Ligne 2 : | Ligne 2 : | ||
− | ==== | + | ==== dödesa a ==== |
pour le vendre au Sannar mais ces marchands sont de mauvais gueux, n'aiment pas à éventer le secret | pour le vendre au Sannar mais ces marchands sont de mauvais gueux, n'aiment pas à éventer le secret | ||
de leur commerce et ma vie n'aurait pas été en sureté chez eux. Le Döresa va se joindre au bahr el | de leur commerce et ma vie n'aurait pas été en sureté chez eux. Le Döresa va se joindre au bahr el | ||
Ligne 9 : | Ligne 9 : | ||
plateaux d'une balance, on verrait lé Abay l'emporter car ses eaux sont plus lourdes plus saines et | plateaux d'une balance, on verrait lé Abay l'emporter car ses eaux sont plus lourdes plus saines et | ||
donnent plus de force : c'est pour quoi les habitans de Khartoum boivent tous du Abay et jamais du | donnent plus de force : c'est pour quoi les habitans de Khartoum boivent tous du Abay et jamais du | ||
− | bahr el abiⱥd. en allant, dis-je, de Sⱥnnar au Walagga traversse-t-on le | + | bahr el abiⱥd. en allant, dis-je, de Sⱥnnar au Walagga traversse-t-on le Dödesa" - Les Arabes |
de par ici le traversent, ceux de par là ne le traversent pas, dit-il— cependant peu après il se contredit | de par ici le traversent, ceux de par là ne le traversent pas, dit-il— cependant peu après il se contredit | ||
− | et ajouta : le | + | et ajouta : le dödesa, on en fait grand bruit ici mais c'est peu de chose : le gwⱥdjⱥb est bien |
− | plus grand : il tourne autour de Kafa et de Walagga et vient se jeter dans le | + | plus grand : il tourne autour de Kafa et de Walagga et vient se jeter dans le dödesa (!!!) Le bassin |
du Abay est peu de chose savoir Gojam, bet Amara et Goudrou : mais le bahr el abiad a pour | du Abay est peu de chose savoir Gojam, bet Amara et Goudrou : mais le bahr el abiad a pour | ||
bassin tout Kafa Walagga le pays souro et sur sa gauche un immense pays Chankallä. [Abba | bassin tout Kafa Walagga le pays souro et sur sa gauche un immense pays Chankallä. [Abba | ||
Ligne 18 : | Ligne 18 : | ||
==== Gwⱥdjⱥb b ==== | ==== Gwⱥdjⱥb b ==== | ||
− | 16 Aout. Le messager du Roi de Kafa, Askⱥri, me dit hier : je ne sais où est la source du | + | 16 Aout. Le messager du Roi de Kafa, Askⱥri, me dit hier : je ne sais où est la source du Dödesa |
dödesa. celle du Gwⱥdjⱥb est au delà de Kafa dans le pays que nous Södama appelons önarya | dödesa. celle du Gwⱥdjⱥb est au delà de Kafa dans le pays que nous Södama appelons önarya | ||
mais que les Gallas nomment Damota. | mais que les Gallas nomment Damota. | ||
Ligne 27 : | Ligne 27 : | ||
==== baro a 134 ==== | ==== baro a 134 ==== | ||
− | 26 aout. Le | + | 26 aout. Le Dödesa est définitivement détroné. Auj. est venu me voir [arabe] natif d'Adwa pour |
me consulter sur une dysenterie chronique. Il est depuis longues années marié dans Lofe parle bien | me consulter sur une dysenterie chronique. Il est depuis longues années marié dans Lofe parle bien | ||
Amharña et a voyagé en Walagga. Voici en somme ce qu'il m'a dit. On traverse l'Abay à gué pour | Amharña et a voyagé en Walagga. Voici en somme ce qu'il m'a dit. On traverse l'Abay à gué pour | ||
− | aller de Döbdabi à Amourou. on traverse à gué le | + | aller de Döbdabi à Amourou. on traverse à gué le Dödesa devant Gouma mais on a peur de |
