Page créée avec « === renseignemens oraux sur les pays inconnus. Saka 22 septembre. === ==== route d'önarya à aföllo a 160 ==== ==== route d'önarya au baro b ==== =… »
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=== renseignemens oraux sur les pays inconnus. Saka 22 septembre. === | === renseignemens oraux sur les pays inconnus. Saka 22 septembre. === | ||
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==== metso v 167 ==== | ==== metso v 167 ==== | ||
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+ | 1. sap d' est venu d'aou natif de Limmon et qui revient d'une expedition commercale vess Aföllo. | ||
+ | 67 | ||
+ | Il me donna ici sa route en 1e journés ou plutôt 10 12 carde gamado gla dans sago jusqu'à | ||
+ | 2 gömbota | ||
+ | aföllo dans Damota il y a sun jour et demi. Dans celte route il laissa à gauche la source) | ||
+ | oute | ||
+ | 3 k'alla de gouma | ||
+ | du dödisa et à froite celle du Baro qu'il dit être dans une foret sous habitans entre | ||
+ | d'önarya | ||
+ | 4. dora e pays | ||
+ | gamaro et mota. Comme les Galla tourmentaient beaucoup les marchands il fut une | ||
+ | à aföllo | ||
+ | 5 gabba, pays | ||
+ | question de les eviter en traversant la foret jusqu'à la souva (hounde c.a.d. hacine) du | ||
+ | 6.goumarö | ||
+ | Baro. De la source du dödesa à celle de Barb il y a environ 4 journées au 3 s'il n'y | ||
+ | à | ||
+ | biar ou | ||
+ | 50 | ||
+ | avait une foret épaisse et inhabitée. Tousces pays sont Galla. Aföllo qui est dan | ||
+ | E boure, braho | ||
+ | Damota et p. conséq. près la source du gwadjab est mi daga mi k'walla du bord du | ||
+ | g gamado ofa | ||
+ | daga on a un panoramae magnifique des kwalla de Bakko ele. La route à | ||
+ | our. | ||
+ | ωio | ||
+ | 104l | ||
+ | Liu | ||
+ | 2 | ||
+ | ontre allait près le jonction du börbör et du baro. | ||
+ | route de | ||
+ | 1Sassa | ||
+ | La route de saka aux Alga est ci. contre : entre goumaro et alga on traversé le | ||
+ | 2.9 ömbota | ||
+ | dönarya | ||
+ | baro à gue et si c'est en été on a de l'eau jusqu'aux reins. le baro, dit-il de son propre | ||
+ | 3 k'ella de gouma | ||
+ | au | ||
+ | mouvement est la plus grande rivière que j'aie vue : le Abay n'est rien en compai. | ||
+ | 4. dora | ||
+ | baro | ||
+ | G. outa | ||
+ | aison. les Alga habitent un riche k'walla et les nègres du Bakko sont lurs | ||
+ | 6 gabbara | ||
+ | τ | ||
+ | voisins. mota est un pays froid, très froid et a des montagnés où la grele reste fort | ||
+ | Tgoumar q baro | ||
+ | long-tèns, comme en sömen. Il est bien peuple de Södama car la langul Galla | ||
+ | 3 alga | ||
+ | est peu connue. de saka aux Alga, huit journées | ||
+ | Pour se rendre d'ici à la source du dödesa dans. mota la route la plus scère est par Toum.— | ||
+ | source du | ||
+ | poyss de Chono, d'où l'on va un suivant le daga jusqu'à la source le mögga (pays desert) étant | ||
+ | dödesa | ||
+ | peu de chose de ce coté la. Gallegofou nom analogue( abba Sönkölli et non abba kour ausso es | ||
+ | Roi de mota et vient de s'allier avec le Roi de kafa. Si a dernier le voulait le plus sur serait | ||
+ | β | ||
+ | de partir de son pays pour atteindre la source du dödesa car il n'y a pas de mögga entre | ||
+ | k'afa et mota. | ||
+ | Entre gamado et aföllo on a un long daga à traverser. Tous les noms ci. dessus sont noms de pai | ||
