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foin | foin | ||
a | a | ||
| − | les | + | les Zⱥllⱥn ou pasteurs qui sont tous chrétiens ont produit ainsi un bien en introduisant l'usage |
du foin qui parait inconnu dans le reste de l'Abyssinie. le foin (ድርቋ)est coupé à la faucille car | du foin qui parait inconnu dans le reste de l'Abyssinie. le foin (ድርቋ)est coupé à la faucille car | ||
| − | la faux est inconnue en Ethiopie, puis seché<s>e</s> et emmagasiné<s>e</s> pour le derober aux | + | la faux est inconnue en Ethiopie, puis seché<s>e</s> et emmagasiné<s>e</s> pour le derober aux Zⱥllⱥw. |
troupeaux | troupeaux | ||
b | b | ||
On n'accorde aucune importance au croisement des races et les troupeaux degenèrent en | On n'accorde aucune importance au croisement des races et les troupeaux degenèrent en | ||
| − | conséquence. L'emigration des bêtes du | + | conséquence. L'emigration des bêtes du fogⱥra dans l'öndarta pour le commerce du sel est |
[casuel?] c'est à dire qu'elle est causée par le negociant et non par les nourrisseurs mais il en est | [casuel?] c'est à dire qu'elle est causée par le negociant et non par les nourrisseurs mais il en est | ||
| − | resulté un grand bien et les vaches d' | + | resulté un grand bien et les vaches d'öndⱥrta sont les plus belles de l'Abyssinie. En general les |
taureaux montent les vaches qu'ils trouvent à portée. Il n'y a point de reserves, point de choix. | taureaux montent les vaches qu'ils trouvent à portée. Il n'y a point de reserves, point de choix. | ||
La charrue est trainée par des boeufs jamais par des taureaux ou vaches. | La charrue est trainée par des boeufs jamais par des taureaux ou vaches. | ||
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sauterelles | sauterelles | ||
d | d | ||
| − | Le pays habituellement ravagé par les sauterelles (አንበጠ፡) est l' | + | Le pays habituellement ravagé par les sauterelles (አንበጠ፡) est l'ⱥndⱥrta et tout le Tögray |
| − | jusqu'à la rive gauchee du | + | jusqu'à la rive gauchee du wⱥre. De tems immémorial on n'en avait pas vu dans le Dⱥmbia |
jusqu'au gouvernement du D. Börrou par suite de la bataille dee Kwönzöla. En 1842 cees | jusqu'au gouvernement du D. Börrou par suite de la bataille dee Kwönzöla. En 1842 cees | ||
| − | insectes ravagèrent tout l'Armaťoho et tout le pays de | + | insectes ravagèrent tout l'Armaťoho et tout le pays de Gondⱥr à Wöhni par ťⱥlga. Le |
| − | Balasa échappa et comme le K' | + | Balasa échappa et comme le K'wⱥlla est très fertile un grand nombre d'emigrés y |
| − | + | hivernèrent mais la plupart moururent de maladie. Le manque de greniers a produit tout ce | |
| − | mal ainsi que les rapines des soldats. En | + | mal ainsi que les rapines des soldats. En Bⱥlⱥsa il n'y a ni sanctuaires ni soutterains (goudgwad) |
| + | pour le blé. chaque cultivateur tapisse sa hutte dee <u>gota</u> ou vases de terre et paille cuits au | ||
| + | soleil en forme de creuset hauts de deux mêtres et à la gueule large de 50 à 80 decimètres. | ||
| + | Le Gojam met en reserve dans ses <u>goudgwad</u> et le Dⱥmbia dans les sanctuaires de Gondⱥr. | ||
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| + | Prix de l'ouvrage à la journée | ||
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| + | Dans le Dⱥmbia le prix d'un homme à la journée (mⱥwatⱥña) varie selon l'état du marché | ||
| + | aux grains. Lors du cholera les gages étaient si bas que deux dourgo par journée: mais en terme | ||
| + | moyen ils sont de un à un kounna et demi. Si c'est un moissoneur c'est deux ou trois kounna. Sous | ||
| + | D. maro les propriétaires ne payant pas à la journée sous pretexte que le grain était encore en epi | ||
| + | on fit une plainte et le gouvernemens ordonna que le prix de la journée d'un moissoneur serait | ||
| + | payé en une gerbé contenue dans une corde longue de deux coudées plus un sönzör ou palme | ||
| + | Cette gerbe est un peu pressée et donne 2 à 2.7 kounna. c'est ce qu'on appelle yⱥmaro gⱥmⱥd | ||
| + | et la mesure étant fort simple s'est étendue jusque dans le Bⱥgemödr. Autrement pour les maçons | ||
| + | les journaliers qui portent pierres et boue recoivent en terme moyen un demi sel. | ||
