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+ | ==== Sur les esclaves ==== | ||
==== vente d'esclaves en Abyssinie a ==== | ==== vente d'esclaves en Abyssinie a ==== | ||
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+ | Kahsay musulman alors nögad Ras d'Adwa prit une parente du D. Oubi l'emmena à Mouszⱥwwa | ||
+ | et la vendit 40$. Godo un porteur musulman et l'homme le plus musculaire de l'Abyssinie assembla les | ||
+ | marchands (ጀማ ou caravane) et les pria en vain de faire rendre l'esclave. on attacha Godo qui se | ||
+ | mêlait trop disait-on des affaires de ses maitres et on lui fit promettre de garder le secret ce qu'il | ||
+ | fit pour se faire liberer mais le souvenir de ses chaines lui pesant il dénonça l'affaire dès son retour | ||
+ | à Adwa, et offrit d'amener des témoins aux fils du Bacha Zeinou qui voulaient se faire reintégrer | ||
+ | dans la place de leur père. munis de preuves ils accusèrent Kahsay de conduite indigne et celui-ci | ||
+ | effrayé envoya son domestique de confiance à Mouszⱥwwa. le dernier fit la route en 3 jours et | ||
+ | l'esclave ayant été revendue 50$ dans l'intervalle il ne put la racheter à moins de 60$. Comme | ||
+ | ce domestique s'acquitta bien de sa commission, Kahsay lui dit : je suis moi trop haut placé pour | ||
+ | m'en tirer à peu d'argent mais toi qui est inconnu on te passera à peu de frais et je te donnerai | ||
+ | l'argent. auj. que l'esclave est rendue il n'y a plus à craindre pour sa tête ainsi dis que c'est toi qui | ||
+ | as vendu et je t'en tirerai. "l'esclave eut la simplicité de croire et fit la déclaration devant | ||
+ | D. Oubie qui se doutait bien de la ruse mais comme en Abyssinie on peut être temoin contre | ||
+ | soi-même, Oubie condamna l'esclave à être pendu sur le marché d'Adwa. Comme le ver | ||
+ | solitaire sort d'un corps mort et que la vue de cette maladie est regardée comme très-honteuse | ||
+ | on donne ord.t 3 jours de repit à un condamné pour qu'il rende son ver. kahsay avait | ||
+ | promis de faire la paix pendant ce délai mais soit qu'il ne put ou ne voulut la faire, le | ||
+ | malheureux et trop fidèle domestique fut amené sur le marché. à la vue de la potence il cria | ||
+ | hautement qu'il était innocent et qu'il avait tout fait d'après les ordres de Kahsay mais les | ||
+ | bourreaux repondirent qu'il était trop tard. Quand il fut pendu Oubie refusa la permission | ||
+ | de <s>vend</s> laisser descendre le cadavre qui pourrit sur place et à l'egard de sa meprise il se | ||
+ | contenta de dire : j'attraperai bien kahsay une autre fois. A moins qu'un musulman ne | ||
+ | se fasse dénonciateur il est presque impossible d'obtenir des preuves de cet infame trafic. | ||
+ | Les Pères de la merci furent institués pour racheter des esclaves chrétiens : aujourd'hui que la | ||
+ | France a fait abolir l'esclavage en Barbarie pour quoi ne vont-ils pas remplir le but de | ||
+ | leur institution sur les cotes d'Abyssinie et de Circassie ? | ||
==== [arabe] b ==== | ==== [arabe] b ==== | ||
− | + | Mon frère racheta deux esclaves à Mouszawwa' l'une dönna doko pres Gourá pour laquelle il paya | |
− | + | 16$ sur et ses parens 10$. l'autre du Gojam couta beaucoup plus. Les marchands s'opposèrent fortement à ce [renuré?] | |
− | + | et nous ne l'aurions jamais obtenu sans le secours d'a'adin agha alors ckaymackam. | |
==== esclave de nonno c ==== | ==== esclave de nonno c ==== | ||
