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Page créée avec « === Journal Sa'ka 28 Sept.re === ==== lettre à Arnauld a ==== ==== victoire des yamma b ==== »
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=== Journal Sa'ka 28 Sept.re === | === Journal Sa'ka 28 Sept.re === | ||
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==== victoire des yamma b ==== | ==== victoire des yamma b ==== | ||
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| + | le git la copie d'une lettre que j'envoie à Arncule, mais sans espoir qu'elle parvienne jamais 38 | ||
| + | J'ai coustaté le lieu ce la source du fleuv. blanc. Je t'ai revé enchaine je teprie donc de faires | ||
| + | 24 | ||
| + | un zabo pour me tirer d'ici. on va en göchgach en 5 jolus de Baso à önarya : je puis arriver en 8jous | ||
| + | 1 tar. may de k'warata 2 iid dad. t. haymanos. | ||
| + | après mon depart d'ici. Aly mouz peut tout— fais comèr | ||
| + | BD. id d'azazo -4 abouchak2 -5 evang de KLalibala -6 qie de id- 7 a. d'abba garma - 8 d. haöga est lon | ||
| + | est ☿5 E qui m'a floue mon voyage. je voudrais plus d'argent à Gondar. sepbse le en 2endroits et leris | ||
| + | moi chez 1e jear d 2 2e° 6l. koulalit — 3e° Getaoien - 4h Rzas Larne - 5 Sahlou. j'ai revé que mes effets | ||
| + | à Gondar étaient perdus. Oaté ce 28 septembre saka, önarya. | ||
| + | Le 27 septet arriva à saka ne messager de Djömma pour apprendre le desastre survemu aux | ||
| + | guerriers de ce pays. Ils étaient alles attaquer les djandjoro- ou yana dont le pays est désendu de ce coté | ||
| + | là par un kella ou fortification de palissades et de fossés et qui ne laixse que 6 à 8 portes étroites. Le | ||
| + | Yamma ouvre lent ceux-ci et dirent aux Djomma que leuis guerriers saisis d'une terreur painque s'étaient | ||
| + | enfuis au delà de certain masara(maison fortifiée) . Les Djömma pleins de confiance s'avancèrent : un bon | ||
| + | nombre d'eux entra dans ce masara et alors les yamma fermant toutes les vortes et s'élancant de leurs | ||
| + | embuscades, commencèrent une scène de carnage inouie depuis long - tems. Des aavaliers à chemise touge | ||
| + | mordirent la poussière et le nombre des guelriers de moindre rangt est, si grand qu'on n'ose les | ||
| + | compter Djömma a perdu ainsi tous ses braves dans cette seule Gournée. Le nombre de 307 cavatiers | ||
| + | chefs suppose un carnage d'au moins 3000 personnés ce qui est dans ces pays-ci est insoui de mémoire | ||
| + | d'homme car dans ce singulier pays on abandonnere dix lims de terrain pour avoir perdu | ||
| + | 5 à 6 guerriers. Djömma en ce moment cherche à ligrer Limmou, Gomma Gourna et Ger a pour | ||
| + | aller le venger et les yamma doivent y périr. Les Gallas estament la perte des Djömma à fooochoui | ||
| + | on m'a assuré depuis que les yamma les avaient appelés par traite et que par dérision ils les firent tous | ||
| + | egorger par leurs femmes. | ||
| + | Gouma comme fusmoce a trois fusiliers Abyssins. il y a un énois environ il fit la guerre avec | ||
| + | bours -0 et lui tua trois guerriers à coups de fusil. Boun0 délibira en conséquence que puisque les | ||
| + | marchands avaient porte des fusils on n'en laisserait plus passer ancun et dh)S— qui avait | ||
| + | hiverné dans Rofé pour se rendre après les pluies dans Gouma vient d'etre repoussé et est venu | ||
| + | à Saka. Il n'ida donc plus aucun marchand Abyssin dans Gouma car önarya ne les | ||
| + | laissera pas passer et s'ils vont par Djomma ils le préfèrent au marché de Gouma. Il | ||
