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Comparer les versions : 32v (#66)

Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 08/11/2021 novembre 2021 15:28:44 par Nguyenpngoc

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Version du 08/11/2021 novembre 2021 16:22:32 par Nguyenpngoc
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Seulement les moines F. ont un cilèce en fer d'une forme particulière. Ces moines mènent gener.t
 
Seulement les moines F. ont un cilèce en fer d'une forme particulière. Ces moines mènent gener.t
 
une vie très-pure car les Chrétiens qui reconnaissent ce fait les accusent de se préparer au celibat.  
 
une vie très-pure car les Chrétiens qui reconnaissent ce fait les accusent de se préparer au celibat.  
comme brigine mais les S. sindignent de cette accdsation. Bien qu'il n'y ait pas d'hierarchie
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comme O.rigine mais les F. s'indignent de cette accusation. Bien qu'il n'y ait pas d'hierarchie
icclesiastique les ts. reconnaissent pour chef le plus savant ou le plus habile de leurs moines. Celui qui les regi.
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ecclesiastique les Fr. reconnaissent pour chef le plus savant ou le plus habile de leurs moines. Celui qui les régit
auj. se nomme Abba Yshak' et dimeure à koharñwa dans le djanifankara et son tetre de savant est
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auj. se nomme Abba Yshak' et demeure à Koharñwa dans le djanifankara et son titre de savant est  
 
si bien établi qu'on a sérieusement proposé de s'adresser à lui pour enseigner aux professeurs
 
si bien établi qu'on a sérieusement proposé de s'adresser à lui pour enseigner aux professeurs
chrétiens l'interprétation des propheties d'Ezechiel oujourd'hui perdue dans les écoles non Sralacha
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chrétiens l'interprétation des propheties d'Ezechiel aujourd'hui perdue dans les ecoles non Falacha.
les ftr.t comme les chrétiens rgardent le köb ou calotte comme signe distinctif de la vie monastique.  
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les F. comme les chrétiens regardent le köb ou calotte comme signe distinctif de la vie monastique.  
Aaron est le chef de l'iglisent des S. qui n'ont jamois en divique ou de supérieur en titre leur
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Aaron est le chef de l'église des F. qui n'ont jamais en d'évêque ou de supérieur en titre leur
jouv.t ecclesiastique étatit une sorte de presbisterisme car à la mort d'abba Yshak' c'est l'assemblie
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gouv.t ecclesiastique étatit une sorte de presbisterisme car à la mort d'abba yshak' c'est l'assemblée
du peuple qui nommera son successeur. Le moine d. donne la diaconat et la pretesse et le sacre
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du peuple qui nommera son successeur. Le moine F. donne la diaconat et la pretrise et le sacre
à lieu au moyen du méirom ou St Rrême. Ce méirom n'est pas usité dans l'extrême onction
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à lieu au moyen du<u> méirom</u> ou St Rrême. Ce méirom n'est pas usité dans l'extrême onction
les I ne paraisant pas avoir la moindre idée de ce sacrement rare d'ailleurs chez les chrétiens
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les F ne paraissant pas avoir la moindre idée de ce sacrement rare d'ailleurs chez les chrétiens
d'Abyssinie. Abba sabra et son discple abba tsaga fandèrent la vie monacale chez les D.
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d'Abyssinie. Abba sabra et son disciple abba tsaga fondèrent la vie monacale chez les F.
le prêtre si peut se marier après avoir reçu la prétrise et même contracter un 2e mariage après
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Le prêtre F peut se marier après avoir reçu la prêtrise et même contracter un 2e mariage après
la mort de sa 1ère femme ce que les prêtres Chrétiens ne peuvent faire. mais chez les F. comme chez les Chrétiens
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la mort de sa 1ere femme ce que les prêtres Chrétiens ne peuvent faire. mais chez les F. comme chez les Chrétiens
le dévorce ou le coucubincige rend le prêtre indigne de ses sonctions. chaque prêtre peut sacrer un diacre.  
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le divorce ou le concubinage rend le prêtre indigne de ses fonctions. chaque prêtre peut sacrer un diacre.  
Avant d'etre diaire on est ak'abi ou marguillier s et c'est l'ak'abi qui prépare le pain sacré. un prêtre
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Avant d'etre diaire on est <u>ak'abi</u> ou marguillier s et c'est l'ak'abi qui prépare le pain sacré. un prêtre
ne peut donner la prétrise. Prètres et moines ont le droit d'excommunier. s'il s'elève une question
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ne peut donner la prétrise. Prètres et moines ont le droit d'excommunier. S'il s'elève une question
théologique on assemble un concile general des exiles. Tout prêtre à le droit d'en provoque la convo.
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théologique on assemble un concile general des exilés. Tout prêtre à le droit d'en provoque la convo.
cation en s'adressant au daña ou juge seculair qui est un falacha. les prêtres portent un tuarba
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-cation en s'adressant au daña ou juge seculair qui est un Falacha. les prêtres portent un turban
blonc eu de n'accentent ni la viande, ni le pai ni mê me la farme d'un Chrétien mais ils prennent voloutiers de grain
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blanc.
non monlu. Si un crilé a eu le malheur de manger chez un chrétien il ne mange pendant les jjours d'ensaile que
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Les F. n'acceptent ni la viande, ni le pain ni même la farine d'un Chrétien mais ils prennent volontiers de grain
des pois chiches crus. Le 7e jour il boit le masonssa écorce pargutife qui nettou, dit-on toute contaminsation le
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non monlu. Si un exilé a eu le malheur de manger chez un Chrétien il ne mange pendant les 7 jours d'ensaile [?} que
soirs enfin il prend un bouillon de poutet. chaque fois qu'un S. est sorti de la maison d'un chrétien il
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des pois chiches crus. Le 7e jour il boit le <u>masonssa</u> écorce purgative qui nettoie, dit-on toute contaminsation le
se lave tout le corps, ce qui rappelle les ablutions Juives stigmatisus par hotre bledempteur dans
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soir enfin il prend un bouillon de poulet. Chaque fois qu'un F. est sorti de la maison d'un chrétien il
l'évangile. Harc v11 -8.
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se lave tout le corps, ce qui rappelle les ablutions Juives stigmatisus par Notre Redempteur dans
cependant d'autres usages Falacha sont ou entièrement étrangers ou même positivement
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l'évangile. Marc v11-8-
contraires à ceux des Juifs. on connait la loi de 1noise (Dent. 2 7x1v -5) qui ordonne à l'enfant d'Israel  
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Cependant d'autres usages Falacha sont ou entièrement étrangers ou même positivement
d'épouser la veuve de son frère. Cette loi qui parait d'origine semitique est en completée vigneur
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contraires à ceux des Juifs. on connait la loi de Moïse (Deut. 2 XXV-5 {?}) qui ordonne à l'enfant d'Israel  
chez les Galla les A'far (21 les Akala Gouzay et malgré leur christianisme et reparait de tems
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d'épouser la veuve de son frère. Cette loi qui parait d'origine semitique est en complette vigueur
en tems en Tögray. néaumoins les S. turment qu'il est honteux d'epouser la veuve d'un frère. Les
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chez les Galla les A'far (?) les Akala Gouzay et malgré leur christianisme et reparait de tems
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en tems en Tögray. néaumoins les F. tiennent qu'il est honteux d'epouser la veuve d'un frère. Les
 
