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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 22/02/2022 février 2022 17:22:33 par FCuzol

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 23/02/2022 février 2022 11:54:33 par FCuzol
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=== loix coutumières ===
 
=== loix coutumières ===
  
Les Gafat étant regardés comme ya nögous zamat (les soldats du Roi) sont moins de privilèges
+
Les Gafat étant regardés comme ya nögous zamat (les soldats du Roi) <s>s</s> ont moins de privilèges
 
à faire valoir que les Gojam qu'on appelle tox ou hommes libres et ce fait semble indiquer que les
 
à faire valoir que les Gojam qu'on appelle tox ou hommes libres et ce fait semble indiquer que les
habitans actuels d'anabsi descendent de conquerans qui depossédèrent lancienne population
+
habitans actuels d'anabsi descendent de conquerans qui depossédèrent l'ancienne population
 
Agaw.
 
Agaw.
 
  
  
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 +
  Pourvu qu'on n'en vienne pas aux injures grossières ou à la plus grande liberté dans les
 +
plaidoiries. par ex. un aveugle et un <u> zallan </u> ou nourrisseur ayant comparu devant un juge
 +
ce dernier voulut contraindre son adversaire à plaider en personne et lui dit:
  
P ourdu qu'on n'en vienne pas aux injures grossières ou la plus grande liberté dans les
+
lawr yallo tabaka l'aveugle ne peut avoir d'avocat
defeuse en
+
la chömboko yallo tafaka le roseau ne peut être séché et préparé comme bois de construction
plaidoiries. par ix. un avengle et un zallan ou nourrisseur ayant comparce devant un juge
+
L'aveugle de son coté répliqua par un proverbe (tarat) encore plus mordant:
ce dernier voulut contraindre son adversaire à plaider en personne et lui dit !
+
zallan ya k'ouma bat chongo <s>le</s> forum où un nourrisseur est venu plaider
 
+
ait ya gabbat bat rougo <s>le</s> caillé où une souris est entrée
lawvr yallo tabaka
+
chongo la förcha le forum doit se disperser
 
+
rougo la wöcha le caillé appartient au chien
la chömboko yallo tafaka
+
  Il est impossible de mettre le sel Amharña dans la traduction. de même on a dit
 
+
à un avocat aveugle:
avengle ne peut avoir d'avocat
+
ya tas abarat souka la portière cassée                             Il y a ici un jeu de mots sur [?]: qui                                                                                          
 
+
ain ya taffa tabaka l'avocat sans yeux                              signifie d'une part rester debout et de
le roseau ne peut être siché et préparé comme bois de construction
+
lik'om aybaka. ne peuvent se tenir debout                      l'autre ester en justice.
 
 
 
 
L'avengle de son coté repliqua par un proverbe (tarat) encore plus mordant:.
 
 
 
zallan y a k'ouma bat chongo
 
 
 
ait ya gabbat bat rougo
 
 
 
chongo la förcha
 
 
 
rougo la wöcha
 
 
 
ta forcim où un nourrisseur est venu plaiiler
 
 
 
te caille où une souris est entrée
 
 
 
le forum doit si dès perser
 
 
 
ce caillé appartient au chien
 
 
 
Il est impossible de mettre le sel Amharña dans la traduction. de même on a dit
 
à un avocat avengle
 
 
 
ya tasabara sanka
 
 
 
ain ya taffa tabaka
 
 
 
lik'om aibaka.
 
 
 
la portière cassée
 
 
 
l'avocat sans yeux
 
 
 
ne peuvent se tenir debout.
 
 
 
Il y a ici un jeu de mots sur bon : qui
 
 
 
signifié d'une part rester debout et de
 
 
 
l'autre ester en justice.
 
 
 
 
 
  
  
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Dans un sanctuaire (gadam) le manhar ou abbi est le juge. Si un meurtre a eu lia
+
Dans un sanctuaire (gadam) le <u>mamhar</u> ou abbi est le juge. Si un meurtre a eu lieu
d'uhs.
+
hors des limites du sanctuaire il ne peut être saisi de l'affaire qui regarde le juge civil
hors des lemites du sanctuaire il ne peut être saise de l'affaire qui regarde le juge cevil.
 
fanctuaire
 
 
du pays hors le sanctuaire. Si au contraire un meurtre a lieu dans l'enceinte du sanctuaire
 
du pays hors le sanctuaire. Si au contraire un meurtre a lieu dans l'enceinte du sanctuaire
l'abbi en princère n'a aucunement le droit de prononcer la sentence de mort mais par extensu
+
l'abbi en principe n'a aucunement le droit de prononcer la sentence de mort mais par extension
il lione l'assaisin aux mains du dammaña car dit-on, s'il ne le fesait pas le dammaña
+
il livre l'assassin aux mains du<u> dammaña</u> car dit-on, s'il ne le fesait pas le dammaña
 
briserait les portes ou mettrait le feu a une maison voire même à l'eglise afin de venger
 
briserait les portes ou mettrait le feu a une maison voire même à l'eglise afin de venger
 
son parent mort. La plus grave peine que puisse mfliger l'abbé est le gond qui corresponé
 
son parent mort. La plus grave peine que puisse mfliger l'abbé est le gond qui corresponé