Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267
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Version du 11/10/2021 octobre 2021 09:32:25 par Anaiswion

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 08/02/2022 février 2022 09:43:05 par Anaiswion
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==== preuves. authentiques a  ====
 
==== preuves. authentiques a  ====
  
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en point conteste on peut ceter un jugeande
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si lors de l'appel des timoins sur
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aña ya mösököra bat la kabt
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markal Ya tatabara bat
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Ybak'al
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plorge les biens le témoignage du ns sur
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la mot ce même point ce jugement est natur.
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cieféré à tout rmoin d'où l'axiome.
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c.a.d. pour les biens là où le juge à porte témoignage, pour la mort la ou le
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navire est cassé suffit.
  
  
 
==== avocats b  ====
 
==== avocats b  ====
  
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un avocat ne peut se présenter sans sa partie d'où l'aviome 1 c.a.d.
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tabaka na k'öl que l'avocat et la gourde restent après car on porte
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la gour de toute la journée sur son dos en route vu
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bohala joul
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qu'elle ne peut pas aller seule. on n'est pas oblgé de prendre un avocat
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mais la priédence le conseille dans les affaires compliésuées car dans tous les pays
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la manière de conduère un proces fais beaucoup. la maxime naturelle qu'on
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peut choiser un deseuseur est tellement aduuse que même dans le milélu d'un
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proces on peut répondre à sonadveyaire j e veux consuller mon tabaka qui
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est en Tögrie ce qui exige un delai consédérable pour aller le chercher.
  
  
 
==== témoignage suicide c ====
 
==== témoignage suicide c ====
  
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Comme on l'a vu ci dessuson cst admis à porter témoignage contre 48 à
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ahon bay
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ha betou kafay
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allou bay
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mösökör takabbay
  
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soi même d'où l'axiomec.a.d. s'il dit oui el fait du
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mal à lui-même fil le vent bien). De même si l'on a confiin
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par une affirmation une assertion présudicielle de son
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adversaire et qu'on vienne à la contrédire ensuite on
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est arrêté par la cétation de l'axionie à c.a.d. s'il dit que cela est il a
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admis les témoins (à parler conre lue) leci fait allusion à l'usage de ne
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foire venir les temoins qu'après que ladversaire y a consente dans le
  
 
==== d ====
 
==== d ====
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==== caution préalable h ====
 
  
  
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maye cas on peut ceter l'axiome cc.a.d. celui
  
==== devoirs du juge i ====
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ahon bölo ya taratta 1
 
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mahal agadaoun ya tamatta
 
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houlatou awtata
==== récusation de temoins j ====
 
 
 
 
 
==== défaut k ====
 
 
 
 
 
==== appels l ====
 
 
 
 
 
==== renonciation à l'appel m ====
 
  
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qui a succombe pour avoir dit oui, la tière de
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mais qui a été frappée dans son melien, tou
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deux ne servent plus à rien. Si l'adversaire se recrie enévre on replique par
  
==== manière de plaider n ====
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waddo y a bala költöm
  
lois coutumières.
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l'excome ε c.a.S. la moille qu'on a mangée pour
en point conteste on peut ceter un jugeande?3
 
si lors de l'appel des timoins sur
 
aña ya mösököra bat la kabt plorge les biens le témoignage du ns sur
 
20
 
markal
 
Ya tatabara bat la mot ce même point ce jugement est natur.
 
Ybak'al
 
cieféré à tout
 
rmoin d'où l'axiome.
 
c.a.d. pour les biens là où le juge à porte témoignage, pour la mort la ou le
 
navire est cassé suffit.
 
un avocat ne peut se présenter sans sa partie d'où l'aviome 1 c.a.d.
 
tabaka na k'öl que l'avocat et la gourde restent après car on porte
 
la gour de toute la journée sur son dos en route vu
 
bohala joul
 
qu'elle ne peut pas aller seule. on n'est pas oblgé de prendre un avocat
 
mais la priédence le conseille dans les affaires compliésuées car dans tous les pays
 
la manière de conduère un proces fais beaucoup. la maxime naturelle qu'on
 
peut choiser un deseuseur est tellement aduuse que même dans le milélu d'un
 
proces on peut répondre à sonadveyaire j e veux consuller mon tabaka qui
 
est en Tögrie ce qui exige un delai consédérable pour aller le chercher.
 
Comme on l'a vu ci dessuson cst admis à porter témoignage contre 48 à
 
ahon bay
 
soi même d'où l'axiomec.a.d. s'il dit oui el fait du
 
ha betou kafay mal à lui-même fil le vent bien). De même si l'on a confiin
 
allou bay
 
par une affirmation une assertion présudicielle de son
 
mösökör takabbay adversaire et qu'on vienne à la contrédire ensuite on
 
est arrêté par la cétation de l'axionie à c.a.d. s'il dit que cela est il a
 
admis les témoins (à parler conre lue) leci fait allusion à l'usage de ne
 
foire venir les temoins qu'après que ladversaire y a consente dans le
 
maye cas on peut ceter l'axiome cc.a.d. celui
 
ahon bölo ya taratta 1
 
mahal agadaoun ya tamatta qui a succombe pour avoir dit oui, la tière de
 
mais qui a été frappée dans son melien, tou
 
houlatou awtata
 
deux ne servent plus à rien. Si l'adversaire se recrie enévre on replique par
 
waddo y a bala költöm l'excome ε c.a.S. la moille qu'on a mangée pour
 
 
l'avoir bien voulue est plus ragoutante que la
 
l'avoir bien voulue est plus ragoutante que la
 
ha bronvo ytain.
 
