Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267
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Éthiopien d'Abbadie 266
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Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61
Version du 11/10/2021 octobre 2021 09:22:08 par Anaiswion

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 20/01/2022 janvier 2022 17:03:33 par Charles
Ligne 65 : Ligne 65 :
 
==== caution juridique t ====
 
==== caution juridique t ====
  
ont ees des enfans de leur femme qui ont trafiqué avec leus
+
ba michtou malado
ba michtou malado
+
ba k'abtou nagado
40
+
ba matabou ya tanak'a
propre bien, qui ont le col entoure d'un matab qui ont rincé
+
afou ba koiban ya talakalaka
ba k'abtou nagado
+
ont est des enfans de leur femme qui ont trafiqué avec leur propre bien, qui ont le col entoure d'un matab qui ont rincé leur bouche avec la Sainte communion, en un mot de gens pieux établis et connus. de cette façon le témoignage oral informe une
preuves par
 
22
 
leur bouche avec la Sainte communion, en un mot de gens pieux
 
ba matabou ya tanak'a
 
ocrit
 
afoce ba koiban ya talakalaka étables et connus. de cette façon le témoignage oral informe une
 
 
preuve par écrit.
 
preuve par écrit.
si un homme à jendu un heritage qui formait indives entre lui et une personne absenté
+
 
resère
+
  Si un homme a vendu un héritage qui formait indivis entre lui et une personne absente celle-ci à son retour à le droit de reprendre son héritage eu citant l'axiome juridique suivant:
celle-ci à son retour à le droit de reprendle son héritage eu estant l'exiome juridique suivant
+
ha ayn rouk'o trop loin pour l'oeil
pour excpl quer son sélence. Dans ce cas l'acheteur
+
ha ödj talko trop profond pour la mains
ba ayn rouk'o trop loin pour l'eaif
+
pour expliquer son silence. Dans ce cas l'acheteur plir[Illisible] son argent s'il n'a eu soin de faire donner caution et cette caution n'a pas alors d'action contre le propriétaire réintégré.
β
+
  Si un homme on place comme Ras ou dadjazmat s'empare d'un héritage on attend un occasion favorable pour se faire réintégrer d'après l'axiome ci-contre:
ha ödj talko trop profond pour la mains plir son argent s'il n'a eu soin de faire donner
 
carction et cette cantion n'a pas alors d'action contre le propriétaire reintègré.
 
si un homme en place comme Ras ou dadjazmat s'empare d'un hévitage on attend un
 
occasion favorable pour se faire
 
confiscation
 
 
daña siwatta tanagar quand un juge vient parle
 
daña siwatta tanagar quand un juge vient parle
d'héritage
+
wanz sigwadal tachagar quand une rivière baisse, traverse  
wanz sigwadal tachagar quand une rivière baisse, traverse )reintègrer d'après l'exiomn cicontre
+
qui me parait incompatible avec toute espèce de proscription. Cependant si le nögous lui-même à pris la terre on admet qu'il en a le droit selon  
qui me narait en comsatiblé avec toute espèce de proscription. Cependant si le nögous lui-même
+
l'axiome ci-contre :
ε
+
af itakalal il plante à bout d'une branche
af itakalal il plante à bout d'une branche à pris la terre on admet qu'il en a le drait selon  
+
Sör inakalal il arrache la racine
l'idrcormé ci-contre qui signifié que le Roi pent 68 à
+
qui signifié que le Roi peut déposséder un père pour donner au plus petit au dernier de ses enfants. Aujourd'hui cependant si le
axriome sur
+
nögous prenait un rim on lui en contesterait le droit en disant que puisqu'il n'a pas fondé de rim il n'a pas le droit d'en abolir. Si le nögous d'aujourd'hui gagne pas le Ras ou dadjazmat prenait un röst on attendrait la mort de ce Ras selon l'axiome et l'on plaiderait séduction selon l'axiome ci-contre:
Sörinakalal il arrache la racine
+
lodj ba k'alabat enfant par une baguer
déposséder un père pour donner au plus petit au dernier de ses enfans. Aujour d'hui cépendant si le
+
dammat ba wattat chat par du lait
le pouv. d'e Roi
+
on serait alors réintégré par un autre Ras ou dadjazmat mais sile Roi avait confisqué l'heritage au profit d'un des membres de la famille royale il y aurait eu possession Royale contre laquelle on ne peut plaider. En d'autres termes le Roi est le maitre de la  
nögous prenait un rim on lui en contesterait le drait en disant que puisqu'il n'a pas fonté de
+
terre maxime despotique qui n'est contrebalancé que par la puissance héréditaire des Taka
λ
 
reni il n'a pas le droit d'in abolir. Si le nögous d'aujour d'hui gagné pas le Ras ou dadjazmat
 
menait un roxt on attendrgit la mort dece Ras seton l'axcome et l'on plaiderait seduction
 
lodj ba k'alabat enfant par une baguer selon l'ax iome c contre. on serait reintègré
 
seduction
 
dainmat ba wattat chat par du lait Galor par un autre Ras ou dadjazmat mais si
 
β
 
le Roi avait confisqué l'heritage au profit d'un des membres de la famille roya le il y aurait lni
 
possession Roysale contre laquelle on ne peut plaider. En d'autres termes le Roi est le maitre de la  
 
terre maxime despotique qui n'est contrebalancce que par la puissance hérésétaire des Taka
 
 
1 Du tems des Rois Gondar ne payait pas d'impot d'où
 
1 Du tems des Rois Gondar ne payait pas d'impot d'où
 
lain sur plat
 
lain sur plat