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==== preuves. authentiques a ==== | ==== preuves. authentiques a ==== | ||
+ | en point conteste on peut ceter un jugeande | ||
+ | si lors de l'appel des timoins sur | ||
+ | |||
+ | aña ya mösököra bat la kabt | ||
+ | markal Ya tatabara bat | ||
+ | Ybak'al | ||
+ | |||
+ | |||
+ | plorge les biens le témoignage du ns sur | ||
+ | la mot ce même point ce jugement est natur. | ||
+ | cieféré à tout rmoin d'où l'axiome. | ||
+ | c.a.d. pour les biens là où le juge à porte témoignage, pour la mort la ou le | ||
+ | navire est cassé suffit. | ||
==== avocats b ==== | ==== avocats b ==== | ||
+ | |||
+ | un avocat ne peut se présenter sans sa partie d'où l'aviome 1 c.a.d. | ||
+ | tabaka na k'öl que l'avocat et la gourde restent après car on porte | ||
+ | la gour de toute la journée sur son dos en route vu | ||
+ | bohala joul | ||
+ | qu'elle ne peut pas aller seule. on n'est pas oblgé de prendre un avocat | ||
+ | mais la priédence le conseille dans les affaires compliésuées car dans tous les pays | ||
+ | la manière de conduère un proces fais beaucoup. la maxime naturelle qu'on | ||
+ | peut choiser un deseuseur est tellement aduuse que même dans le milélu d'un | ||
+ | proces on peut répondre à sonadveyaire j e veux consuller mon tabaka qui | ||
+ | est en Tögrie ce qui exige un delai consédérable pour aller le chercher. | ||
==== témoignage suicide c ==== | ==== témoignage suicide c ==== | ||
+ | Comme on l'a vu ci dessuson cst admis à porter témoignage contre 48 à | ||
+ | |||
+ | ahon bay | ||
+ | ha betou kafay | ||
+ | allou bay | ||
+ | mösökör takabbay | ||
+ | soi même d'où l'axiomec.a.d. s'il dit oui el fait du | ||
+ | mal à lui-même fil le vent bien). De même si l'on a confiin | ||
+ | par une affirmation une assertion présudicielle de son | ||
+ | adversaire et qu'on vienne à la contrédire ensuite on | ||
+ | est arrêté par la cétation de l'axionie à c.a.d. s'il dit que cela est il a | ||
+ | admis les témoins (à parler conre lue) leci fait allusion à l'usage de ne | ||
+ | foire venir les temoins qu'après que ladversaire y a consente dans le | ||
==== d ==== | ==== d ==== | ||
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− | |||
+ | maye cas on peut ceter l'axiome cc.a.d. celui | ||
− | + | ahon bölo ya taratta 1 | |
− | + | mahal agadaoun ya tamatta | |
− | + | houlatou awtata | |
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+ | qui a succombe pour avoir dit oui, la tière de | ||
+ | mais qui a été frappée dans son melien, tou | ||
+ | deux ne servent plus à rien. Si l'adversaire se recrie enévre on replique par | ||
− | + | waddo y a bala költöm | |
− | + | l'excome ε c.a.S. la moille qu'on a mangée pour | |
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l'avoir bien voulue est plus ragoutante que la | l'avoir bien voulue est plus ragoutante que la | ||
ha bronvo ytain. | ha bronvo ytain. | ||
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aiment la viande criée. Du reste si l'une des parties veut foire entendre des | aiment la viande criée. Du reste si l'une des parties veut foire entendre des | ||
témoins et previent l'autre, celle-ci peut préfèrer de se | témoins et previent l'autre, celle-ci peut préfèrer de se | ||
+ | |||
+ | |||
ba chih mösökör | ba chih mösökör | ||
+ | ya tabot ögör | ||
+ | |||
+ | |||
aise defirr le serment d'où l'axionce ts le pied de | aise defirr le serment d'où l'axionce ts le pied de | ||
− | |||
l'autel peutôt que melle teémoins. on jure par l'evangile ou chose religieuse | l'autel peutôt que melle teémoins. on jure par l'evangile ou chose religieuse | ||
pareille. | pareille. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==== caution préalable h ==== | ||
