Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267
Scripto · Transcrire

Appuyez sur “Entrée” ou cliquez sur l'icône de recherche pour afficher les résultats.

Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 18v (#38)

Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
Révision :

Informations complémentaires

Ressources liées

Instructions

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61
Version du 04/02/2022 février 2022 20:57:56 par Dominique.harre

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 06/02/2022 février 2022 12:35:25 par Anaiswion
Cette révision est marquée comme complète.
Ligne 2 : Ligne 2 :
  
  
==== dördesa a  ====
+
==== dödesa a  ====
pour le vendre au Sannar mais ces marchands sont de mauvais gueux, n'aiment pas à éventer le secret  
+
 
de leur commerce et ma vie n'aurait pas été en sureté chez eux. Le Döresa va se joindre au bahr el
+
pour le vendre au Sⱥnnar mais ces marchands sont de mauvais gueux, n'aiment pas à éventer le secret  
abiad qui vient de l'O.(il confirma ceci en fesant une figure avec son doigt sur le sable). Cette rivière
+
de leur commerce et ma vie n'aurait pas été en sureté chez eux. Le Dödesa va se joindre au bahr el
a plus d'eau que le F <s>Ax</s> Abay qui est le vrai Nil, mais si l'on mettait leurs eaux separement dans les
+
abiⱥd qui vient de l'O.(il confirma ceci en fesant une figure avec son doigt sur le sable). Cette rivière
plateaux d'une balance, on verrait Abay l'emporter car ses eaux sont plus lourdes plus saines et
+
a plus d'eau que le F <s>Au</s> Abay qui est le vrai Nil, mais si l'on mettait leurs eaux separement dans les
 +
plateaux d'une balance, on verrait le Abay l'emporter car ses eaux sont plus lourdes plus saines et
 
donnent plus de force : c'est pour quoi les habitans de Khartoum boivent tous du Abay et jamais du
 
donnent plus de force : c'est pour quoi les habitans de Khartoum boivent tous du Abay et jamais du
bahr el abiⱥd. en allant, dis-je, de Sⱥnnar au Walagga traversse-t-on le Dördesa" - Les Arabes
+
bahr el abiⱥd. en allant, dis-je, de Sⱥnnar au Walagga traverse-t-on le Dödesa" - Les Arabes
 
de par ici le traversent, ceux de par là ne le traversent pas, dit-il— cependant peu après il se contredit  
 
de par ici le traversent, ceux de par là ne le traversent pas, dit-il— cependant peu après il se contredit  
et ajouta : le dördesa, on en fait grand bruit ici mais c'est peu de chose : le gwⱥdjⱥb est bien
+
et ajouta : le dödesa, on en fait grand bruit ici mais c'est peu de chose : le gwⱥdjⱥb est bien
plus grand : il tourne autour de Kafa et de Walagga et vient se jeter dans le dördesa (!!!) Le bassin
+
plus grand : il tourne autour de Kafa et de Walagga et vient se jeter dans le dödesa (!!!) Le bassin
du Abay est peu de chose savoir Gojam, bet Amara et Goudrou : mais le bahr el abiad a pour
+
du Abay est peu de chose savoir Gojam, bet Amara et Goudrou : mais le bahr el abiⱥd a pour
 
bassin tout Kafa Walagga le pays souro et sur sa gauche un immense pays Chankallä. [Abba
 
bassin tout Kafa Walagga le pays souro et sur sa gauche un immense pays Chankallä. [Abba
 
bagibo lui-même m'avait déjà dit que le gwⱥdjⱥb tourne autour de Kafa, ce qui est absurde].
 
bagibo lui-même m'avait déjà dit que le gwⱥdjⱥb tourne autour de Kafa, ce qui est absurde].
 +
  
 
==== Gwⱥdjⱥb b ====
 
==== Gwⱥdjⱥb b ====
16 Aout. Le messager du Roi de Kafa, Askⱥri, me dit hier : je ne sais où est la source du Dördesa
+
 
 +
16 Aout. Le messager du Roi de Kafa, Askⱥri, me dit hier : je ne sais où est la source du
 
dödesa. celle du Gwⱥdjⱥb est au delà de Kafa dans le pays que nous Södama appelons önarya
 
dödesa. celle du Gwⱥdjⱥb est au delà de Kafa dans le pays que nous Södama appelons önarya
 
mais que les Gallas nomment Damota.
 
mais que les Gallas nomment Damota.
27b [marge gauche]
+
 
 +
 
 +
27b  
  
 
==== c <s>g</s> ====
 
==== c <s>g</s> ====
 +
 +
 
La principale rivière du pays djammo se nomme baro.
 