− | ses crocodiles. Dans walagga on traverse le baro rivière énorme auprès de laquelle le | + | ses crocodiles. Dans walagga on traverse le baro rivière énorme auprès de laquelle le Dödesa |
n'est rien, et qui porte un pont d'ⱥrⱥg ou lianes. En été seulement on peut traverser le baro | n'est rien, et qui porte un pont d'ⱥrⱥg ou lianes. En été seulement on peut traverser le baro | ||
à gué et on a de l'eau le plus souvent jusqu'au col, toujours au dessus des mammelles. Le baro | à gué et on a de l'eau le plus souvent jusqu'au col, toujours au dessus des mammelles. Le baro | ||
Ligne 38 : | Ligne 38 : | ||
habitant une vaste plaine très fertile mais dépourvue de bois qui est chèr dans ce pays. | habitant une vaste plaine très fertile mais dépourvue de bois qui est chèr dans ce pays. | ||
Les Yambo ne portent qu'un pagne mais leur Roi se vêtit d'étoffes de soie. Les nègres mⱥsoñgo | Les Yambo ne portent qu'un pagne mais leur Roi se vêtit d'étoffes de soie. Les nègres mⱥsoñgo | ||
− | sont au delà du | + | sont au delà du dödesa à la hauteur de Sibou et vivent sans Roi, en vrais sauvages. J'ai |
entendu nommer les bⱥggⱥra mais ils sont très loin. Je n'ai pas entendu parler des Chilouk. | entendu nommer les bⱥggⱥra mais ils sont très loin. Je n'ai pas entendu parler des Chilouk. | ||
− | Le baro et le | + | Le baro et le dödesa se joignent en définitif mais fort loin. Les gömdjar (Arabes) qui |
− | viennent dans Sibou traversent le | + | viennent dans Sibou traversent le dödesa et portent de l'or et des [chⱥkⱥt?] (verroteries etc) |
je ne sais ce qu'ils rapportent du Sibou mais ce sont prob.t des esclaves. Les fils de nonno | je ne sais ce qu'ils rapportent du Sibou mais ce sont prob.t des esclaves. Les fils de nonno | ||
principalement Sal-e et alga se sont établis dans le walagga au delà du baro et en | principalement Sal-e et alga se sont établis dans le walagga au delà du baro et en | ||
déplaçant ces Södama qui avaient auparavant déplacé les Amara. | déplaçant ces Södama qui avaient auparavant déplacé les Amara. | ||
− | ==== longitude du | + | ==== longitude du dödesa e 135 ==== |
26 Aout. Selon le N° 13 [K?] de l'Agoul chez son oncle dans horro une journée, delà à la frontière de | 26 Aout. Selon le N° 13 [K?] de l'Agoul chez son oncle dans horro une journée, delà à la frontière de | ||
− | Djedda une forte journée, de là à Limmou 3.e journée ; delà à Ygo 4.e id delà au | + | Djedda une forte journée, de là à Limmou 3.e journée ; delà à Ygo 4.e id delà au dödesa 5.e journée |
Les journées sont d'un seul homme avec un âne mais allant bien et cette route me parait aller vers | Les journées sont d'un seul homme avec un âne mais allant bien et cette route me parait aller vers | ||
le S.O. car il dit : delà à walagga c'est tout près. | le S.O. car il dit : delà à walagga c'est tout près. | ||
Ligne 54 : | Ligne 54 : | ||
==== nil blanc f 136 ==== | ==== nil blanc f 136 ==== | ||
a [marge gauche] | a [marge gauche] | ||
− | Des renseignements ci-dessus il ne s'ensuit pas que le | + | Des renseignements ci-dessus il ne s'ensuit pas que le dödesa ne va pas au fl. blanc et le baro a |
toujours ses sources dans djⱥbⱥl el gⱥmr ou kamr. Les Gallas vont chercher des depouilles honteuses | toujours ses sources dans djⱥbⱥl el gⱥmr ou kamr. Les Gallas vont chercher des depouilles honteuses | ||