+ | marchands de | ||
+ | sœuf chono nom de Soresa friche propriétaire) — De tout oci il faut conclure que de m'avait bien infai | ||
+ | sanpar | ||
+ | me. Les marchands d'ici vont à aöllo et alga.— Les marchands de sanpar qui viennent au sayo | ||
+ | α | ||
+ | et chez les alga ne traversent pas le baro mais est homme hesita en disant cedi. Il ne connait eu Danka | ||
+ | ni les chilouk ni les baggara maisbien les k'öltöm (ou nom analogue) qui sont nègres. | ||
+ | Le Sandja est un affluent de la rivé droite du Baro. alga et aföllo sont sujits au bousa (fierre | ||
+ | gandja ε | ||
+ | des pays bas ce qui indiqia une élevation au dessous de celle de saka. | ||
+ | Bourte m'a donné la route ci. contre de saka à wocho capitale des | ||
+ | 26 septre le nomme | ||
+ | 161 | ||
+ | walaytée. Cet homme connait un peuple qui teint des cheveux en rouge (sans | ||
+ | Walamo qui s'appellent | ||
+ | doute des Szomal) mais il les appelle Trage7. ourbaraga et leur langue | ||
+ | route de | ||
+ | uka | ||
+ | parait tenir à l'Amharña au Gourage car la main se dit öndjach ; na | ||
+ | Saka à | ||
+ | 1 köftan | ||
+ | scdifie viens et allatale — Dieu mot qui tend à dère qu'ils sons | ||
+ | 2. badi (kella de koullo | ||
+ | walamo | ||
+ | musulmans. les Galla harousi selon lui vont jusque tout près d'Argoubba | ||
+ | 3 gödjab fleuve | ||
+ | β | ||
+ | ce qui est confirme par les renseignemens pus près Barbarah etc. | ||
+ | 4 3000 capit. de koullo | ||
+ | Luie ayant demandé les noms des pays qu'arrose l'opso, il me dit : gare | ||
+ | S. ouchayti dans koullo | ||
+ | cours du | ||
+ | tambaro, koullo malo, toufte, gofo, gobo mais s'embrouilla dans l'orda | ||
+ | ome | ||
+ | 6 disa dans Gaba | ||
+ | omo | ||
+ | ce quil dit avec suite d'ut que golda pays de nègres est le nic plus | ||
+ | J. ons kumkindos. walamo | ||
+ | nétra de ce qu'il sait sur les péuples abreuvés par l'oumo. Au dissus | ||
+ | B. Wocho cap. du Walamo | ||
+ | β | ||
+ | des golda sont les Dokko ou Doko tout a fait noirs qui vivent de lait et | ||
+ | 9. goulgoulla | ||
+ | de dourrah, ne mangent pas de chair et occupent un parfait kwalla. | ||
+ | 16harousi galla | ||
+ | e | ||
+ | les Doko sont-ils lohgs ou courts ?— ils sont trapues (gababa : tener | ||
+ | route di | ||
+ | wocho cap. du Walamo | ||
+ | dit-il en se tournant virsabba gouda voila l'imsage frappant | ||
+ | walamo | ||
+ | 1 disa | ||
+ | d'un Doko : or abba gouda n'a que dix huit centemètres de mains que moi. | ||
+ | à Bonga | ||
+ | 2. Wöcha | ||
+ | Walamo n'est pas waratta ou Dawre mais parle la même langue que | ||
+ | 3. ella | ||
+ | λ | ||
+ | Gofa, kouta, gamou, gobo, malo, zala et djörgo ce dernier étant | ||
+ | 4 goure wata | ||
+ | en Walamo même qui est un daga froid. | ||
+ | 5 adio | ||
+ | 6. Bonga cap. du kafa. | ||
+ | kambata dont le roi est dagoie, tambaro sous le roi dannabo, danta | ||
+ | roi parlent tous une soule et même langue : elle semble Gourage. | ||
+ | kambata | ||
+ | et Donga qui sont sans | ||
+ | Toufté à une langue à part. ouba a un roi— les nègres harouro à langue distincté | ||
+ | toubte ? | ||
+ | près Walamo | ||
+ | sons | ||
+ | Selon Golou qui demeure dans met(Djömma Badi) Anno est le roi de Djandöro et | ||
