verteco le n'ent
produit, que je sache, acu résultat et c'est sans doute à ceuse des varialtions du niveau qui doivent se faire
senter énormement dans une j'orte lenette perpendieu jire au sol. malheur.t pour la glorcole de l'un entioonn
on est prèsae comprendre cela : je l'ai dit à M. kreil à milan et l'honneur n'en sora pas pour moi.
3 senfri J'ai dit plus haut les fumestes risultats de l'usage de comptes le gens tués au lieis de juger la bravoure
auj. un fait vient de se passer à d'appui de cela. un homme de nonno se refugia dans ö narya près l'ourgesa ai il 
demeurait avec sa mère. il fut invité à boire de la bière chez un voisin et sortit en priant un autre et pauvre voisin de
s'accomhagner. Le lendemain matin la pière allant à la récherche de son fils trouva le cadavre du pauvre voisn
dans un creux et privé de sa dépouille honteuse. Le gaday l'y asait evid.t ameni pour emporter une dépouille dans Nom
afin d'avoir le droit d'y beurrer sa tête, car il ne reparut plus. de pareil faits ne sont pas de nature à ancourages 
les Sallas à se montrer hospétaliers envers des énigrés. ei effit l'migre se regarde toujours comme disa et millement
comme goum. 
J'allai un dices jours chez Abba Bagibo : on me dit qu'il avait près médecine mais al gouda me fit
remarquer le grand nombre d'esclaves fême les assises sus l'herbe. Elles viennent chercher des hauits de cuir dit.
'il et le Roi appelle les vierges et leur dit fune à une) de lui frotter ses pieds. Quand il est prêt il tatela
jeune fille et si elle n'a jiltes sa viryinité la renvoie sans mot dire. Siion, il fouctionne et lui fait un 
cadeau Ab. Bag deflore ainsj. 10 à 12 viergés dans un jour sans compter ses prouessés du soir. quele
occupation pour un Roi
Abba malki doit son élévation à un jolé trait de courage et de présence d'esprit. Il est hont
leux chez les Galla de tuer un Roi ou un chef très-puissant. un jour que Limnioie et Gouma se battaient
les guerriers de part et d'autres étant disperses Abba djilta. Roi de Gouma d'avança sur abba bagiba
et n'osant le tuer bien qu'il l'aurait voulu il lui donna des coups de fouet en manière de punition
et comme l'autre avancait la main pour se parer il lui enleva sa bague et s'en alla. Abba Bag
se retira tout honteux dans un fourre où Abba malki dont la monture était latiguée vent le rejoindre
et comme son Roi mit ped à tevre il s'empara du coursier d'ab. bagibo courut sur abba djilta
et le frappa si bien du djonfi de sa lance qu'éll obligea à donner non seulement la bague
d'Abba B. mais la sieune propre. muni de ces trophées Abba malhi retourna auprès de son
maitre qu'il trouva dans un état de convulsions tant son moral avait été affecte du mauvais
presage de la perte de son anneau. comme il ne revenait pas à lui Abba malké le sangla bien
avec son foint le remit à cheval et l'excita à s'en retourner. Abba Bagibo admira le courage
de son servileur qui s'était exposé ce la mort avec un homme qu'il ne pouvait tuer et surtous
sa prudenté hardiesse à lui donner des coups de fouet pour le tener d'un mauvais pas. — D ans
un combat avec Aonno, ab. bagibo voyant tomber un chef dont le cheval tribucha cria. Diens
Dieu, mes anes de soldats l'auront tué : quel malheur. 
L'apathre des Galla excide tout ce que j'ai vu jusqu'à présent .: un exilé de sonno fort
puissant jusqu'alors dans son pays et qu'ab. bagibo avait à cœur de s'attacher vint se fixer à
Limmou où il reçut en cadeau 8 esclaves. C'est la rage d'ab. bagibo de marier les gens pour se les
attacher : il entra donc en pour parler et arrangea un mariage avec une très-jolie fille : mais
quant à la cerémonie il dit selon son habitude soutöna (tout doucement). Le nonno aussi a p.a
thique que lui ne dit rien pendant sept années sinon tous les 50u6 mois. en fus il y a 8 jours le
sonno s'avanca comme un vrai paysan j'alla au muliér d'une nombreuse assemblie et ayant
crononcé le mot olté ? fas : la passé la journée?) qui reçut pous reponse le favens d'un ote olé
(j'a passé j'ai passé la journées seigneur dit-il voice tantôt septannées que j'attends mafiancée : elle
je suis tout prêt elle est tout prête surtout et j'ai en le tems d'avoir des cheveux blasc avant de la
connaitre. len éclat de rire sponttne envahit toute la cour et Abbe Bagibo sentant son toit donna
la fiancie avant - hier (12 éeptre). il y a djouta comme cadeau : 1. huit esclaves — 2. 25 vaches — 3
20 pots de beinre — 4 dix pots de miel -5 trois djöfara ou toiles de Damas— Lune des 20 breines legi.
tèmes donna une grande quantité de perles de verre etc. et le cronno et la Limmou furent
aussi heureux gue peut l'être un Galla. 
zarema(waldöbba) samedi— adagaw(k'walla wagara) samedi -— ŧagade, tagwar hodo, mardi— a'dö
ramat (wvalkayt) mardi — Sörölla (iouds) lundi — adö k'abay (ibud) vendredi -k'abtia (ibid )oudi- koulita (b.)
sumedi- aka wark'lib) lundi - hawaryalib.) mercredi— dabra hawar ce (tagad) samedi— dö(k'a
(tagale, braha) vendredi — à2ö kadade taraŧotoo) vendredi —alk'on (il. Jlunili— Sank'i fib.) vendridi.
ayay, tous les lundis et jeudis— Gondarönda gabya chez les musulmans dimanche— adababay (il) lundi— 
tat gabya (il) samedi. ce dernier est le plusgrod maraba (près wagara), astaryomeda lundi— janifan. 
auiin marché des K'ömant fibus) vendredi. 
dans maraba ausk
attaaits
kas
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un 3

Revision: 18r (#37)

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