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Comparer les versions : 22r (#45)

Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
Révision :

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Instructions

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Version du 21/02/2022 février 2022 19:08:04 par FCuzol

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 22/02/2022 février 2022 16:51:21 par FCuzol
Ligne 89 : Ligne 89 :
  
 
où le dabba est le vecteur
 
où le dabba est le vecteur
cela göbi yatagabba
+
écrit en cuir des moines
ha chamma ya tatafa dabba c'est faire un dabba en écrivant sur une toge) écrit en cuir des moines
 
 
et est ici identifié avec le parchemin.
 
et est ici identifié avec le parchemin.
  
Ligne 97 : Ligne 96 :
  
  
Dans Gondar les voleurs sont jugés par le nögous. au 1.er vol ou la fouette autour du
+
  Dans Gondar les voleurs sont jugés par le nögous. au 1.er vol on <s>le </s> fouette autour du
punetion
+
marché avec le fouet du laboureur: c'est ce qu'on appelle ya ate maka ou le conseil paternel
marché avec le fonet du laboureur ? c'est ce qu'on appelle ya ate maka ou le conseil patirnel
+
du Roi à la 1ère récidive on coupe la main droite : à la 3e on pend le voleur sur l'adababay
du vol)
 
du Roi à la 1ère récidive ou coupe la main droite : à la 3e on pendite vo leur our l'adababay
 
  
  
 
==== arbitres ii ====
 
==== arbitres ii ====
  
ors A'une action pour dommages interets lors de coups portes sans port on s'adresse au daña qui ordonné en
+
  lors d'une action pour dommages interets lors de coups portés sans port on s'adresse au daña qui ordonne en
géncral de nomer des arbitres ou choumagelie, un nombre de 5 ou7 ce qui est uu reste de salg au Galla.  
+
général de nommer des arbitres ou choumagilie, un nombre de 5 ou 7 ce qui est un reste de salg au Galla.
arbitres
+
le dana choisit un de ces arbitres comme chef c.a.d. pour être ya choumagelie dasa, et ils arbitrent
le dana choisit un de ces arbitres comme chef c.a.d. pour être ya choumagelie dasa et ils arbètrent 81
+
dans la maison de l'un d'eux. S'ils arbitrent p. ex. deux wakkat d'or ils prient le plaignant d'en
22
+
pardonner la 1/2 par égard pour les arbitres.  
dans la maison de l'un d'eux. S'ils ciroitrent p. ex. deux wakkat d'or ils prient le plaignant d'en
 
irdonner la 1l/2 par éard pour les arbitres.
 
  
  
 
==== dommages interêts j ====
 
==== dommages interêts j ====
  
 
+
  ensuite les parties vont devant le daña ou juge et comme
ensinte les parties vont devant le daña ou juge et comme
+
en défintif on a adjugé un wakkat le condamné paie un wakkat au dana comme frais de
en défiintif on a adjuore un wakkat le condauné paie un wakkat au dana comme frais de
 
 
justice, et là s'arrêtent ordinair.t ses débours car il est honteux d'exiger dès dommages interets d'où
 
justice, et là s'arrêtent ordinair.t ses débours car il est honteux d'exiger dès dommages interets d'où
 
l'axiome j qui est cite comme
 
l'axiome j qui est cite comme
dommages
+
impossibilité
devenu riche par dommages interels
+
 
ba kas a y a k'abara
+
ba kasa y a k'abara devenu riche par dommages intérêts
interets
+
bagwat ya sakara yallam devenu ivre par du petit lait
limpossibelité.
 
bagwat ya sakara yallam devenu ivre par du petit lais
 
  
  
Ligne 133 : Ligne 125 :
 
==== hypothèques k ====
 
==== hypothèques k ====
  
si le propriétaire d'un rost empreinte 10$ p. ux. en donssant pour gage sa terre (chise raré car
+
  si le propriétaire d'un <u>röst</u> empreinte 10$ p.ex. en donnant pour gage sa terre (chose rare car
jon préfère la caution qui possède maison et femme legitince) et va commercer : s'il revient sans le sel
+
on préfère la caution qui possède maison et femme legitime) et va commercer : s'il revient sans le sel
 
+
(sans le sol) on assemble des arbitres qui décident ordinairement que le préteur [donner?] à encore 10
(sans le Sol) on assemble des arbitres qui décident ordinairement que le préteur donner à encore 10
+
autre talari au marchand malheureux car il est cruel dit-on de le priver de son bien pour un  
autre talari au marchand malheuren car il est cruel dit-on de le priver de son bien pour un  
+
seul coup de la fortune. mais au 2e échec on l'oblige à vendre son röst ou héritage pour
 
+
payer son créancier. le droit Abyssin est très-paternel en ceci.
en
 
seul coup de la fortune. mais au 2e échec on l'oblige à vendre son rost ou héritage pour
 
payer son creancier. le droit Abyssin est très-paternel en ceci.
 
  
  
 
==== prescription talion l ====
 
==== prescription talion l ====
  
l'axiome c'est a Bsolu. il n'y a point de prescription soit civêle soit criminelle. Pour le cas de
+
  l'axiome c'est absolu. il n'y a point de prescription soit civile soit criminelle. Pour le cas de
prescription
+
mort ou de blessures graves on suit à la lettre la règle du talion. un enfant tomba d'un arbre
mort au de blessures graves ont suit à la lettre la règle du talion. un enfant. tomba d'un arbre
+
sur un autre enfant qu'il tua. La mère de ce dernier comme dammaña (plus proche parent sur
 
+
lequel tomba le devoir de venger le sang) s'adressa au juge qui décida qu'elle pouvait très  
sur un autre enfant qu'il le tua. La mère de ce dernier comme dammaña (Plus proche parent sur
+
legalement tuer le meurtrier de son fils en tombant sur lui du haut d'un arbre. on conçoit.  
lequel tomba le devoir de venger le sang) s'adressa au juge qui décidé qu'elle pouvait très  
 
legulement tuer le meurtrier de son fils en tombant sur lui du haut d'un arbre. on conçoit.  
 
 
qu'elle s'y refusa et la chose en resta là.
 
qu'elle s'y refusa et la chose en resta là.
  
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Le dammaña est le plus proche parent naturel. à son défant c'est le fils adoptif (ya tout lods
+
Le dam<s>m</s>aña est le plus proche parent naturel. à son défaut c'est le fils adoptif (ya tout lodj
dammasa
+
ou fils de la mammelle) ou le fils <s>pu</s> d'adoption putative (ya k'al kidan lödj)ou même le
ou fils de la mammelle) ou le fils pu d'adontion putative (ya k'al kidan lödj)ou même le
+
domestique. le désir de venger le sang va si loin que si le camarade accidentel d'un homme
λ
+
tué sur le <u>braha</u> ou desert, tue le meurtrier on le regarde comme innocent de tout sang
somestique. le desir de venger le sang va si loin que si le camarade accidentel d'un tomma
+
puis qu'il est devenu dammaña par circonstance.
tue sur le braha ou desert, tué le meurtrier on le regarde comme ennoient de tout sang
 
puis qu'il est devenu dammaña par urcoustance.