| + | y a bien une autre route mais c'est par sibou et mohammed Geta qui le 1.err passa par | ||
| + | là il y a q.q. années se trouva dans une singulière posetion. Auparavant les sibou | ||
| + | civaient tué un musulman et un chrétien. celui qui teia ce dernier devint riche : l'autre | ||
| + | devint lepreux en conséquence les sibou à la vue des marchands dèrent qu'ils voulaients | ||
| + | pour tout péage égorger un chrétien. Comme on affirmait qu'il n'y en avait pas ce qui | ||
| + | n'était pas vlai on résolut de l'en assurer à forcex de tems et l'on fit egorger par u | ||
| + | musulman connu. les chrétiens trouvèrent mossen de cacher la viancle dans leurs oautur | ||
| + | les matab avaient depuis long-tems des parit mais les sibou se doutaient de la serité | ||
| + | Are bout de 7 mois les marchands trouvèrent moyée d'envoyer à Lofe le frien d'un | ||
| + | fameux k'allota de ce pays- là avec proniesse de cent hindi s'il venait lestires | ||
| + | de leur triste posétion. le kallota vint reçut les 100 toiles et dit aux sibou qu'il | ||
| + | leur arriverait malheur s'ils ne renvoyaient pas les marchands. on lui demanda | ||
| + | des miracles et selon les gens il renversa un enorme derbres les racines en l'air, fit | ||
| + | pleuvoir à torrens au milieu de l'été et fit tenir une lanière de cuir tout doit | ||
| + | de sout. Les marchands sortèrent et depuis, personne n'osera mettre les pieds dans | ||
| + | Siboud. Ce fait est arrivé il a environannées. Comme siboie et Boun ö ont | ||
| + | farmé la route aucun marchand nira plus dans le Walagga et les sourues du | ||
| + | fluuve blan sont fermées on m'a cep.t dit ensuite que le Roi de Gouma fuira par prier alui | ||
| + | de Limmou de laisser hasser les marchands et que celui-ci y consentiera, les fesant passer par | ||
| + | Il faut prendre son courage à deux mains pour écrire l'horrible nouvelle que je viens | ||
| + | son pays. | ||
| + | d'entendie. 19 est venu m'a trouvé seul et m'a dit qu'Abba $ à l'intention de me vendre à Kafa | ||
| + | En qualité de bape et moyennant une énorme somme decivet et drap rouge qu'il a demandoie | ||
| + | au Roi de kafa qui est crès riche. Si j'étais prêtre je n'hésiterais par car à remplirais le plus | ||
| + | haut devoir qu'it soit jamais donné à l'homme celui d'instruire et d'éclairer un immense | ||
| + | royanme dont les bories me sont inconnues au reste des monde. Mais que puis je faire | ||
| + | moi tout seu lt que puis je faire ? n'ust-ce pas mon devoir de retournier en Eirope et de | ||
| + | dire à la Fuance : il est la, bien loin un Royaume sans prêtres un Royeume tout de | ||
| + | Chrétiens qui appelle des missionnaires qui les regarde comme un trésor si grand qu'il | ||
| + | ne veut plus les renvoyer dès qu'ils seront entres. ire trouverai-je donc pas en France | ||
| + | une foule de Saints voloutaires pour ce martyre si c'en est un 1 et sije m'aventure | ||
| + | inconsalèrement aujour d'hui ne suis je pas coupable de ne pas aller annoncer cette | ||
| + | grande nouvelle à mes frères d'Europe, à notre Ssaint Pontöle. mon Dien : mon Diai. | ||
| + | trrèsmoi d'ici et renderst moi à mox grassaissöma oti àfa | ||
| + | ers le 1.er novembre les Djömma portchent aux pieds d'Abba Djöfara 160 dépouilles hon. | ||
| + | teuses de Djandjoro et peu après 30. Abba Bagebo disant que le jour n'était pas fixé n'a pas envoyé | ||
| + | de troupes et Djömma s'e étant offeusé les deux princes doivent avecir une conférence le 4 nov.re | ||
| + | entre leurs k'ella respectifs et sur le braha. - Gomma vient d'épsouser unéparente du Roi de kafa. | ||
