Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267
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Éthiopien d'Abbadie 266
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Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61
Version du 22/02/2022 février 2022 16:51:21 par FCuzol

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 22/02/2022 février 2022 17:15:46 par FCuzol
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=== loix coutumières ===
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l'axiome ci-contre :
 
l'axiome ci-contre :
 
af itakalal il plante le bout d'une branche
 
af itakalal il plante le bout d'une branche
Sör inakalal il arrache la racine
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Sör inakalal il arrache la racine                               66a
 
qui signifie que le Roi peut  
 
qui signifie que le Roi peut  
 
déposséder un père pour donner au plus petit au dernier de ses enfants. Aujourd'hui cependant si le
 
déposséder un père pour donner au plus petit au dernier de ses enfants. Aujourd'hui cependant si le
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   lors d'une action pour dommages interets lors de coups portés sans port on s'adresse au daña qui ordonne en
 
   lors d'une action pour dommages interets lors de coups portés sans port on s'adresse au daña qui ordonne en
 
général de nommer des arbitres ou choumagilie, un nombre de 5 ou 7 ce qui est un reste de salg au Galla.   
 
général de nommer des arbitres ou choumagilie, un nombre de 5 ou 7 ce qui est un reste de salg au Galla.   
le dana choisit un de ces arbitres comme chef c.a.d. pour être ya choumagelie dasa, et ils arbitrent  
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le dana choisit un de ces arbitres comme chef c.a.d. pour être ya choumagelie dasa, et ils arbitrent                               61a
 
dans la maison de l'un d'eux. S'ils arbitrent p. ex. deux wakkat d'or ils prient le plaignant d'en
 
dans la maison de l'un d'eux. S'ils arbitrent p. ex. deux wakkat d'or ils prient le plaignant d'en
 
pardonner la 1/2 par égard pour les arbitres.  
 
pardonner la 1/2 par égard pour les arbitres.  
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Le dam<s>m</s>aña est le plus proche parent naturel. à son défaut c'est le fils adoptif (ya tout lodj
+
  Le dam<s>m</s>aña est le plus proche parent naturel. à son défaut c'est le fils adoptif (ya tout lodj
 
ou fils de la mammelle) ou le fils <s>pu</s> d'adoption putative (ya k'al kidan lödj)ou même le
 
ou fils de la mammelle) ou le fils <s>pu</s> d'adoption putative (ya k'al kidan lödj)ou même le
 
domestique. le désir de venger le sang va si loin que si le camarade accidentel d'un homme
 
domestique. le désir de venger le sang va si loin que si le camarade accidentel d'un homme
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une donation excessive est reduite après la mort du donateur : car à cet effet on regarde  
+
  une donation excessive est reduite après la mort du donateur : <s>car</s> à cet effet on regarde  
dinations
+
le donataire s'il n'est pas de la famille comme un enfant d'adoption présumée (ya k'al
le donataire s'il n'est pas de la famille comme un enfant d'adortion présume (ya k'al
+
kidan lödj) : il rapporte la donation à la masse de l'heritage où il reçoit une part  
 
+
prenante égale à celle d'un autre enfant et rien de plus.  
kidan lödj) : il rapporte la dontition à la masse de l'heritage où il reçoit une part  
 
prenante égale à celle d'un autre enfant ot rien de plus.  
 
  
  
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Les testamens sont reçus oralement par des anciens mais souvent par le confesseur seul.t
 
Les testamens sont reçus oralement par des anciens mais souvent par le confesseur seul.t
comme fit le Lit Atkou. Si le confesseur déclare même sous serment avoir été institué à la
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comme fit le Lit' Atkou. Si le confesseur déclare même sous serment avoir été institué à la
 
place de l'héritier naturel il est mis hors cour malgré la prédominance de droit ecclésiastique  
 
place de l'héritier naturel il est mis hors cour malgré la prédominance de droit ecclésiastique  
 
en Abyssinie.  
 
en Abyssinie.  
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==== jurisdiction p ====
 
==== jurisdiction p ====
  
ba houlat daña aymwagadou comme dans tous les pays du monde on ne peut pas deférer une même cause
+
ba houlat daña aymwagadou comme dans tous les pays du monde on ne peut pas déférer une même cause
 
+
be houlat batör aymattou sauf le cas d'appel, a<s>au même</s> deux  juges d'où l'axiome p c'est à dire on ne plaide
be houlat batör aymattou sauf le cas d'appel, <s>au même</s> deux  juges d'où l'axiome p c'est à dire on ne plaide
 
 
pas devant deux juges: on ne frappe pas avec deux batons.
 
pas devant deux juges: on ne frappe pas avec deux batons.
  
Ligne 186 : Ligne 183 :
 
tahay ha gabba arbat ténèbres. Cependant si la ligne suivie par le Roi défunt est<s>suivie</s> continuée on peut répondre
 
tahay ha gabba arbat ténèbres. Cependant si la ligne suivie par le Roi défunt est<s>suivie</s> continuée on peut répondre
 
ate madab c.a.d. l'ate est le siège, la Reine est l'appui ou en d'autres termes les conseillers du Roi sont
 
ate madab c.a.d. l'ate est le siège, la Reine est l'appui ou en d'autres termes les conseillers du Roi sont
ytege gadab solidaires de sa sentence. l'axiome montre la faiblesse des coutumes Abyssines.
+
ytege gadab solidaires de sa sentence. l'axiome q montre la faiblesse des coutumes Abyssines.
 
   
 
   
  
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==== s ====
 
==== s ====
  
ba wand ialak' c.a.d. bien qu'une femme sache que (son procès) finisse par un homme. Si la femme est
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  ba wand ialak' c.a.d. bien qu'une femme sache que (son procès) finisse par un homme. Si la femme est
 
seule et propriétaire c'est le cas d'appliquer l'axiome: ya set afele ya bagalo madöu tawatal-
 
seule et propriétaire c'est le cas d'appliquer l'axiome: ya set afele ya bagalo madöu tawatal-
 
-lat. une femme bavarde (qui se mêle de ce qui ne la concerne pas) sera caution pour (la vente d'une) mule.
 
-lat. une femme bavarde (qui se mêle de ce qui ne la concerne pas) sera caution pour (la vente d'une) mule.
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==== caution juridique t ====
 
==== caution juridique t ====
  
Lorsque deux parties se présentent devant un juge elles exposent l'affaire d'abord et lorsque l'une
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  Lorsque deux parties se présentent devant un juge elles exposent l'affaire d'abord et lorsque l'une
 
d'elles demande à l'autre de faire entendre ses témoins ce que l'autre ne peut refuser sans renoncer à se
 
d'elles demande à l'autre de faire entendre ses témoins ce que l'autre ne peut refuser sans renoncer à se
 
faire entendre devant le juge, ce dernier demande une caution à chaque partie. La caution donnée de cette  
 
faire entendre devant le juge, ce dernier demande une caution à chaque partie. La caution donnée de cette  
sorte remplace l'avoué car le juge accepte la caution qu'il connait et a son recours contre elle pour ses frais
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sorte remplace l'avoué car le juge accepte la caution qu'il connait et a son recours contre elle pour ses frais                       57