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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 12/04/2021 avril 2021 14:28:14 par Mathildealain
Page créée avec « === loix coutumières === ==== immunités des immeubles a ==== ==== prescription b ==== ==== gages des domestiques e ==== ==== contrain… »

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Version du 11/10/2021 octobre 2021 09:37:34 par Anaiswion
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=== loix coutumières ===
 
=== loix coutumières ===
  
Ligne 53 : Ligne 52 :
  
 
==== incapacités du clergé q ====
 
==== incapacités du clergé q ====
 +
 +
1
 +
loix coutumières
 +
dans Gondar appeler d'autres temous pour procever une vente. s'il prévariquait les personned
 +
68
 +
assères à coté de lui seraient admises comme temoins contre lui. Il nerçoit un amole soit de la
 +
part de veudeur soit des mains de l'acheteur pour chaque cheval mule vache ou ane qu'on
 +
vend : et son ministère est facultatif et cuillement force mais on le préfère à cause de la sactions.
 +
donné à la vente. dölal tökouche (ayant allume le courtier) dit-on.
 +
qu'il
 +
La terre franc aleu (röst) d'un marchand ne répond jamais de ses dettes d'où l'axiom
 +
et encore
 +
dimmunités
 +
ros( na möcht waza aytalane. patrimoine et epouse
 +
des
 +
ba wark' mödr aytarant on n'appelle pas la terre pour une affaire d'or. Il n'y a donc pa
 +
dimmeuble
 +
d'hypothèque légale ; elle ne peut exister que par déclaration expresse et sous forme de
 +
caution : talafa adargée mödre (ayant rendc ma terre hy pothèque dust l'expression légale
 +
est un avoiome qui fait voir que la
 +
qu'on sanctionne par fötom ou déclaration solennette.
 +
ba radjöm warrat après un lang tems
 +
ba Saffi zamanat après un large espace d'années) prescription même civile n'est pas admise
 +
prescription
 +
en justice. Cependant elle a lieu de fait par la mort de tous les temoins : s'il en existe on dit.
 +
ha mot ya tara fou il y a des anciens qui ont) et alors un seul temoin pourve suffit
 +
ha töla ya arafou échappé à la mort qui se pourvé qu'il soit waddo gabba ca.d. que
 +
sont reposés à l'ombreded) la partie adverse l'ait aceeptée, sans quoi
 +
48
 +
choumcibrlié alla
 +
aud mösökor ayasddinagatam on ne s'effraie pas d'un seul temoin ) axiome dont le 2er membre n'est
 +
on ne foule pas avec un seul œil.) pas vrai car depuis que j'ai
 +
audayn ayasragatam.
 +
perdu un cil j'ai frayé un chemin de Mnousjawwa' à önarya.
 +
En droit un domestique à action contre son maitre pour recouvrer ses gages et si le maitre
 +
fait ééclarer par arbitre la quotité de ces gage.
 +
gages des
 +
affonne qu'il n'y avait pas de convention le juge
 +
domestique
 +
Dans le fait les domestiques de la rivé gauche du Tak'aze n'appellent jamais leurs maitres en justice
 +
mais en Tögray il en est autrement.
 +
si un créancier est maitie (8) de son débiteur malheureux ou bangueroutier il la ttache
 +
et le fouette car il est jugi, creaucier
 +
baltamorada asaro ayant attache avec (du fer) non lime
 +
contrainte
 +
ayant fouetté avec ducuir) non cessoupli) et maitre à la fois comme les patrons
 +
par
 +
9
 +
ballafa garafo.
 +
de l'ancienne Rome, ou l'abban des Szomal. si le creancier appelle en justice le débiteur insa.
 +
corps
 +
vable on juoe ordineurement que le creguéier lui prétera une 2e fois Tomme pareille à celle qu'il
 +
a depensée en pure perte au commerce. Si le dibiteur revient sans rien la 2e fois on le créancier le
 +
β
 +
Scare franc et net avec excommunication et aloiss il n'est plus admis à le poursuivre s'il
 +
devient riche ensuite, ou bien il l'appelle en justice et on le condamne à servir son créancier
 +
comme domestique jusqu'à ce que l'accumulation de ses gages firés d'avence ait payé le
 +
principal car on ne compté pas les enterets. C'est encore aunl fois le système de l'ancienne
 +
Rane mais la douceur ou pour mieux dire le laisser aller des mours Abyssines empêche de
 +
senter le vice radi cal de cette coutume. une exception importante et qui allegé ce fardeau du
 +
service personnel est l'usage qui étant la dette avec la vie du creancier : en d'autres termes le
 +
débiteur quoique n'ayant pas reintègre les debours de son creancier ne doit pas ses services au
 +
