Ligne 173 : | Ligne 173 : | ||
koullou et N'alamo (?) je ne sais où va l'omo- | koullou et N'alamo (?) je ne sais où va l'omo- | ||
− | 12. Sept. Selon les messagers du Roi de Djömma c'est le gwadjab qui sépare le djömma du | + | 12. Sept. Selon les messagers du Roi de Djömma c'est le gwadjab qui sépare le djömma du waratta |
selon soid mousa les pays suivans sont dans walagga : 1. goumaro -2 yakkama ou malak. | selon soid mousa les pays suivans sont dans walagga : 1. goumaro -2 yakkama ou malak. | ||
gwadjab t | gwadjab t | ||
− | ka -3 baw -4 hourroumo - 5 afollo qui a un roi en | + | ka -3 baw -4 hourroumo - 5 afollo qui a un roi en correspondance avec Abba Bagibo - 6 gounibi. |
− | + | 7 gabba pays de talli cho propriétaire très-riche et gendre d'Abba Bagibo : il demeure à Kouza | |
− | + | geté - 8 Sayo - 9 gobo - 10 Sékato | |
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a | a | ||
− | la plupart des souro ont nègres (Sank'ala) mais pas tous. Il existe là des gens de | + | la plupart des souro ont nègres (Sank'ala) mais pas tous. Il existe là des gens de couleur |
− | dans | + | dans geté |
− | mêlée. 13. | + | mêlée. |
+ | |||
+ | 13. sept un vieillard venu hier soir me dit que les Sayo aförto et masongofaés derniers nègres | ||
souro 1 | souro 1 | ||
− | se suivent le long du Baro en descendant. Il faut une semaine pour aller | + | se suivent le long du Baro en descendant. Il faut une semaine pour aller d'önaryle à aföllo mais |
aföllo | aföllo | ||
− | suivant les hauteurs et non en ligne droite car le chemin est dangereux. | + | c'est en suivant les hauteurs et non en ligne droite car le chemin est dangereux. |
de λ | de λ | ||
+ | |||
14. Dans la saison sèche si l'on traverse au gué le Gwadjab entre Djömma et Koullou on | 14. Dans la saison sèche si l'on traverse au gué le Gwadjab entre Djömma et Koullou on | ||
c'est en | c'est en |