− | + | un esclave Galla fut acheté à Bajd où il se dit de Djömma Badi et comme Abba Gouda natif | |
− | + | de ce dernier pays affirmait qu'il avait l'accent de nouno il dit avoir été acheté très jeune par un chef | |
− | + | de Nonno. or son nouveau maitre allant vers Gouma entra dans nouno et l'esclave en voyant ses parens | |
+ | et sa mère venir vendre de la farine se cacha par respect pour les marchands qui l'avaient toujours bien | ||
+ | traité. Ayant fait le malade toute la journée il se leva le soir mangea et obtient de faire la garde | ||
+ | vers 4 heures du matin. alors prenant sa lance et son bouclier il s'en alla, sans mot dire, chez lui. | ||
+ | Comme les Nouno se défient beaucoup des marchands, les parens jetèrent le cri d'alarme et 50 | ||
+ | cavaliers, furent assemblés en un instant bien résolus de piller ces renegats (kalati) qui vendent les | ||
+ | fils de leurs hotes. le gofta des marchands homme de cœur et qui ne voulait pas que ses chiens | ||
+ | lui fissent mauvais [témoin?] rassembla tous ses parens au nombres de 40 et se posta dans un lieu | ||
+ | favorable pour protéger les marchands. Le jeune homme cause de tout ce fracas s'avança à la tête | ||
+ | des siens et lorsqu'il fut à portée cria que les marchands l'avaient bien traité comme esclave | ||
+ | et qu'il allait en adopter un comme père pour le defendre contre des parens qui n'étaient desormais | ||
+ | plus à lui. ne voyez-vous pas écervelés de parens que le marchand qui m'a volé ne m'aurait jamais | ||
+ | ramené à la porte de ma maison ? les guerriers de nouno tombèrent à ses pieds et lui offrant des | ||
+ | poignées d'herbes le supplièrent de retourner dans ses foyers. "à une condition répondit le jeune | ||
+ | Galla : c'est qu'on remboursera mon ci-devant maitre.— c'est juste cria tout le forum en fesant | ||
+ | claquer leurs alanga. d'après l'estimation du jeune homme on apporta bon nombre de bœufs. bled | ||
+ | miel beurre et café. mais le marchand qui était un riche musulman d'Arbamba, répondit ounkwa | ||
+ | bⱥ dahna tⱥmⱥlⱥsa. Que allah me pardonne comme je pardonne le prix qu'il m'a couté. Je l'avais cru | ||
+ | esclave et l'ai acheté parce qu'il me dit être de djömma badi : je ne veux pas revendre leurs fils à mes | ||
+ | hotes. on finit par le forcer à accepter deux bœuf gras que la caravane mangea en pic nique. Lors | ||
+ | du retour de cette caravane comme elle ne s'arretait pas en ce lieu on lui apporta le long de la route de | ||
+ | la bière et des pains chauds. Je cite cette histoire avec plaisir parce que j'ai trouvé bien peu de sentimens | ||
+ | genereux soit chez les Galla soit chez les marchands musulmans. Il est vrai que ces derniers dès qu'il | ||
+ | ont acquis un peu d'argent et par suite de la considération s'opposent hautement à l'achat des esclaves | ||
+ | natifs des pays qu'ils traversent. Le commerce est alimenté par les gens qui n'ont rien à perdre et qui trafiquant | ||
+ | sur des emprunts veulent faire de gros profits. | ||
==== esclavage légal d ==== | ==== esclavage légal d ==== | ||
+ | le <u>hari</u> ou balayage c.a.d. confiscation de familles existe en <s>Limm</s> önarya, Gouma, Gomma | ||
+ | Gera et Djömma Abba djöfara en sept.re 1843 on voyait sur le marché de Saka exposés en | ||
+ | vente une mère, sa fille et sa petite fille sans compter les autres enfans. La petite-fille ne cessait | ||