La principale rivière du pays djammo se nomme baro.
 +
  
 
==== baro a 134 ====
 
==== baro a 134 ====
26 aout. Le Dördesa est définitivement détroné. Auj. est venu me voir [arabe] natif d'Adwa pour
+
 
 +
26 aout. Le Dödesa est définitivement détroné. Auj. est venu me voir [arabe] natif d'Adwa pour
 
me consulter sur une dysenterie chronique. Il est depuis longues années marié dans Lofe parle bien
 
me consulter sur une dysenterie chronique. Il est depuis longues années marié dans Lofe parle bien
 
Amharña et a voyagé en Walagga. Voici en somme ce qu'il m'a dit. On traverse l'Abay à gué pour
 
Amharña et a voyagé en Walagga. Voici en somme ce qu'il m'a dit. On traverse l'Abay à gué pour
aller de Döbdabi à Amourou. on traverse à gué le Dördesa devant Gouma mais on a peur de
+
aller de Döbdabi à Amourou. on traverse à gué le Dödesa devant Gouma mais on a peur de
ses crocodiles. Dans walagga on traverse le baro rivière énorme auprès de laquelle le Dördesa
+
ses crocodiles. Dans walagga on traverse le baro rivière énorme auprès de laquelle le Dödesa
 
n'est rien, et qui porte un pont d'ⱥrⱥg ou lianes. En été seulement on peut traverser le baro
 
n'est rien, et qui porte un pont d'ⱥrⱥg ou lianes. En été seulement on peut traverser le baro
 
à gué et on a de l'eau le plus souvent jusqu'au col, toujours au dessus des mammelles. Le baro
 
à gué et on a de l'eau le plus souvent jusqu'au col, toujours au dessus des mammelles. Le baro
Ligne 38 : Ligne 47 :
 
habitant une vaste plaine très fertile mais dépourvue de bois qui est chèr dans ce pays.  
 
habitant une vaste plaine très fertile mais dépourvue de bois qui est chèr dans ce pays.  
 
Les Yambo ne portent qu'un pagne mais leur Roi se vêtit d'étoffes de soie. Les nègres mⱥsoñgo
 
Les Yambo ne portent qu'un pagne mais leur Roi se vêtit d'étoffes de soie. Les nègres mⱥsoñgo
sont au delà du dördesa à la hauteur de Sibou et vivent sans Roi, en vrais sauvages. J'ai
+
sont au delà du dödesa à la hauteur de Sibou et vivent sans Roi, en vrais sauvages. J'ai
 
entendu nommer les bⱥggⱥra mais ils sont très loin. Je n'ai pas entendu parler des Chilouk.  
 
entendu nommer les bⱥggⱥra mais ils sont très loin. Je n'ai pas entendu parler des Chilouk.  
Le baro et le dördesa se joignent en définitif mais fort loin. Les gömdjar (Arabes) qui
+
Le baro et le dödesa se joignent en définitif mais fort loin. Les gömdjar (Arabes) qui
viennent dans Sibou traversent le dördesa et portent de l'or et des [chⱥkⱥt?] (verroteries etc)
+
viennent dans Sibou traversent le dödesa et portent de l'or et des [chⱥkⱥt?] (verroteries etc)
 
je ne sais ce qu'ils rapportent du Sibou mais ce sont prob.t des esclaves. Les fils de nonno
 
je ne sais ce qu'ils rapportent du Sibou mais ce sont prob.t des esclaves. Les fils de nonno
 
principalement Sal-e et alga se sont établis dans le walagga au delà du baro et en
 
principalement Sal-e et alga se sont établis dans le walagga au delà du baro et en
déplaçant ces Södama qui avaient auparavant déplacé les Amara.
+
déplaçant ces Södama qui avaient <u>auparavant</u> déplacé les Amara.
  