| + | Le ☾ 6 novembre je partis avec Abba malki et le marchand seyd Abofr pour aller à la résidence d'Abba | ||
| + | Bagibo dans kotao. Quand nous eunus depassé le masara d'Abba Doulla nous vinus l'enceinte d'arbres d'une | ||
| + | amienne eglise södama sur le haut d'une colline abrapte. Les G disent que le Genie tutilaire de cette colline irrite de | ||
| + | ne plus recevoir les offrandes d'emens (les genes comme les anges vivent d'odeurs) qu'on y offrait jadis ne permet auj à | ||
| + | personne d'y demeurer ou s'ils persistent il les tué. on ne hut me dire le non dis deux petits ruisseaux dans la vallée | ||
| + | près de la plus orientale Abba Bagibo fit noyer et enterrer avec ses deux fils un de ses cousens qui voulait s'emprer | ||
| + | du pouvoir. l'autre cousin parvint alors à s'enfuir resta 7 ans dans Djomma fit sa paix ensute et est auj. un des | ||
| + | onfidens du Roi fui de libire des affains d'état avec Abba Bagibo, abba rebou et abba djöbar. comme dans ce ruissenu | ||
| + | il n'y avait pas assez d'eau pour noyer on yrusa un trou dans lequel on reur les têtes des coupables jusqu'à suffocation et | ||
| + | one les interra tous trois dans uni fossé à coté. A environ 2 milles en ligue droite de saka est djidjilla col facile à reçon | ||
| + | naitre par un grand et un petit waska. c'est le point de parlage entre le omo et le vidisa et mon dai2 goafqua 176 | ||
| + | ♃ 5 a à tête ombrageuse à environ. Puilles C. de 120tav. on voit cussi au loin le Dödosa par | ||
| + | de là on voit la colline ag2 | ||
| + | y et s'il est vrai que cit ivière aend sa sourre près la source de flun beine | ||
| + | les arbres épais qui ombragent ses | ||
| + | bard) on est frappé de la verite de ce que dit Brué mar kafa et lua y a phire thère is litcl slope. En effet les | ||
| + | res du Tödesa sont des plus frappans et un peu au Su (3 à 4 milles) de Kotao il fait presous un angle droit avec sa | ||
| + | meune | ||
| + | direction au dessous laquelle est W.et S. à peu près. au dessus de ce retour qui a environ un millé de long la devée. | ||
| + | tion de la rivien au parait vers le S.O. on me dit qu'il n'y a pas diles dans le rdödesa mais je crois cela | ||
| + | 2 | ||
| + | pau car la rivière tourne parfois en fer à cheval ; mais ces rives du dördesce ne sont pes habites et on | ||
| + | l peu ou point d'affaies près d'une rinière enfirie de crocodiles fe facies de ce f'uve est siigrher | ||
| + | casoe | ||
| + | pour un ail acconturie aux rivieres encaissées de l'Abyssinie. Il voule lentement Aans un | ||
| + | kivalla plait et si morna li cet componère parvis je le comparerais au göbe de löga Amara. les roches de | ||
| + | djidjilla me parurent être basaltiques et en descendant nous revines le grès blane du Tögray qui colore sens doute | ||
| + | beseaux du fleuve blanc. en bout d'une heure allant vite nous arrivaiies au ruisseau de tönöka non que porte | ||
| + | aussi le ou plutôf les hameaux voisins. à 2 mills au plus de ce ruisseau est un col ba d'où l'on vu en 1.r jusqu'au | ||
| + | mité qui est comme le to nike un affluent du Dördusa. on traiverse encore deux ruisseaux avant d'arriver au | ||
| + | andsara de ŧobo qui est plus près de kotao que de saka. de tobo on saist bin le sentement du cours du | ||
| + | Agams il y a 20 113 mêlles | ||
| + | D'övesa et l'on voit M.t gömbara mais je ne pusfane aucun relèvement. de là au 71 | ||
| + | o et di ce mont à koteo f à 7 milless j'estin l distance en leque droite de Saka a kotzeo = 20 mille envr. | ||
