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Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
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Instructions

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Version du 01/02/2022 février 2022 20:42:17 par Gervais

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Version du 01/02/2022 février 2022 21:19:59 par Gervais
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26 aout. Le Dördesa est définitivement détroné. Auj. est venu me voir de natif d'Adwa pour
 
26 aout. Le Dördesa est définitivement détroné. Auj. est venu me voir de natif d'Adwa pour
 
me consulter sur une dysenterie chronique. Il est depuis longues années marié dans Lofe parle bien
 
me consulter sur une dysenterie chronique. Il est depuis longues années marié dans Lofe parle bien
Amharña et a voyagé en walagga. voici en somme ce qu'il m'a dit. on traverse l'Abay à qué pour
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Amharña et a voyagé en walagga. Voici en somme ce qu'il m'a dit. On traverse l'Abay à gué pour
aller de Döbdahi à A mouroit on traverse à gué le Dördesa devant Gouma mais on ce peur de
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aller de Döbdahi à à mouroit on traverse à gué le Dördesa devant Gouma mais on a peur de
 
ses crocodiles. Dans walagga on traverse le baro rivière énorme auprès de laquelle le dördesa
 
ses crocodiles. Dans walagga on traverse le baro rivière énorme auprès de laquelle le dördesa
 
n'est rien, et qui porte un pont d'arag ou lianes. En été seulement on peut traverser le baro
 
n'est rien, et qui porte un pont d'arag ou lianes. En été seulement on peut traverser le baro
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26 Aout. Selon le N° 137 de l'Agoul chez son oncle dans horre une journée, delà à la fronture de
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26 Aout. Selon le N° 137 de l'Agoul chez son oncle dans horro une journée, delà à la frontière de
Djidda une forte journée, de là à Limmou 3e journée ; delà à 490 ♃e nls de là au dödesa 5t journée  
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Djedda une forte journée, de là à Limmou 3e journée ; delà à Ygo 4° id delà au dödesa journée  
ces journées sont ? une feul homme avec un ène mais allant bien et cette route me parait eller vers
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Les journées sont d'un seul homme avec un âne mais allant bien et cette route me parait aller vers
le S.O. car il dit : dela à walagga c'est tout près.  
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le S.O. car il dit : delà à walagga c'est tout près.  
  
  
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Des renseignemens à dessus il Le s'ensuit pas que le döresa ne va pas au fl. blanc et le baro à
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Des renseignements là dessus il ne s'ensuit pas que le dörlesa ne va pas au fl. blanc et le baro a
toijours ses sources dans djabal ef gamr ou kamr. Les Gallas vont chercher des dépouilles honteuse
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toujours ses sources dans djabal el gamr ou kanir. Les Gallas vont chercher des dépouilles honteuses
chez les nègres du bakko qui se battent bieu et si leurs entrailles sortent par une blessure au bas
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chez les nègres du bakko qui se battent bien et si leurs entrailles sortent par une blessure au bas
ventre ils les famassent les jettent sur leurs épaules dit-on et contenent à se battre. — ber est une
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ventre ils les ramassent les jettent sur leurs épaules dit-on et continuent à se battre. — ber est une
rivière qui traverse sayo et s'en va au baro.
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rivière qui traverse sSayo et s'en va au baro.
  
  
 
==== longit. du dördesa g 137  ====
 
==== longit. du dördesa g 137  ====
  
Selon abdillah qui vient de Saf-a il y a une forte journée de pieton de Saka à Saf à
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Selon abdillah qui vient de Saf-a il y a une forte journée de piéton de Saka à Säf-a
qui est à 3oul milles en dica du Dödesa. il trouve cette remire bien plus grande que le göbe. ses
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qui est à 3oul milles en deça du Dördesa. il trouve cette rivière bien plus grande que le göbe. Ses
lives sont une plaine. J'estime donc à 30 milles au moins la distance de saka en dödesa.
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rives sont une plaine. J'estime donc à 30 milles au moins la distance de Saka en Dödesa.
  
  
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tamrou qui se donne beaucoup de mouvement pour de procurer des nouvelles geographiques me dit c
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Famrou qui se donne beaucoup de mouvement pour de procurer des nouvelles géographiques me dit ce
 
qui suit : önarya où le qwadjab prend sa source est bien plus grand que celui on j'écris. un musulman qui
 
qui suit : önarya où le qwadjab prend sa source est bien plus grand que celui on j'écris. un musulman qui
levait perdu à jieu près tont ce qu'il avait suivait la caravane pour rentrer dans le Gojam sa patrie. on le
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avait perdu à peu près tout ce qu'il avait suivait la caravane pour rentrer dans le Gojam sa patrie. on le
repoussa parce qu'il fesait nombre et augmentait ainsi les droits en puère perte. Il partit d'Amourou et se
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repoussa parce qu'il fesait nombre et augmentait ainsi les droits en pure perte. Il partit d'Amourou et se
rendit par Sibou dans le n'alagga d'ou talliho le Roi l'envoya avec l guide au kafa en traversant le
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rendit par Sibou dans le Walagga d'où Talliho le Roi l'envoya avec le guide au kafa en traversant le
modja. C'est ainsi qu'il nalfis uource ou vövesa qui est là un ruisseau misérablement petit. aux environs
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modja. C'est ainsi qu'il visita la source du Dödesa qui est là un ruisseau misérablement petit. aux environs
de la source il fut retenu, ajth? jours de voyage dans un paysnon habite. L'önarya du Gwvadsab est  
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de la source il fut retenu par des éléphants, après 3 jours de voyage dans un pays non habité. L'önarya du Gwvadjab est habité par les Södama.  
babité par les Södama.  
 
  
  
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Les marchands du somnar ont à troverser un mauvais pays Chankalla pour aller au walagga
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Les marchands du Sonnar ont à traverser un mauvais pays Chankalla pour aller au walagga
où ils entrent avec leurs chameaux (ce qui montre qu'il y a la des pentes douces et non des daga à tèvres.
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où ils entrent avec leurs chameaux (ce qui montre qu'il y a la des pentes douces et non des daga à lèvres.
en précipice comme aux Aabords de l'Abyssinie. Cépendant par crainte des nègres chaque marchandi à
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en précipice comme aux abords de l'Abyssinie. Cependant par crainte des nègres chaque marchand ne
peut amener qu'un seul chameau sous prétexte qu'il n'a pas d'effets et il ne porte que des objets de pen
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peut amener qu'un seul chameau sous prétexte qu'il n'a pas d'effets et il ne porte que des objets de peu
 
de volume
 
de volume
  
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==== dördesa k ====
 
==== dördesa k ====
  
on dit ici généralement que le dödesa va au fleuve blanc et non à l'Ibay : mais un marchand
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on dit ici généralement que le dördesa va au fleuve blanc et non à l'Abay : mais un marchand
de himmou qui a réside long-temus ou Goudrou m'a dit qu'il va au Abayprès du pays simto. le serait
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de himmou qui a résidé longtepus en Goudrou m'a dit qu'il va au Abay près du pays Sinito. Ce serait
 
alors le Toumat
 
alors le Toumat