==== longitude du dördesa e 135  ====
+
 
26 Aout. Selon le N° 13 [K?] de l'Agoul chez son oncle dans horro une journée, delà à la frontière de
+
==== longitude du dödesa e 135  ====
Djedda une forte journée, de là à Limmou 3.e journée ; delà à Ygo 4.e id delà au dördesa 5.e journée  
+
 
 +
 
 +
26 Aout. Selon le N° 13 K de l'Agoul chez son oncle dans horro une journée, delà à la frontière de
 +
Djedda une forte journée, de là à Limmou 3.e journée ; delà à Ygo 4.e id delà au dödesa 5.e journée  
 
Les journées sont d'un seul homme avec un âne mais allant bien et cette route me parait aller vers
 
Les journées sont d'un seul homme avec un âne mais allant bien et cette route me parait aller vers
 
le S.O. car il dit : delà à walagga c'est tout près.  
 
le S.O. car il dit : delà à walagga c'est tout près.  
 +
  
 
==== nil blanc f 136 ====
 
==== nil blanc f 136 ====
a [marge  gauche]
+
 
Des renseignements ci-dessus il ne s'ensuit pas que le dördesa ne va pas au fl. blanc et le baro a
+
 
 +
a  
 +
Des renseignements ci-dessus il ne s'ensuit pas que le dödesa ne va pas au fl. blanc et le baro a
 
toujours ses sources dans djⱥbⱥl el gⱥmr ou kamr. Les Gallas vont chercher des depouilles honteuses  
 
toujours ses sources dans djⱥbⱥl el gⱥmr ou kamr. Les Gallas vont chercher des depouilles honteuses  
 
chez les nègres du bakko qui se battent bien et si leurs entrailles sortent par une blessure au bas
 
chez les nègres du bakko qui se battent bien et si leurs entrailles sortent par une blessure au bas
Ligne 60 : Ligne 75 :
 
rivière qui traverse Sayo et s'en va au baro.
 
rivière qui traverse Sayo et s'en va au baro.
  
==== longit. du dördesa g 137  ====
+
 
 +
==== longit. du dödesa g 137  ====
 +
 
 +
 
 
Selon abdillah qui vient de Saf-a il y a une forte journée de piéton de Saka à Säf-a
 
Selon abdillah qui vient de Saf-a il y a une forte journée de piéton de Saka à Säf-a
qui est à [3?] ou 4 milles en-deça du Dördesa. il trouve cette rivière bien plus grande que le göbe. Ses
+
qui est à [3?] ou 4 milles en-deça du Dödesa. il trouve cette rivière bien plus grande que le göbe. Ses
rives sont une plaine. J'estime donc à 30 milles au moins la distance de Saka en Dördesa.
+
rives sont une plaine. J'estime donc à 30 milles au moins la distance de Saka en Dödesa.
  
 
==== baro h 138 ====
 
==== baro h 138 ====
 +
 
Les Gallas qui vont chercher des victoires dans Bakko ne traversent pas le Baro sans
 
Les Gallas qui vont chercher des victoires dans Bakko ne traversent pas le Baro sans
 
égorger une chèvre
 
égorger une chèvre
 +
  
 
==== modja i 139 ====
 
==== modja i 139 ====
Ŧⱥmrou qui se donne beaucoup de mouvement pour me ["me" en interligne supérieur] <s>se</s> procurer des nouvelles géographiques me dit ce
+
 
qui suit : önarya où le qwⱥdjⱥb prend sa source est bien plus grand que celui ou j'écris. un musulman qui
+
Ŧⱥmrou qui se donne beaucoup de mouvement pour me <s>se</s> procurer des nouvelles géographiques me dit ce
 +
qui suit : önarya où le gwⱥdjⱥb prend sa source est bien plus grand que celui ou j'écris. un musulman qui
 
avait perdu à peu près tout ce qu'il avait suivait la caravane pour rentrer dans le Gojam sa patrie. on le
 
avait perdu à peu près tout ce qu'il avait suivait la caravane pour rentrer dans le Gojam sa patrie. on le
 
repoussa parce qu'il fesait nombre et augmentait ainsi les droits en pure perte. Il partit d'Amourou et se
 
repoussa parce qu'il fesait nombre et augmentait ainsi les droits en pure perte. Il partit d'Amourou et se
 
rendit par Sibou dans le Walagga d'où Ťalliho le Roi l'envoya avec 4 guides au Kafa en traversant le
 
rendit par Sibou dans le Walagga d'où Ťalliho le Roi l'envoya avec 4 guides au Kafa en traversant le
modja. C'est ainsi qu'il visita la source du Dördesa qui est là un ruisseau misérablement petit. aux environs
+
modja. C'est ainsi qu'il visita la source du Dödesa qui est là un ruisseau misérablement petit. aux environs
de la source il fut retenu par des [éléphans?] ["par des [éléphans?]" en interligne supérieur], après [3?] jours de voyage dans un pays non habité. L'önarya du Gwvadjab est  
+
de la source il fut retenu par des [éléphans?], après [3?] jours de voyage dans un pays non habité. L'önarya du Gwvadjab est  
 
habité par les Södama.  
 
