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− | 68 | + | 66 68 |
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témoin muet. Ensuite celui qui accepte le pari ouvre la main du juge et donne caution pour le cas où | témoin muet. Ensuite celui qui accepte le pari ouvre la main du juge et donne caution pour le cas où | ||
il ne pourrait pas payer le pari. autrement site juge est le domestique d'un homme de rang et | il ne pourrait pas payer le pari. autrement site juge est le domestique d'un homme de rang et | ||
− | jugeant debout ce qui arrive souvent on fait un noeud à un coin de sa toge en offrant le pari et | + | ? jugeant debout ce qui arrive souvent on fait un noeud à un coin de sa toge en offrant le pari et |
l'accepteur ouvre ce noeud. Si l'on parie une mule sans désignation c'est 15 $ à Adwa et 10 $ à Gondar | l'accepteur ouvre ce noeud. Si l'on parie une mule sans désignation c'est 15 $ à Adwa et 10 $ à Gondar | ||
un <u>frida </u> ou vache grasse est 30 amole de droit mais on parie souvent un frida de 2 ou même de 4$ | un <u>frida </u> ou vache grasse est 30 amole de droit mais on parie souvent un frida de 2 ou même de 4$ | ||
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Le wayzaro plaide toujours assis à moins qu'il n'este comme avocat auquel cas il reste | Le wayzaro plaide toujours assis à moins qu'il n'este comme avocat auquel cas il reste | ||
debout ou assis comme il convient à sa partie. | debout ou assis comme il convient à sa partie. | ||
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==== huis clos o ==== | ==== huis clos o ==== | ||
− | + | Il n'y a jamais de huis clos : même le Roi juge portes ouvertes et dans tous les cas. | |
− | Il n'y a jamais de | ||
==== témoins p ==== | ==== témoins p ==== | ||
− | Le seul cas où les | + | Le seul cas où les témoins déposent en présence du juge est celui où il s'agirait d'un fait passé à |
− | + | l'audience comme p.ex. une insulte d'une partie envers l'autre. En règle le juge commet un domestique juge | |
− | l'audience comme p. | + | qui va avec les deux parties ou avec leurs représentans recueillir. les témoignages dans la maison de chaque |
− | qui va avec les | + | témoin et ce système est fort bon [vû?] l'isolement de chaque témoin, sa sécurité auprès de son propre foyer, |
− | + | et peut être surtout l'habitude de farniente qui empêche tous les Abyssins d'arriver à l'instant fixe d'un | |
− | et peut être surtout l'habitude | + | rendez-vous. Si au retour lors du rapport verbal du domestique juge, l'une des parties s'adressant au |
− | rendez | + | juge l'accuse de faux rapport, ce dernier commet un 2e domestique juge qui recueille les témoignages |
− | juge l'accuse de faux rapport, ce dernier commet un 2e domestique | + | une 2e fois. Il s'ensuit de ce système qu'il n'y a ni serment ni fötom appliquable aux temoins. |
− | une 2e fois. Il s'ensuit de ce système qu'il n'y a ni serment ni | + | En thèse générale, nier la verité du rapport du domestique juge est accuser l'impartialité du juge lui-même |
− | En | + | et l'on s'en abstient le plus souvent. Si l'on a faussement accusé la vérité du rapport on doit des dommages |
− | et l'on s'en abstient le plus souvent. Si l'on a faussement | + | au juge. Si une partie amenait ses témoins en cour avec elle on ne manquerait pas de l'accuser de les |
− | + | avoir embauchés (ababalo mata). | |
− | avoir | ||
==== vindicte publique q ==== | ==== vindicte publique q ==== | ||
− | Dans le cas de meurtre sans temoins le Roi met des | + | Dans le cas de meurtre sans temoins le Roi met des garnisaires dans tout le village jusqu'à ce qu'on |
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ait déclaré l'assassin. c'est ce qu'on nomme afarsata. | ait déclaré l'assassin. c'est ce qu'on nomme afarsata. | ||
==== musulmans r ==== | ==== musulmans r ==== | ||
− | Comme on ne peut pas refuser de | + | Comme on ne peut pas refuser de dire wangel en justice quand on vous le propose, aucun |
− | musulman ne | + | musulman ne peut être avocat et si un musulman plaide sa propre cause il est forcé d'accepter le |
− | wangel que l'on regarde comme un | + | wangel que l'on regarde comme un fötöm ou déclaration civile et non comme une decl. religieuse. |
==== Lik'aount s ==== | ==== Lik'aount s ==== | ||
− | + | Selon la régle antique on ne pouvait être nommé Lik' si l'on ne connaissait le fatha nagart : mais | |
− | Selon la régle antique on ne pouvait être nommé | + | la pureté de l'institution se perdant et la vénalité s'étant glissée dans les charges on plaida que l'on avait |
− | de l'institution se perdant et la | + | le droit d'hériter de la charge de Lik' et cette prétention fut admise moyennant 30 wakkat d'or qu'on |
− | + | paie [aussi?] bien que souvent on ne sache pas lire. Lik' Atkou tout instruit qu'il état ne | |
− | le droit d'hériter de la charge de Lik' et cette prétention fut admise | ||
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