+ | d'embrasser sa mère et chaque fois qu'elle voyait approcher un acheteur ou un curieux elle | ||
+ | s'écriait : par la puissance de Dieu (Wakayo Sigwe) je vous somme de m'acheter avec ma mère ou | ||
+ | de me laisser là. la mère pleurait comme on n'a jamais vu pleurer en Abyssinie personne n'osa | ||
+ | acheter un seul membre de cette famille que le Roi donna prob.t à q.q. favori car elle ne reparut plus | ||
+ | sur le marché. | ||
+ | ==== punition divine e ==== | ||
+ | une jeune Galla vint vendre de la farine à la caravane dans Leka et s'était déja abouchée avec un | ||
+ | vieux marchand quand un jeune Galla lui dit : prends-garde ma sœur, il te donnera un charme pour | ||
+ | te faire esclave. malabbansa (qu'est-ce que son père) dit-elle en s'éloignant. le jeune homme [ni?] au | ||
+ | après l'ayant attirée dans un bois sous pretexte d'amourette après s'être satisfait la vendit sans | ||
+ | desemparer à un afťala. Elle fut achetée comme servante par le frère de ce même marchand qui s'en | ||
+ | retourna après deux ans de sejour à önarya. Dès son arrivée à Darita il alla <s>boire</s> chez son frère | ||
+ | boire le café qui fut servi par la même Galla auj. esclave. C'est toi qui as injuré mon père dans | ||
+ | [hofe?], dit le vieux marchand. soit ! 'allah te l'a rendu | ||
− | + | Abba djöfara ne pratique pas le hari sur les musulmans ni même sur les Amara. Il le pratique | |
− | + | d'ailleurs beaucoup sur les bromo. | |
+ | ==== eunuques ==== | ||
+ | djören 5 janvier 1844. Selon omar Badouri un gourbe södama très-joli allait être acheté onze hindi par | ||
+ | les gens de Folla qui les emasculent et les revendent à 23 ou 25 hindi, prix assez bas parce que beaucoup d'eunuques | ||
+ | meurent. or 20 hindi se vendent de 6 à 7$ à baŧé et un eunuque s'y vend de 100 à 120$ profit énorme et qui doit | ||
+ | tentés beaucoup de gens. O'mⱥr et avec lui beaucoup de musulmans blament haut.t les gens de Folla et disent | ||
+ | que leur bled donné le typhus et leur viande ne se conserve pas plus d'un jour par punition divine disent-ils. le fais | ||
+ | est que le pays est un mauvais k'walla. ömⱥr acheta le gourbe en question 13 hindi. | ||
− | + | Pour empêcher les seins des jeunes filles de croitre on les presse souvent avec un fer refroidi dans l'eau | |
+ | on a d'ailleurs soin de leur donner toujours peu a manger : car des que les seins ont grandi la <u>wosif</u> perd | ||
+ | beaucoup de son prix. cependant les marchands Abyssins nourrissent bien leurs wosif et s'inquiètent peu de leur | ||
+ | faire perdre de leur prix en passant leurs nuits avec elles. En revenant d'önarya le mⱥdⱥbbⱥr est souvent | ||
+ | scandalisé par les cris des jeunes wosif qui se défendent. baillonez-la ou laissez-la disait un marchand chrétien | ||
+ | près de moi. La wosif eut le dessus et le lendemain tous les <u>gourbe</u> se moquaient d'elle<s>s</s> elle n'appartenait | ||
+ | pas à celui qui lui en voulait mais les marchands s'inquiétait peu de cela. | ||
− | + | [une outre?] d'un sel garde du civet disait un esclave à son maitre et moi qui vaux 20$ nous m'employez à | |
− | + | garder un ane de 2$. Le marchand frappé de la justesse de cette remarque garda son esclave au logis. Un autre | |
− | + | sa fachant [illisible] eunuque celui-ci lui reprocha de l'avoir fait mutiler. je n'ai pas coupé mon enfant | |
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