habité par les Södama.  
 +
  
 
==== route de Sⱥnnar à goubba j ====
 
==== route de Sⱥnnar à goubba j ====
 +
 
Les marchands du Sⱥnnar ont à traverser un mauvais pays Chank'alla pour aller au Walagga
 
Les marchands du Sⱥnnar ont à traverser un mauvais pays Chank'alla pour aller au Walagga
 
où ils entrent avec leurs chameaux (ce qui montre qu'il y a la des pentes douces et non des dⱥga à lèvres
 
où ils entrent avec leurs chameaux (ce qui montre qu'il y a la des pentes douces et non des dⱥga à lèvres
Ligne 86 : Ligne 109 :
 
de volume
 
de volume
  
==== dördesa k ====
+
 
on dit ici généralement que le dördesa va au fleuve blanc et non à l'Abay : mais un marchand
+
==== dödesa k ====
 +
 
 +
on dit ici généralement que le dödesa va au fleuve blanc et non à l'Abay : mais un marchand
 
de Limmou qui a résidé long-tems en Goudrou m'a dit qu'il va au Abay près du pays Sinito. Ce serait
 
de Limmou qui a résidé long-tems en Goudrou m'a dit qu'il va au Abay près du pays Sinito. Ce serait
 
alors le Toumat
 
alors le Toumat
  
==== [gⱥmu ?] l 140 ====
+
 
 +
==== [gⱥmru ?] l 140 ====
 +
 
 
Selon abba Gouda il y aurait près de walame au delà de goba un gⱥmrou à langue distincte qu'il ne faut
 
Selon abba Gouda il y aurait près de walame au delà de goba un gⱥmrou à langue distincte qu'il ne faut
 
pas confondre avec les gⱥmrou pès walagga dont ab. G. au reste ne connait pas l'existence. c'est ainsi qu'il y a deux wollo
 
pas confondre avec les gⱥmrou pès walagga dont ab. G. au reste ne connait pas l'existence. c'est ainsi qu'il y a deux wollo
 
l'un près des Afⱥr dont les autres sont parens avec les Borana, l'autre dans l'Amhara près wⱥri haymano
 
l'un près des Afⱥr dont les autres sont parens avec les Borana, l'autre dans l'Amhara près wⱥri haymano
 +
  
 
==== Sur Limmou m 141 ====
 
==== Sur Limmou m 141 ====
 +
 
1f
 
1f
39t [marge gauche]
+
 
on peut remarquer pour identifier le Limmou de ware kil-0 avec celui de horro qu'il y a à coté 1° le  
+
39t  
 +
 
 +
on peut remarquer pour identifier le Limmou de ware kil-o avec celui de horro qu'il y a à coté 1° le  
 
Abaia - 2° Sibou pays nègre <s>et</s> ou du moins dit tel — 3° ebantou pour hebantou quoique mal placé  4° harro
 
Abaia - 2° Sibou pays nègre <s>et</s> ou du moins dit tel — 3° ebantou pour hebantou quoique mal placé  4° harro
 
pour horro sur le badda ou dⱥga c.a.d. plaine élevée — 5° oulmay rivière reconnue dern.t par un Galla
 
pour horro sur le badda ou dⱥga c.a.d. plaine élevée — 5° oulmay rivière reconnue dern.t par un Galla
 
comme existant là - 6° du coté du S. mogga <u>c.a.d.</u> pays desert qui separe d'Amourou. Le reste de cette
 
comme existant là - 6° du coté du S. mogga <u>c.a.d.</u> pays desert qui separe d'Amourou. Le reste de cette
 
carte est remarg.t embrouillé.
 
carte est remarg.t embrouillé.
 +
  
 
==== route d'önarya n 142  ====
 
==== route d'önarya n 142  ====
 +
 
Selon un marchand de Limmou si un messager pressé allait d'ici à kobbo par la route que j'ai
 
