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=== Sur les races ===

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sur les races
au noir. c'est ce que l'on m'a assioe aussi en Abyssinie et ceci établit la transction insensible du 
la race tancasienne à la trace nègre. chez Abba Bagibo et d'autres personnes rouges, les coules sont 
sensible nois à la pointe
23 nov.re talla. J'ai devant les yeux un Dokko. il est jeune mais n'a aucune apasème d'être un 
nain. Ses dents de dessus sont grandés et legèr.t Saillantes. son angle facial est grand et la
dessus et un devant du trou auricuelaire est remarquablé grande si on la
portion du cras
ce
mit son teint est un bistre faligineux moins noir que celui de certaires Abyssins
comparé
au mners Aquilin. En un mot je n'oserais l'appeler nègré si l'osdu nez n'était très deprime mais de
manière à paraitre seul. un défformité comme chez certains Europeens. Les yeux sont étères comme
dans le type Agan. C'est encore plusque le yanbo un type de transition entre l'Agaw et le nègre. 
le jeune esclave ne sait rien de sa langue ni de son pays. 
Je vis à bonga un enfant de 10 à 12 ans ressez ressemblant à ce dokko mais sa tête était encori
plus belle, le diamètre antero. postérieur étant énorme, le front large et haut et le visage des plus
intelligens. sans le nez deprime et le teint noir j'aurais honte de l'appeler nègre. Si l'on appuyéée. 
sur la racine du nez la ligne montante qui détermène l'angle facial, le sien serait de 90 au 
moins. on m'assura qu'il était pur Södama. quid ?
de crois avoir constate trois races chez les habitans de Bonga. La 1er et la plus commune est caractérisée
et en bas le nez droit, les muscles
par des yeux éterés comme chez les Agan les coins de la bouche atires por coté
cateraux à la boucher très- marques même chez les enfans, les lignes du front de la main et tous les gros muscles
du corp plus prononées que chez les Abyssins. la taillé petite, là voix du fausset familière dans le chant, les lèvre
grosses, la supérieure petite, la barbe plus longue qui chez les Abyssins mais jamais plus de s centimètres : les genoux
en dedans pieds et mains grands. cette race pas à celle des Gemira et des Djandjorg
La 2e. race est bien moins nombreuse que la précédente à les yeux grands à bleur de tête, le nez Aquilin
ou subit.t retourné en bas vers la pointe, le front fuyant et en somme ce dirais que c'est une transition du visage
de Caton à celui des Gasçons d'Auch. la taille de cette race est plus grande et la main plus petête que la
précédente mais comme la fre elle a la ligue du foie dans la mnaln : cette ligne manque chez presque tous
les Abyssins j'ai vu cette 2et race surtout chez les courtes ans.
La 3e voce qui se dit aussi une race à part est celle des hafe möndjo dans laquelle on choijit le Roi. Je n'ai vu
d'elle qui le Roi jeune homme de 20 à 25 ans. Sa main cst plus grande que la mienne ce qui est enorme en Ettiopie 
et sillonnée de lignés : la ligne de foie est bien marquée et le mont de B0 un grès triangle. menton rourt lèvré
supérieure très-cointe. visage oval (celui des giniera est large comme chez lis falacha khaycacha) nes Grec
yeur à consonctive très developpée et crès petit, à fleut de tête, barbe pas envre indiquée. moustache naissante
oreille petite front haut très bombé, cheveux crepus teit cuivre clair, muscles du bras fort.t developpés comme
chez les Européens et négres purs et enfin intant que j'en pus juger (carariter était uessis) une taille au
depus de la moyenne. voelà le postrait de Gaécharot Roi de Kafa. Je n'ai pas encore va sa sceur. 
La ressemblance entre le 1er tune södama et le type vulg aire des Cophthes m'a frappé. sauf la
couteur, comme un trait de foudre quand j'étais à Bonga. Il ne semble bien avoir vee les grosses
lèvres et les yeux étires chez les Chrétiens du Caire.