+ | |||
+ | |||
Se magwadou oulou önbala was ayant passe le jour a plauler sanscaution | Se magwadou oulou önbala was ayant passe le jour a plauler sanscaution | ||
si arasou oulou önbala fasas ayant passe le jour à labourer sans faire | si arasou oulou önbala fasas ayant passe le jour à labourer sans faire | ||
Ligne 112 : | Ligne 113 : | ||
étrangers viennent devant un juge qui ne connait ni l'un ni l'autre et | étrangers viennent devant un juge qui ne connait ni l'un ni l'autre et | ||
vent avoir ses droits ou frais de justice. | vent avoir ses droits ou frais de justice. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==== devoirs du juge i ==== | ||
+ | |||
+ | |||
c'est tout un si un juge se met à plaider ou | c'est tout un si un juge se met à plaider ou | ||
ya daña tamogat | ya daña tamogat | ||
Ligne 121 : | Ligne 127 : | ||
Cet axiome sapplique aux mauvais juges qui prennent fait et cause | Cet axiome sapplique aux mauvais juges qui prennent fait et cause | ||
pous l'une des parties : mais cela n'arrive guères | pous l'une des parties : mais cela n'arrive guères | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==== récusation de temoins j ==== | ||
+ | |||
à peut ricuser les témoins pour lause de parentd où l'axiome. | à peut ricuser les témoins pour lause de parentd où l'axiome. | ||
repoussant mon ennemi) et comme on a d'abore | repoussant mon ennemi) et comme on a d'abore | ||
Ligne 129 : | Ligne 139 : | ||
peut pas enconsidèrement recuser tout le monde : car | peut pas enconsidèrement recuser tout le monde : car | ||
témoins à | témoins à | ||
− | ya talatsama yararal celui qui a donné sa parole fait reposer | + | ya talatsama yararal |
+ | ya taña yak'orafal | ||
+ | |||
+ | celui qui a donné sa parole fait reposer | ||
celui qui dort fait ronfler. | celui qui dort fait ronfler. | ||
− | + | ||
+ | |||
+ | ==== défaut k ==== | ||
+ | |||
dis qu'on a accepte un juge on ne peut pas le recuser sans causé: | dis qu'on a accepte un juge on ne peut pas le recuser sans causé: | ||
jugé pour le | jugé pour le | ||
dan à la biyane | dan à la biyane | ||
amlak la konnane dieu pour le | amlak la konnane dieu pour le | ||
+ | |||
+ | ==== appels l ==== | ||
+ | |||
+ | |||
Tour les appers on doit dire igaban (jen appelle) le jour même | Tour les appers on doit dire igaban (jen appelle) le jour même | ||
de la sentence : car: | de la sentence : car: | ||
Ligne 155 : | Ligne 175 : | ||
l'empère à la juris dictions emmediate du souverain ce qui est | l'empère à la juris dictions emmediate du souverain ce qui est | ||
à mon avis un inconvinient des plus graves. Se | à mon avis un inconvinient des plus graves. Se | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==== renonciation à l'appel m ==== | ||
+ | |||
souvent on déclare (ifatatamallai) de part et d'autre et | souvent on déclare (ifatatamallai) de part et d'autre et | ||
d'avance, qu'on n'appelera spas mais si un iadent nouveau se presente | d'avance, qu'on n'appelera spas mais si un iadent nouveau se presente | ||
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ansalon (rendez. ma ma parole) et le juge ne peut s'y refuser. on | ansalon (rendez. ma ma parole) et le juge ne peut s'y refuser. on | ||
est alors libre d'en appeler du non. | est alors libre d'en appeler du non. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==== manière de plaider n ==== | ||
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9. 9. orateurs en Europe avancent une main la paupue en bas lorsqu'ils | 9. 9. orateurs en Europe avancent une main la paupue en bas lorsqu'ils | ||
affirment q.q. chose de grave. le geste aualoque en Abyssinie consiste à | affirment q.q. chose de grave. le geste aualoque en Abyssinie consiste à |