Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285
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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 01/02/2022 février 2022 21:23:28 par Gervais

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 02/02/2022 février 2022 09:46:10 par Gervais
Ligne 87 : Ligne 87 :
 
==== baro h 138 ====
 
==== baro h 138 ====
  
Les Gallas qui vont chercher des victoires dans Bakko ne travessent pas le Baro sans
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Les Gallas qui vont chercher des victoires dans Bakko ne traversent pas le Baro sans
 
égorger une chèvre
 
égorger une chèvre
  
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==== [gⱥmu ?] l 140 ====
 
==== [gⱥmu ?] l 140 ====
  
Selon abba Gouda il y aurait près de walame rudelà de goba un gamrou à langue destincte qu'il ne faut garr
+
Selon abba Gouda il y aurait près de walame au delà de goba un gamrou à langue distincte qu'il ne faut
pas confondre avec les gamrou pès walagga dont ab, G. au reste ne connait pas l'existente. c'est ainsi qu'il y a deux wollo
+
pas confondre avec les gamrou pès walagga dont ab, G. au reste ne connait pas l'existence. c'est ainsi qu'il y a deux wollo
l'un pre des Afar dont les amètres sont vaiens avec les Borana, l'autre dans l'Amhara près wari haimano
+
l'un près des Afar dont les autres sont parens avec les Borana, l'autre dans l'Amhara près wari haymano
  
  
 
==== Sur Limmou m 141 ====
 
==== Sur Limmou m 141 ====
  
on peut remarquer pour identfur le himmou de ware ki l.0 avec celui de horro qu'il y a à coté 1t ce
+
on peut remarquer pour identifier le himmou de ware ki l.0 avec celui de horro qu'il y a à coté 1° le
Abaia - 2e Sibou pays nègie et du du mains dit tet — 3° ebantou pour hebantou quoique mal place 4 harr
+
Abaia - 2e Sibou pays nègie et du du moins dit tel — 3° ebantou pour hebantou quoique mal placé 4° harro
ar le badda ou daga c.a.d. plaine élevée — 5e° oulmay rivière reconnue dern.t par un Galla
+
pour horro sur le badda ou daga c.a.d. plaine élevée — oulmay rivière reconnue dern.t par un Galla
là - 60 du coté du S mögga da.d. pays desert qui separe d'Amourou. Le reste de celte
+
comme existant là - du coté du S mögga c.a.d. pays desert qui separe d'Amourou. Le reste de cette
carte est remarg.t embrouille.
+
carte est remargt embrouillé.
  
  
 
==== route d'önarya n 142  ====
 
==== route d'önarya n 142  ====
  
clon un marchand de dimmou si un messager pressé allait d'ici à kobbo par la route que j'ai
+
Selon un marchand de dimmou si un messager pressé allait d'ici à kobbo par la route que j'ai
suivie, le 1er jour il dormirait au oulmay. 2e chez chorro -3e chez le vieillardde 4e ou laga amara l 5e à
+
suivie, le 1er jour il dormirait au oulmay. 2e chez chorro -3e chez le vieillard de 4e ou laga amara l 5e à
kobbd. en laissant la source du gurgera à sa droite il est venu de kobboici en été en 3 jours et demi, cur
+
kobbo en laissant la source du Ourgesa à sa droite il est venu de kobbo ici en été en 3 jours et demi, car
c'est la route la plus courte mais l'étut de guerre empêche de la suirre aujourd'hui
+
c'est la route la plus courte mais l'état de guerre empêche de la suivre aujourd'hui
  
 
==== Kafa o 143 ====
 
==== Kafa o 143 ====
  
2 septembre deux habitans de Bnfa ammés par tamrou et qui font le commerce dans Gomma, m'ont dit
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2 septembre deux habitans de Bouga ammés par tamrou et qui font le commerce dans Gomma, m'ont dit
modje sous abba kouramo est péupte de chrétiens södama et de Gallas. le Tör esa appêlé. Senko) ou p ar
+
modja sous abba kouramo est peuplé de chrétiens södama et de Gallas. le döresa appelé ochko( )par
Dama 1 prend sa source, de même que le geteno (ou nom ressemblent) qui est plus loin et est sans
+
les Södama y prend sa source, de même que le geteno (ou nom ressemblant) qui est plus loin et est sans
doute le baro. Le Roi de kafa est le suzerain de dix rois dont : 1. sourofuègres) -2 nao -3 biddina.  
+
doute le baro. Le Roi de kafa est le suzerain de dix rois dont : 1. Souro(nègres) -2 nao -3 biddina.  
l gimere -5 mawo -6 koullou ce que le contredis et on repondit que j'avais raison. onarya où est la
+
4 gimire -5 mawo -6 koullou ce que je contredis et on répondit que j'avais raison. Önarya où est la
source du gwadjab a un roi à part soumés à Bonga et est à six journées d'atarkada qui
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source du gwadjab a un roi à part soumis à Bonga et est à six journées d'atarkada qui
est sur la froutière de gera avec la ville de goukba visitie par abba Gouda. ces sex journées sont
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est sur la frontière de gera avec la ville de goukba visitée par abba Gouda. ces six journées sont
 
à travers du bois épais. Le Roi de Kafa ne confisque pas ses enfans même ceux des émigres et les
 
à travers du bois épais. Le Roi de Kafa ne confisque pas ses enfans même ceux des émigres et les
prouès y durent jusqu'à deux ans comme en Abyssinie. Sa race est originairement des frontières du
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procès y durent jusqu'à deux ans comme en Abyssinie. Sa race est originairement des frontières du
de Bonga à mödja trois journées.  
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chassa. de Bonga à mödja trois journées.  
  
  
Ligne 158 : Ligne 158 :
  
  
sept. ces yens sont revemus et m'ont dit : Le messa puissante rivière, plus gramée que le Gwadab (77. p
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3 sept. ces gens sont revenus et m'ont dit : Le messa puissante rivière, plus grande que le Gwadab []]
separé le daga, de kafa du kwalla des souro, du gwadab au mena il y a 5 à7 journées ce qui donne la
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separé de daga, de kafa du kwalla des souro, du gwadab au mena il y a 6 à7 journées ce qui donne la
largeur de Kafa au delà des souro nègris en guerre avec kafa est le daga habité par les étöt8a) pemple de
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largeur de Kafa. au delà des souro nègres en guerre avec kafa est le daga habité par les étö {8a] peuple de
coutent mêlée mais non névre. Les Saro parlent södama. Les gemira et les bösofbocham) aut des langues distuates
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couleur mêlée mais non nègre. Les Saro parlent södama. Les gimira et les böso (bocham) ont des langues distinctes
2a du Gödama. Les tanne plès des génura et de Kafa parlent Gödama et gimira. nous ne connaissons ppas le
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du Gödama. Les tanne près des gimira et de Kafa parlent Gödama et gimira. nous ne connaissons pas le
rour aller
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baro pour aller