chez les nègres du bakko qui se battent bien et si leurs entrailles sortent par une blessure au bas | chez les nègres du bakko qui se battent bien et si leurs entrailles sortent par une blessure au bas | ||
Ligne 60 : | Ligne 60 : | ||
rivière qui traverse Sayo et s'en va au baro. | rivière qui traverse Sayo et s'en va au baro. | ||
− | ==== longit. du | + | ==== longit. du dödesa g 137 ==== |
Selon abdillah qui vient de Saf-a il y a une forte journée de piéton de Saka à Säf-a | Selon abdillah qui vient de Saf-a il y a une forte journée de piéton de Saka à Säf-a | ||
− | qui est à [3?] ou 4 milles en-deça du | + | qui est à [3?] ou 4 milles en-deça du Dödesa. il trouve cette rivière bien plus grande que le göbe. Ses |
− | rives sont une plaine. J'estime donc à 30 milles au moins la distance de Saka en | + | rives sont une plaine. J'estime donc à 30 milles au moins la distance de Saka en Dödesa. |
==== baro h 138 ==== | ==== baro h 138 ==== | ||
Ligne 75 : | Ligne 75 : | ||
repoussa parce qu'il fesait nombre et augmentait ainsi les droits en pure perte. Il partit d'Amourou et se | repoussa parce qu'il fesait nombre et augmentait ainsi les droits en pure perte. Il partit d'Amourou et se | ||
rendit par Sibou dans le Walagga d'où Ťalliho le Roi l'envoya avec 4 guides au Kafa en traversant le | rendit par Sibou dans le Walagga d'où Ťalliho le Roi l'envoya avec 4 guides au Kafa en traversant le | ||
− | modja. C'est ainsi qu'il visita la source du | + | modja. C'est ainsi qu'il visita la source du Dödesa qui est là un ruisseau misérablement petit. aux environs |
de la source il fut retenu par des [éléphans?] ["par des [éléphans?]" en interligne supérieur], après [3?] jours de voyage dans un pays non habité. L'önarya du Gwvadjab est | de la source il fut retenu par des [éléphans?] ["par des [éléphans?]" en interligne supérieur], après [3?] jours de voyage dans un pays non habité. L'önarya du Gwvadjab est | ||
habité par les Södama. | habité par les Södama. | ||
Ligne 86 : | Ligne 86 : | ||
de volume | de volume | ||
− | ==== | + | ==== dödesa k ==== |
− | on dit ici généralement que le | + | on dit ici généralement que le dödesa va au fleuve blanc et non à l'Abay : mais un marchand |
de Limmou qui a résidé long-tems en Goudrou m'a dit qu'il va au Abay près du pays Sinito. Ce serait | de Limmou qui a résidé long-tems en Goudrou m'a dit qu'il va au Abay près du pays Sinito. Ce serait | ||
alors le Toumat | alors le Toumat | ||
Ligne 113 : | Ligne 113 : | ||
==== Kafa o 143 ==== | ==== Kafa o 143 ==== | ||
2 septembre. deux habitans de Bonga amenés par Ŧamrou et qui font le commerce dans Gomma, m'ont dit: | 2 septembre. deux habitans de Bonga amenés par Ŧamrou et qui font le commerce dans Gomma, m'ont dit: | ||
− | modja sous abba kouramo est peuplé de chrétiens södama et de Gallas. le | + | modja sous abba kouramo est peuplé de chrétiens södama et de Gallas. le dödesa appelé ochko [Amaric?]par |
les Södama y prend sa source, de même que le geŤeno (ou nom ressemblant) qui est plus loin et est sans | les Södama y prend sa source, de même que le geŤeno (ou nom ressemblant) qui est plus loin et est sans | ||
doute le baro. Le Roi de Kafa est le suzerain de dix rois dont : 1. Souro(nègres) -2 nao -3 biddina - | doute le baro. Le Roi de Kafa est le suzerain de dix rois dont : 1. Souro(nègres) -2 nao -3 biddina - |