fils de celui-ci dans le cas de mort de son père. car dit l'us Abysin, le débiteur a été mal
 +
Lesreux, mais il n'est pas devenu esclave.
 +
ya saw lödj and nögör à l'homme libre une parole fariome qui empêche uncreancier de
 +
7 poursuivre son débiteur pardonné mais
 +
dettes
 +
pardonne
 +
ya bagalo and dangar à la mule un fouet.
 +
devenu riche ensuite.
 +
une tettre missive n'est qu'uen commencement de preuve et exige au moins un temoin pour la
 +
par
 +
preuve
 +
firiner, car, dit-on, tout écrivain peut écrire cette lettre
 +
d'un criancier prend par tout où il les trouve les meubles de son débiteur qui ne peut pas plaider
 +
κ
 +
ecrit
 +
cou
 +
que ces meubles forment la dott de sa femme. mais celle-ci à son action contre son mari encer
 +
saisie de
 +
meubles
 +
de divorce ou de partage entre frères consanquins
 +
Lorsqu'on a une action à intenter on peut assigner 1.°ba k'öltöm ( c.a.d. pas la moelle ou
 +
personne) par le juge de la personne du defendeur aisi l'alaka sic' est un dabtara, le dal
 +
azmat si c'est son agafari ou balambaras. 2°ba bota c.a.d. par le juge du lieu de la
 +
conflit de
 +
résidence ainsi par l'atage si l'on demeure dans l'atage bet par l'Aboue dans l'abamne
 +
juridiction
 +
bet par le kanteba dans Gondar non sanctuaire etc. So l'on a deux résidences ce qui arrivé
 +
souvent et que l'action ne s'attache point par le fonds à tet ou tel lieu l'assigné désigne
 +
le juge qui lui plait. ainsi moi etr anger et ayant loué (baldarabba hone) dans l'adage
 +
bet ai 3 luges. 1.° le maitre de ma maison car un baldarabba ou loitaire est dans le sens
 +
lgal un domestique. 2e. l'alage ou juge du sanctuaire — 3.° l'Aboun ou chef des blancs en
 +
Abyssinie et j'ai le choix entre les trois juges. ba dañsa tadañ, batalak'a wan dit-ou.
 +
sois jugé par le juge nage dans l''eau) profonde.
 +
La femme adiltère nöbrat töla töhid s'en va de la maison conjugale en perdant tous
 +
ses droits soit à la communante soit à la dot et une fois que le jugé a prononcé la sepa
 +
adultère
 +
ration le mari ne peut plus pardonner et ramener son épouse carce sevait offeuser
 +
2
 +
jude. Ce dernierus est celui d'un pays des potique c.a.d. gouverné par la crainte. d'ailleurs
 +
le
 +
dassa yazazal un juge ordonne
 +
K'es yanazazal un prêtre fait confessen
 +
Dans les monastères on plaide souvent pour les droits on partsprenantes que chaque
 +
jugemens d'an
 +
moine à dans un legsou dans un tazkar et l'on yadmet des lancs en qualité d'avocats.
 +
use monastère
 +
Lors qu'un chef reconnu qui a des nagarit fait la guerre il respecte toujours les marchands
 +
quin'ont à craindre que des revoltés de visages esoles car le plus petit rebelle à interet à les respecter
 +
pillage
 +
pour qu'on le juge digne d'avoir des nagarit. tout le poids de la guerre tombe sur le ceittevateur
 +
marchand.
 +
et lorsqu'on respecte les vaches et bœufs comme en Gojam ae far deau n'est pas exorbitant vu la
 +
λ2
 +
ba bota ya tamata öndahon (si l'on intente l'action devant le juge du lieu) on dit.
 +
fertitlé étonnante du terroir
 +
juge local
 +
gacha ba gajou boucher par sa poig née
 +
λ2
 +
san ba göjou homme par son seigneur.
 +
Quandon est en souète (bala okoul) on ne peut intesuer action à son cessocié que si on le pris
 +
la précantion de déclarer la formation de la soucté un prisence de témoins et en car de dissolutine
 +
souites
 +
commerçla
 +
des arbitres choumagilie (anciens) établissent la répartition. Comme le capétaldes marchsends en
 +
Abyssinie est peu de chose on est généralement propriélane de la 1/2 sil y a deux cessociés du 1/2
 +
La coutume commerciale est dans son en fonce car les marchands réusulmans sont tous étras
 +
1tl y en à 3 etc.
 +
préancier de
 +
la soi. comgers ou pour meux dire d'origie étrangère et il n'y a pas long-tems que les Chrétiens ont commencé à faire le
 +
commerce. on croit medit-on qu'un creancier social serait payé de préférence an creancier particulier.
 +
merciale
 +
Si un alaka fesait le commerce on ne l'accuserait pas devant le juge cvil comne ia lesinstique mais
 +
de l'un des associes.
 +
commeayant avelé le ♀በ9 ?1. k'amis du Roi ce qui est un delit civil. Si balaka est emérité c'est l'alaka
 +
incarsacités
 +
pareil 3e
 +
dD actuel qui le juge et les dommagis. interets dependent entièrement de lui et de son conseil. da cas
 +
du clerge