Chrétiens d'Abyssinie tressent leurs cheveux et l'histoire d'Absalom semble montrer que les Juifs
 
Chrétiens d'Abyssinie tressent leurs cheveux et l'histoire d'Absalom semble montrer que les Juifs
enfesaient autant : mais les exilés ne tressent jamois leurs chevaux et s'ils les rasent ils cek
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enfesaient autant : mais les exilés ne tressent jamais leurs chevaux et s'ils les rasent ils n'en
couservent pas une portion sur les ttempes comme les Juibs orientaux. Ils ont entendu parter
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conservent pas une portion sur les tempes comme les Juifs orientaux. Ils ont entendu parler
 
des Joifs par les chrétiens mais ne savent où ils sonts et croient que c'est une rdolatrée de se
 
des Joifs par les chrétiens mais ne savent où ils sonts et croient que c'est une rdolatrée de se
prosterner devant t'arche ou tabot. marmoins ils se disent fils de Levd venus en Ethiopie avec
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prosterner devant l'arche ou tabot. néanmoins ils se disent fils de Levd{?} venus en Ethiopie avec
ménilek fils de Salomon
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menilek fils de Salomon
Leur idée du messie est très confuse. Theodoros grand Roi avec un ail devant et un autre
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Leur idée du Messie est très - confuse. Theodoros grand Roi avec un oeil devant et un autre
derrière dont chaque regard peut luer 2000 hommes regnera sur la terre et après lui viendra le
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derrière dont chaque regard peut tuer 2000 hommes regnera sur la terre et après lui viendra le
messie. ainsi s'ex prima un I instruit. un autre dit au contraire que la venue de 3t6)5 a
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messie : ainsi s'exprima un F. instruit. un autre dit au contraire que la venue de JESUS a
accompli les pronhétées de l'ancien testament mais que les coilés ne croient pas à sa divionté
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accompli les propheties de l'ancien testament mais que les exilés ne croient pas à sa divinité
ils atteudent l'antêchrist (h118 ! 30 ;1) mais ne croient par qu'il naitra d'une vierge ou d'une femme
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ils attendent l'antéchrist (----- {?}) mais ne croient par qu'il naitra d'une vierge ni d'une femme
8 assons à ce que j'ai pu recueillir sur leurs coutumes. Comme chez les Abyssins et chez tous les peup les
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Falacha.
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assons à ce que j'ai pu recueillir sur leurs coutumes. Comme chez les Abyssins et chez tous les peup les
 
falachar
 
falachar
 
d'origine simitigne, lacti d'egorger une bête est un acte grove et religieux. les D. abattent le bétail du  
 
d'origine simitigne, lacti d'egorger une bête est un acte grove et religieux. les D. abattent le bétail du