+ | est sous le roe Doukam. Le pays Djandjöro est longé par le göbe de baidi qui est bieu | ||
+ | göbe de | ||
+ | dadi 162 | ||
+ | Garo | ||
+ | sur le 2e göbe de ce s pays. | ||
+ | κ | ||
+ | La source du bmo est dans Moutte döma (djömma badi). C'est dans agabdja même que | ||
+ | göbe, omo | ||
+ | le göbe se réunit au borara. | ||
+ | Dans la langue de Kambata, eau - wöha ; bon jour — toumma galté ; commerce -hirri; vois | ||
+ | kambata ra | ||
+ | un peu — yame | ||
+ | les Walamo sont une colome Tögray ou Tögre comme on prononce i ci bien qu'ils parlent | ||
+ | la langue Dawro : sans doute l'emigration était petite. Ils s'eppellent walayta. focha est | ||
+ | Walamo | ||
+ | le roi de kouta. une autre fois bourté me donna dans l'ordre suivant les pays arroséspar | ||
+ | λ2 | ||
+ | l'omo.1 wocho -2 kouta - 3 gofa -4 malo -5 gobo -6 golda - Gouro. C'est dans Genna que le | ||
+ | Gwadjab se réunit au oprio qui separe tousce de koullo. | ||
+ | Selon Golou mota à 3 vessans : 1. dödisa -2 baro -3 411 : nas0 qui va au gwadjab. | ||
+ | ayant tente d'esquisser une carté ce qu'il ne sait faire bourté mit les djandjöro et puis les | ||
+ | ο | ||
+ | naso | ||
+ | Garo sur la rive gauche du omo et sur l'autre rivé 1 koullo 2 toufle. 3 tambaro en ajoutant que | ||
+ | gobo, garç | ||
+ | lon les separe des garo. 4 danta et kambata en dehors des tambaro. 5 walamo. 6 kouta 7 gofa 8 | ||
+ | vro. | ||
+ | malo. 9 9obo et bonga sur une même plaine (bakke). De sorte que je suis pleint encbrouillé. | ||
+ | γ | ||
+ | Selon le messager du Roi de folla la principale rivière de ce pays est le bapበo : malakat et | ||
+ | 63 | ||
+ | folla | ||
+ | φ | ||
+ | Selon un autre il y a 3 lacs tocha dans waratta. on n'y noie pas les enfans mais les nègres | ||
+ | va au göbe. | ||
+ | |||
+ | sacrifices β | ||
+ | harouro près de là ont des sacrifices humains.— Les vaches des Doko ont la plupart de grandes | ||
+ | humiains | ||
+ | cornés. selon des marchands de Gera ce pays est borné par Djömma, kafa, Gouma, et Gomma | ||
+ | γ | ||
+ | et se touché pas au Mota. 4rivières de Gera dont les noms m'échappent se joignent au dördesa. | ||
+ | Gerg | ||
+ | ζ | ||
+ | Daoud revenu auj. 30 septee djouta. ce qui suit : arrivé à goumafo je me separai de mes | ||
+ | lamarades et les laissai contimier leur route à Aföllo. on avait délibiré de passer près la source du | ||
+ | source du | ||
+ | Baro dans un bois et cette source ou racène (bourka houndi) est à une journée de notre station de | ||
+ | bar050 | ||
+ | goumaro d'où je me rendes eu une forte journée jusqu'au mota | ||
+ | t | ||
+ | Gabba est le pays de chono fils de talle patriarche qui a au moins 20 fils hommes d'armes. | ||
+ | à ses femmes et filles elles sont tros nombreuses pour être comptées. sayo est à coté de bourn. | ||
+ | talli chono | ||
+ | luant | ||
+ | nom de terre occupée par les Toum.-e. je mentirais si je vous disais où est la source du dödesa : je n'en sais | ||
+ | κ | ||
+ | zien. | ||
+ | Selon abba G. dont les Paroles parfois prétieuses sont toujairs un peuconfuses le pays metso couprès | ||
+ | metso | ||
+ | dan le Waratta se bat avec 50b0 koullo et tembaro. Dans cespays ci au lieu de demander que | ||
+ | cmn est le pays qui confine à il vaut beaucoup mieux dire : que l est le pays qui se bakarec. | ||
+ | en p |