Appuyez sur “Entrée” ou cliquez sur l'icône de recherche pour afficher les résultats.

Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 30v (#62)

Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
Révision :

Informations complémentaires

Ressources liées

Instructions
Ligne 1 : Ligne 1 :
−
=== loix coutumières ===
+
57                                                  === loix coutumières ===                                                             60
  
 
Les Gafat étant regardés comme ya nögous zamat (les soldats du Roi) <s>s</s> ont moins de privilèges
 
Les Gafat étant regardés comme ya nögous zamat (les soldats du Roi) <s>s</s> ont moins de privilèges
Ligne 104 : Ligne 104 :
 
==== composition de la cour h ====
 
==== composition de la cour h ====
  
−
 
+
61b  Aucun juge ne peut prononcer tout seul. Il lui faut au moins trois assistans ou
−
  Aucun juge ne peut prononcer tout seul. Il lui faut au moins trois assistans ou
 
 
choumagilie (amciens). Si le juge principal est insulté par une des parties il defère le jugement de
 
choumagilie (amciens). Si le juge principal est insulté par une des parties il defère le jugement de
 
l'insulte à l'un des assistans qui prononce incontinent. L'assistant peut être tout jeune et de
 
l'insulte à l'un des assistans qui prononce incontinent. L'assistant peut être tout jeune et de
Ligne 126 : Ligne 125 :
  
  
−
==== procès. ecclesiastiques ====  
+
==== procès ecclesiastiques i ====  
  
  
−
si deux dabtara se desputent pour affaire d'église les matane, mari geta etc. jaguis
+
  Si deux dabtara se disputent pour affaire d'église les matane, mari geta etc. jugent
−
et l'affaire ne peut pas aller plus loin que l'appel du alaka. Si d'eux dabtara contesteut
+
et l'affaire ne peut pas aller plus loin que l'appel du alaka. Si deux dabtara contestent
−
la propriété d'un même risse ou fies ceclesiastique c'est le Lik'a matane qui juge car les
+
la propriété d'un même [rim?] ou fief ecclesiastique c'est le Lik'a matane qui juge car les
 
fiefs ecclesiastiques ont été donnés par le Roi et le bala wanbar représente le souverain
 
fiefs ecclesiastiques ont été donnés par le Roi et le bala wanbar représente le souverain
−
qui est alors, ne casd'apsel, le juge de finitif.
+
qui est alors, un cas d'appel, le juge définitif.
  
  
Ligne 139 : Ligne 138 :
  
  
 +
  Le fusilier qui deserte avec son fusil (qui appartient toujours à son maitre est puni de mort.
 +
s'il déserte après avoir rendu son fusil on n'a rien à lui dire.
  
−
Le fusilier qui descerte avec son fusil (qui appartient toujours à son maitre est puni de mort. ume capital
 
−
sil déserte après avoir rendu son fusil on n'a rièn à lui dire.
 
−
 
−
57f
 
−
 
−
ba daladalou ichagarou
 
−
 
−
ba gagarou ballou
 
−
 
−
qu'ils passent par le chemin qu'ils ont pave
 
−
 
−
qu'ils mangent le pain qu'ils ont petre
 
  
 +
ba daladalou ichagarou                qu'ils passent par le chemin qu'ils ont pavé
 +
ba gagarou ballou                        qu'ils mangent le pain qu'ils ont pétri
  
−
  exiome dans le sens de : il
+
  axiome dans le sens de : il
 
l'a bien voulu lui même
 
l'a bien voulu lui même
  
  
−
tankwa yachagaral  
+
tankwa yachagaral   le radeau fait traverser
−
 
+
daña yadöladölal      le juge prépare les voies  
−
daña yadöladölal
 
−
 
 
−
le radeau fait traverser  
 
−
 
 
−
le juge prépare les voies)
 
−
 
 
−
öntat marto la tabot
 
−
 
 
−
faw marts la choumat.
 
−
 
 
−
onchoisit le bois pour low y
 
  
 +
öndat marte la tabot      on choisit le bois pour [?]
 +
saw marto la choumat.    on choisit l'homme pour la charge.
 +
ces 2 axiomes et les suivans [?] au juge.
  
−
on choisit l'homme pour
+
57f
−
de tna l charge. ces 2 axiomes et les 2 suivans  32 ou juge.