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=== eglises d'Abyssinie === | === eglises d'Abyssinie === | ||
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==== livres de ⱥlfiñ q giorgis ==== | ==== livres de ⱥlfiñ q giorgis ==== | ||
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+ | livres | ||
+ | η | ||
+ | alfun | ||
+ | Giorgis | ||
+ | 69 | ||
+ | eglises d'Abyssinie | ||
+ | 3490 | ||
+ | 39 fantar kid. möhrat | ||
+ | 40. arawge lödata | ||
+ | 41. Coza maryam | ||
+ | 3 | ||
+ | 42. arsema près Yhak' dabr | ||
+ | u3 dawwa abouna aragawi | ||
+ | 44. ub. djale takla haymanot doit être compté parmi les 20 de Gondar. dans alage bet. | ||
+ | aer une bizarrerie qu'on ne s'explique pas les rim de roufael ddababay sont tenus de donner | ||
+ | du gwvaya et point d'autre grain | ||
+ | Jadis pour être alaka ou chef d'eglise il fallait une instruction supérieure. auj. il suffit de savoir | ||
+ | Lère un peu et donner au Ras une somme d'argent qui varie selon l'importance de l'èglise. cêtre qui exège | ||
+ | le moins est l'eglise ruinée des Salastou mööt. Lorsque D. Oubi fonda une nouvelle église dans jamfankara | ||
+ | il s'élèva des contestations sur la précédence parmi les dabtara qui étaient la plupart de Gondar et | ||
+ | avaient déja exerce des fonctions d'alaka, mari geta etc un d'entreux acheta alors pour 2$ la ploce | ||
+ | d'alaka des Sölastou moöt laquelle appartient au tsahfi töözaz ou secretaire du Roi et en cette | ||
+ | dernière qualité il eut le pas chr se plus vieux confrères | ||
+ | En principe l'alaka d'adababay takla haumanot devait être prêtre : il était le confesseur du | ||
+ | Roi et jusqu'ans. on le nomme 8 11 : h88o3 k'es até ou prêtre du Roi. c'est donc dans les derniers tems | ||
+ | seulement que les dignité du prêtre est tombée. Les gens qui ont du savoir d'édaignent l'état de | ||
+ | semaine et est oblige pas fois d'excommunier et de | ||
+ | prêtre parce qu'il est payé à tant1 | ||
+ | es gages. Quand le ges até avait dit sa messe il allait faire | ||
+ | suspendre le S. aje afin d'avoir | ||
+ | visite au Roi et si quelque solliceteur mavait pu trouver audience il allait excommunier le gesati | ||
+ | pour qu'il n'allat pas au palais. le Roi demandait alors naturellement qui avait arrêté son prêtre | ||
+ | et donnait l'andience pour faire lever l'excommunication. Auj. que l'alaka de t. haym. n'est | ||
+ | plus un prètre, et que les Rois sont tomtées, cette visite est allu le chemin de tout chair et à la | ||
+ | place on va excommunier toutes les églises et arréter le service devin quandon n'a pas | ||
+ | voulu admettre quelque gros solliciteur chez l'Ylege. l'ex ate Gasou excommunia ainsi | ||
+ | un dimanche et les gens d'abababay t. haymanet un autre parce que blata W. marjan | ||
+ | avait enlevé le droit de juger dans les run du balasa au gès até. Le jour où le Ras | ||
+ | devait partir de Gondar les takla haymanotot c.a.d. les gens de cette eglise se tuèrent sus | ||
+ | la place avec leur vétemens sacres, croix, dablara etc. pour excommunier le Ras à son | ||
+ | rassage. le dernier ne voulait pas rendre les biens de l'eglise parce qu'il trouvait commode | ||
+ | de les donner à W. maryam et ne se soiait pas de l'excommunication parce que c'est | ||
+ | d'un facheux angure au devant de la prochaine expedition en Gojam. ILe Ras laisa dont | ||
+ | les prêtres et même ses propres serviteurs l'attendre sur la place et suivi d'un petit nombre | ||
+ | de domestiques il s'échappa par une porte de derrière et sortit de Gondar. C'est ainsi | ||
+ | qu'on gouverne en Abyssinie. | ||
+ | L'eglise de mota a un pourtour de 147 pas à une coudée ajoutée au diamètre. Ceci | ||
+ | donné 30. 16 mètres pour diamètre de l'église. La largeur du qidest est de 3.66 | ||
+ | mètres ce que est beaucoup en Abyssinie. | ||
+ | nota et Dima à Gojam et Bata dans Gondar sont peut-être les seules églire | ||
+ | d'Abyssinie où l'on dise la mènse tous les jours. Il n'y a pas long-tems qu'il en était de | ||
+ | même dans fit gadus mikael Gondar mais la pauvreté força d'y rénoncer. Le privde | ||
+ | pain et du ven et langmentation des gages du prêtre empêchent presque toujains de | ||
+ | dire la messe tous les jours. | ||
+ | En droit le pain de la communion est azymeen fait il est un peu levé car | ||
+ | on le petrit la veille et l'on y ajoute du levain. Comme l'église Abyssine n'admet. | ||
+ | pas de reserve le prêtre après la comnunion du péuple donne les restes au diacre en | ||
+ | les lui fourrant dans la bouche jusqu'à ce que ses joues soient prêtes à crever. | ||
+ | mon informateur tasfay me disout à cet égard : quand j'etais diacre je regardais | ||
+ | avec effrbe cet état où j'etais ayant la bouche embarrassée du corps de mon | ||
+ | Dieu. | ||
+ | 1. gad, barsuma 69 -9 ou anoreos 49-gd. fire mikael 7 - gad. zar a abraham 15 -2.god. | ||
+ | Tamaitat 231 — 3.dersana dissagil tombe si bien en lambeaux qu'on ne saurait en | ||
+ | faire une conie - 4. gad. galawdios -5. ginzat - 6. Sinodo —7. terq. orit -8. nagart -.9. | ||
+ | dars. fayatawe - 10. sinödo - 11. astar Ryota inbagom etc. 115— 12 gad. la libala - 13 | ||
+ | nagent et ptr prophètes - 14. Sirak, petits prophètes de magabyan - 15. ginzat et faids | ||
+ | manfasawi - 16. mazhafa mister 351- $. gad. samaitat h99 - 8. argaion -19 digera | ||
+ | m. 20. magabyan - 31. mazh. kedau - 22 gad abbo 23. orit, ayob, Kufale - 24. gad. | ||
+ | givrgis gwiels mais sans figures — 25. Sinkisar - 26. gad. hawdarya - 27. gibra nemarah | ||
+ | 28. nazo. digwa - 29. ginzat -30 ata warq -31 ankarito 32.9. galo. 33. taa | ||
+ | mra maryan. voila du moins tout ice qu'on a voulu me montrer de cette église qu'on | ||
+ | prétend la plus riche en livres de tout Gondar. Auj. c'est le marchand kidana maryam | ||
+ | qui paie les prêtres et diacres sans quoi tout tomberait |