27 dect 1843. Je fis venir pour écrère un vocalulaire de sa langue un nègre du yambo (v.ci dessans
et lui promis un ansole à cet effet. Cet homme parle bien femernice, mais il s'embrouillait à chaque instan
pour leschoses les plus s'imples, comme les parties du corps. Je le lui reprochai et il tacha de bien traduère
mais en vain. va-t-en donc lui dis-ié mais tu n'auras pas lon amole. Il me pria un supplia de
continuer , une donna une poignée d'herbet usage Galla) de coucha par terre sur le dos et me dit
de l'égorger s'il avait mauvaise volonté, dit qu'il s'était embrouillé promit de bien dire essaya
et s'embrouilla encore. Il n est impossible de croire que cet homme cherchât à me cromper. il avait
seul. cette difficuelté à passer d'une langue à une autre que Gobeze eprouvait aussi malgre
toute son intellgence. Je suis desolé d'emettre ici une opinion doctrinale qui deplaira beaucoup
aux philantropes et surtout à M. M. les Quahers d'Angleterre mais tout m'amène àcroire qui les
nègres sont une race dégenerée, et que le nègre le plus parfait restera toujours au-dessous de
l'Europein. En quittant ce hègre pour cuser avec un Galla illetre j'eprouvai mentalement cette seusation
de puissance rendue et de plaisir que ressent un pieton qui parse d'un champ labourée à unn raute unie
Le nègre souffre dans un élimat froid, l'Europein perd sa force et s'enerve dans les tropiquaux
c'est parce qu'ils ont été crus pour vivre dans leur patrie. si l'on admet que le develonpement de la farce
phrysique est le signe qu'un homme qu'un peuple est à sa place, on ne sadrait mer que les Abyssins ne sont
pas à la leur : en d'autres mots la constitution propre au teint taym est un état de transition entre les puissante
organisations physiques des Eiropeens et des nègres. Le Dokko a' été formé par le soleil comme le Germain par
Ces frimats. Et qu'on ne dise pas que les membres grêles des Abyssins proviennent d'une nourriture insuffisante car ras A'le
ne d'une famille qui a toujours eu de quoi manger n'a pu un instant detter contre moi bien que ma force soit en Europe
très peu au dessus de la moyenne. D un autre coté les Arabes qui ne sont guère plus musclés que les Abyssins font des
sants prodigieux et coureut comme des gazilles. Je n'ai jamais vu un Ethiopien rire franchentent : on derait qu'il se
seut souffrant d'un état de transition comme un voyageur qui marche sans savoir où et songe toujours tristement
à sa pettre. si l'on a trappe des médailles dans Axum, si l'on a taille des obélisques pour kalab et pour des
cotomées pour k'ahayto c'et que e pays était peuple d'étrangers alos de Grecs et de cophthes. Si Basilidas et les
kwarañha ont jeté un peu de lurtre sur la mesquine histoire d'Abyssinie c'est que les bortugais avaient
sencé le germe de l'aa l'élan Europien. 
Dans la théorie areulaire de Mac Leod. le crcle est divisé en 3 dont l'un se son divire en 5. on a
appliqué cette téorie au 3 ou 5 variétés de la race humaine. Il me semble qu'on peut en faire de même au gobe
terrestre. Amerique Afrique Asie. Cette dernière se sondivise en Europe, A se propre et bolynesie, et n'a quime
très faible partie de son terroir sous l'équateur et peu dans la zont torride. Le climab interéropical de
l'Amerique est peu de chose aussi et le voisinage de vartes mers y entrètient à mangue de secheresste cette hamsudile
qui empêche selon moi, le developpement de la constitution nègre. Il en est de même en Borneo etc et tait le coutren
en Afrique où les vints dommans (N.Bs) traversent une vaste étendue de terre avant de parvenir dans l'Afrique intertro
picile et se paivent ainsi des fraiches vapeurs de l'oceau. Quil est sur le corps humain, l'effet d'un climat se qui 
agit pendant des siècles. n'est-ce pas là ce qui a noira la peau de l'Esquimac. Comment étudur liffits de la secheresse sas
la peau humaine. Quand les lophthes sont partis de la h.er Ethiopie ils ont porte avec eux et perpetué la lèvre epaisse
qui est un effet de race et perdue le teint kayne qui est un effet de climat. 
on à voulu ramener les Européens à la race de seu. Je les dirais plutôt le plus parfait mélange des troy rac
celle de seu étant venue en petit tombre par le continent et celle de Cham par le détroit de Gibrallar. Le
nom de khamtönga (Chanis tongée) ou langue de chauc se joint à la tradition nnverselle d'Abyssinie
qu'ils sont fils de cham. Le melange des langues Chamitiques et Européennes est assez demontré par la compar.
cuson des Latin, Anglais Khamtönga etc. Enfin l'histoire nous apprène que sous le déclice de l'empère Homain
les fils de Taphet sont venus par milliers de hordes se ruer sur l'Europe, qui est ainsi devenu le receptacle
commun des trois races avant de prétendre à la perfection mo derne. L'asertion qui met les fils de seu en Europe
Eu lisant l'ouvrage de milne Edwards sur l'ethnologie. je ne pouvais croire qu il jut en 2 ou 3 jours à
me parait au moins plus difficile à prouver. 
melan demêler la physionomie des troates etc, lependant ce savant avait parfaitement raison. Dès qu'on est
feemitarisé avec un type, qu'on a vicu avec lui, on ne le reçonnait plus s et pour juger surement de la filiation
des races par la physionomie, il faut ou être nouvel arrivé ou revoir à typé éjolé en pays étranger où il est biin
plus frannant par contraste. C'est ce qui m'est arrivé auj. pour le type 2t ci. dessus. les nuscles obliques du nez à
sont très-marqués et paralliles à de gros muscles qui le rattachent aux, jooches des yeux. le nez est clargé
vers la base et aquelin plus ou moins. les muscles sont tous bien developpés en dimension. Il y a q.q. chose de
Juif dans le regaerd. 
ori ce dit que la civilisation descend des hauts plateaux en suivant les fleuves et l'oncite les chinois Cophthes
etc. Je crois cette recle beaucoup trop générale. les langue et traditions des Itmorma leur font au contraire remonter le
hawach Il en est de même des 140000 nobles emigris sous ssammetiens. Ces derniers ont du aller en kafa car c'est la
veule ile à 4 mois de merde ; et comme l'Egypte était alorscert.t plus civilisée qui ne l'ont été jamais les Agaw, on peit
bien dire qu'ils ont fait remjonter la civilésation le long du dödesa ou cr'il des lophthes. Mais l'émigration était assez
mm dcombreusé neur imaoser sa lanaue au pays qu'ette a occupé qu'est devené ce tte langue. si l'on raisonne sur
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