Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267
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Éthiopien d'Abbadie 266
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Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61
Version du 20/02/2022 février 2022 21:40:26 par FCuzol

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 20/02/2022 février 2022 22:27:18 par FCuzol
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Cependant si le nögous lui-même à pris la terre on admet qu'il en a le droit selon  
 
Cependant si le nögous lui-même à pris la terre on admet qu'il en a le droit selon  
 
l'axiome ci-contre :
 
l'axiome ci-contre :
af itakalal il plante à bout d'une branche
+
af itakalal il plante le bout d'une branche
 
Sör inakalal il arrache la racine
 
Sör inakalal il arrache la racine
qui signifié que le Roi peut déposséder un père pour donner au plus petit au dernier de ses enfants. Aujourd'hui cependant si le
+
qui signifie que le Roi peut  
nögous prenait un rim on lui en contesterait le droit en disant que puisqu'il n'a pas fondé de rim il n'a pas le droit d'en abolir.
+
déposséder un père pour donner au plus petit au dernier de ses enfants. Aujourd'hui cependant si le
 +
nögous prenait un rim on lui en contesterait le droit en disant que puisqu'il n'a pas fondé de  
 +
<u>rim</u> il n'a pas le droit d'en abolir.
  
  
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   Si le nögous d'aujourd'hui gagne pas le Ras ou dadjazmat prenait un röst on attendrait la mort de ce Ras selon l'axiome  et l'on plaiderait séduction selon l'axiome ci-contre:
+
   Si le nögous d'aujourd'hui gagné pas le Ras ou dadjazmat  
lodj ba k'alabat enfant par une baguer
+
prenait un <u>röst</u> on attendrait la mort de ce Ras selon l'axiome  c et l'on plaiderait séduction  
 +
selon l'axiome ci-contre:
 +
lodj ba k'alabat enfant par une baque
 
dammat ba wattat chat par du lait
 
dammat ba wattat chat par du lait
on serait alors réintégré par un autre Ras ou dadjazmat mais sile Roi avait confisqué l'heritage au profit d'un des membres de la famille royale il y aurait eu possession Royale contre laquelle on ne peut plaider. En d'autres termes le Roi est le maitre de la  
+
on serait alors réintégré par un autre Ras ou dadjazmat mais si
terre maxime despotique qui n'est contrebalancé que par la puissance héréditaire des Taka
+
le Roi avait confisqué l'héritage au profit d'un des membres de la famille royale il y aurait eu  
 +
possession Royale contre laquelle on ne peut plaider. En d'autres termes le Roi est le maitre de la  
 +
terre maxime despotique qui n'est contrebalancée que par la puissance héréditaire des Taka
  
  
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1 Du tems des Rois Gondar ne payait pas d'impot d'où
 
1 Du tems des Rois Gondar ne payait pas d'impot d'où
lain sur plat
+
l'axiome f
immunité
+
andjara ba safed pain sur plat
andjara ba Sakli
+
amole ba gamad yalla amole [baton?] dans sa corde
mole ba gamad yallandamole dans sa corda) l'axiome K.
 
  
 
==== redevances g  ====
 
==== redevances g  ====
  
  Aujourd'hui cessendant il paie un sel par
+
  Aujourd'hui cependant il paie un sel par
feu annuellement et jusqu'à l'arrivée de l'Aboun chaque feu donnait aussi en sel impot dit.
+
feu annuellement et jusqu'à l'arrivée de l'Aboun chaque feu donnait aussi en sel impot dit:
ya aboun magagia qui a produit au moins 10 000$ dont D. Oubie garda 200 0$. apendant
+
<u>ya aboun magajia</u> qui a produit au moins 10 000$ dont D. Oubie garda 2000$.  
quelques parties de Gondar fièrent batics sur
+
ate koso bitatou quand le Roi but le koso
quanc le Roi out le koso,
+
darba betot kazano les gens de darbabet s'affligèrent             
odevances
+
cependant
et te koso bitatou
+
quelques parties de Gondar furent baties sur
darba betot kazano les gens de darba bet s'afligèrent) rédévance comme darba bet qui devait
+
redevance comme darba bet qui devait
 
+
un boeuf chaque 2 mois pour la viande que mange le Roi après le koso, d'où le dicton g. Les gens du
un bœuf chaque e mois pour la viande que mange le Roi après le koro, d'où le dicton t. les gens du
+
ras gabya devaient un pain par maison chaque fois que le Roi tenait adarach c.a.d. fesait manger
nas gabya devaient un pain par maison chaque fois que le Roi tenait avarach z a.d. férait manges
+
chez lui. on applique aussi à un impot inoui ou autre illégalité l'axiome bizarre
chez lei. on applique aussi à un impot inoiie ou entre 2l4
 
entres oû cela ice couvient prasrdetité l'ariome birberre
 
 
 
  
 
==== illégalité h ====
 
==== illégalité h ====
  
 +
  ala göbi yatagabba entrer où cela ne convient pas
 +
  ha chamma ya tatafa dabba c'est faire un dabba en écrivant sur une toge
  
; o le
+
où le dabba est le vecteur
où le dabba est le vétem
 
 
cela göbi yatagabba
 
cela göbi yatagabba
ha chamma ya tatafa dabba c'est faire un dabba en écrivant sur une loge)) eut l'en cuir des moines
+
ha chamma ya tatafa dabba c'est faire un dabba en écrivant sur une loge) écrit en cuir des moines
es et ici ientifie avec le par chemin
+
et est ici identifié avec le parchemin.