ha bronvo ytain.
Ligne 100 : Ligne 92 :
 
aiment la viande criée. Du reste si l'une des parties veut foire entendre des
 
aiment la viande criée. Du reste si l'une des parties veut foire entendre des
 
témoins et previent l'autre, celle-ci peut préfèrer de se
 
témoins et previent l'autre, celle-ci peut préfèrer de se
 +
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ba chih mösökör
 
ba chih mösökör
 +
ya tabot ögör
 +
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aise defirr le serment d'où l'axionce ts le pied de
 
aise defirr le serment d'où l'axionce ts le pied de
ya tabot ögör
 
 
l'autel peutôt que melle teémoins. on jure par l'evangile ou chose religieuse
 
l'autel peutôt que melle teémoins. on jure par l'evangile ou chose religieuse
 
pareille.  
 
pareille.  
 +
 +
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==== caution préalable h ====
 +
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Se magwadou oulou önbala was ayant passe le jour a plauler sanscaution
 
Se magwadou oulou önbala was ayant passe le jour a plauler sanscaution
 
si arasou oulou önbala fasas ayant passe le jour à labourer sans faire
 
si arasou oulou önbala fasas ayant passe le jour à labourer sans faire
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étrangers viennent devant un juge qui ne connait ni l'un ni l'autre et
 
étrangers viennent devant un juge qui ne connait ni l'un ni l'autre et
 
vent avoir ses droits ou frais de justice.  
 
vent avoir ses droits ou frais de justice.  
 +
 +
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==== devoirs du juge i ====
 +
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c'est tout un si un juge se met à plaider ou
 
c'est tout un si un juge se met à plaider ou
 
ya daña tamogat
 
ya daña tamogat
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Cet axiome sapplique aux mauvais juges qui prennent fait et cause  
 
Cet axiome sapplique aux mauvais juges qui prennent fait et cause  
 
pous l'une des parties : mais cela n'arrive guères
 
pous l'une des parties : mais cela n'arrive guères
 +
 +
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==== récusation de temoins j ====
 +
 
à peut ricuser les témoins pour lause de parentd où l'axiome.
 
à peut ricuser les témoins pour lause de parentd où l'axiome.
 
repoussant mon ennemi) et comme on a d'abore
 
repoussant mon ennemi) et comme on a d'abore
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peut pas enconsidèrement recuser tout le monde : car
 
peut pas enconsidèrement recuser tout le monde : car
 
témoins à
 
témoins à
ya talatsama yararal celui qui a donné sa parole fait reposer
+
ya talatsama yararal  
 +
ya taña yak'orafal
 +
 
 +
celui qui a donné sa parole fait reposer
 
celui qui dort fait ronfler.  
 
celui qui dort fait ronfler.  
ya taña yak'orafal
+
 
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==== défaut k ====
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dis qu'on a accepte un juge on ne peut pas le recuser sans causé:  
 
dis qu'on a accepte un juge on ne peut pas le recuser sans causé:  
 
jugé pour le
 
jugé pour le
 
dan à la biyane  
 
dan à la biyane  
 
amlak la konnane dieu pour le
 
amlak la konnane dieu pour le
 +
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==== appels l ====
 +
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Tour les appers on doit dire igaban (jen appelle) le jour même
 
Tour les appers on doit dire igaban (jen appelle) le jour même
 
de la sentence : car:  
 
de la sentence : car:  
Ligne 155 : Ligne 175 :
 
l'empère à la juris dictions emmediate du souverain ce qui est
 
l'empère à la juris dictions emmediate du souverain ce qui est
 
à mon avis un inconvinient des plus graves. Se
 
à mon avis un inconvinient des plus graves. Se
 +
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==== renonciation à l'appel m ====
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souvent on déclare (ifatatamallai) de part et d'autre et
 
souvent on déclare (ifatatamallai) de part et d'autre et
 
d'avance, qu'on n'appelera spas mais si un iadent nouveau se presente
 
d'avance, qu'on n'appelera spas mais si un iadent nouveau se presente
Ligne 160 : Ligne 184 :
 
ansalon (rendez. ma ma parole) et le juge ne peut s'y refuser. on
 
ansalon (rendez. ma ma parole) et le juge ne peut s'y refuser. on
 
est alors libre d'en appeler du non.  
 
est alors libre d'en appeler du non.  
 +
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==== manière de plaider n ====
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9. 9. orateurs en Europe avancent une main la paupue en bas lorsqu'ils
 
9. 9. orateurs en Europe avancent une main la paupue en bas lorsqu'ils
 
affirment q.q. chose de grave. le geste aualoque en Abyssinie consiste à
 
affirment q.q. chose de grave. le geste aualoque en Abyssinie consiste à