Selon un marchand de Limmou si un messager pressé allait d'ici à kobbo par la route que j'ai
 
suivie, le 1er jour il dormirait au oulmay. 2.e chez chorro -3.e c<s>hez le vieillard de</s> 4.e au laga amara 5.e à
 
suivie, le 1er jour il dormirait au oulmay. 2.e chez chorro -3.e c<s>hez le vieillard de</s> 4.e au laga amara 5.e à
 
kobbo en laissant la source du Ourgesa à sa droite il est venu de kobbo ici en été en 3 jours et demi, car
 
kobbo en laissant la source du Ourgesa à sa droite il est venu de kobbo ici en été en 3 jours et demi, car
 
c'est la route la plus courte mais l'état de guerre empêche de la suivre aujourd'hui
 
c'est la route la plus courte mais l'état de guerre empêche de la suivre aujourd'hui
-
+
 
 +
 
 
==== Kafa o 143 ====
 
==== Kafa o 143 ====
 +
 
2 septembre. deux habitans de Bonga amenés par Ŧamrou et qui font le commerce dans Gomma, m'ont dit:
 
2 septembre. deux habitans de Bonga amenés par Ŧamrou et qui font le commerce dans Gomma, m'ont dit:
modja sous abba kouramo est peuplé de chrétiens södama et de Gallas. le dördesa appelé ochko [Amaric?]par
+
modja sous abba kouramo est peuplé de chrétiens södama et de Gallas. le dödesa appelé ochko (ዎሥኮ) par
 
les Södama y prend sa source, de même que le geŤeno (ou nom ressemblant) qui est plus loin et est sans
 
les Södama y prend sa source, de même que le geŤeno (ou nom ressemblant) qui est plus loin et est sans
doute le baro. Le Roi de Kafa est le suzerain de dix rois dont : 1. Souro(nègres) -2 nao -3 biddina -  
+
doute le baro. Le Roi de Kafa est le suzerain de dix rois dont : 1. Souro (nègres) -2 nao -3 biddina -  
 
4 gimira -5 mano -6 koullou ce que je contredis et on répondit que j'avais raison. önarya où est la
 
4 gimira -5 mano -6 koullou ce que je contredis et on répondit que j'avais raison. önarya où est la
 
source du gwⱥdjⱥb a un roi à part soumis à Bonga et est à six journées d'atⱥrkada qui
 
source du gwⱥdjⱥb a un roi à part soumis à Bonga et est à six journées d'atⱥrkada qui
Ligne 122 : Ligne 157 :
 
procès y durent jusqu'à deux ans comme en Abyssinie. Sa race est originairement des frontières du
 
procès y durent jusqu'à deux ans comme en Abyssinie. Sa race est originairement des frontières du
 
chassa. de Bonga à mödja trois journées.  
 
chassa. de Bonga à mödja trois journées.  
 +
  
 
==== largeur de Kafa etc p ====
 
==== largeur de Kafa etc p ====
3 sept. ces gens sont revenus et m'ont dit : Le messa puissante rivière, plus grande que le Gwⱥdⱥb ([?])
+
 
 +
3 sept. ces gens sont revenus et m'ont dit : Le messa puissante rivière, plus grande que le Gwⱥdⱥb (ጐደብ)
 
separé de dⱥga, de Kafa du kwⱥlla des souro, du gwⱥdⱥb au mena il y a 6 à 7 journées ce qui donne la
 
separé de dⱥga, de Kafa du kwⱥlla des souro, du gwⱥdⱥb au mena il y a 6 à 7 journées ce qui donne la
largeur de Kafa au delà des souro, nègres en guerre avec Kafa [est?] le dⱥga habité par les ⱥŤo [(amharic?)] peuple de
+
largeur de Kafa au delà des souro, nègres en guerre avec Kafa [est?] le dⱥga habité par les ⱥŤo (ኤጾ) peuple de
 
couleur mêlée mais non nègre. Les Saro parlent södama. Les gimira et les böso (bocham) ont des langues distinctes
 
couleur mêlée mais non nègre. Les Saro parlent södama. Les gimira et les böso (bocham) ont des langues distinctes
 
du Södama. Les Ťanno près des gimira et de Kafa parlent Södama et gimira. nous ne connaissons pas le
 
du Södama. Les Ťanno près des gimira et de Kafa parlent Södama et gimira. nous ne connaissons pas le
 
baro pour aller
 
baro pour aller