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==== fⱥtha nagⱥst a ==== | ==== fⱥtha nagⱥst a ==== | ||
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connaissait par le fatha nögast. Aus. Azas Lame le plus savant dans cette partie à Gondar refus. | connaissait par le fatha nögast. Aus. Azas Lame le plus savant dans cette partie à Gondar refus. | ||
| Ligne 54 : | Ligne 14 : | ||
de fricie et les Abyssins ifferment qu'il contient toutes leurs lois mais lorsqu'on les presse ils admettent) | de fricie et les Abyssins ifferment qu'il contient toutes leurs lois mais lorsqu'on les presse ils admettent) | ||
le contraire ce qui est le evident. pour l'usage de faire déposer dans la maison du temoin etc. | le contraire ce qui est le evident. pour l'usage de faire déposer dans la maison du temoin etc. | ||
| + | |||
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| + | ==== *t*ök'a b ==== | ||
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Le 680 $ (bök'a) selon marcha est ainsi nommé parce qu'il est attachié à la terte . sa princi. | Le 680 $ (bök'a) selon marcha est ainsi nommé parce qu'il est attachié à la terte . sa princi. | ||
pale fonction est celle de cadastre vivant ce qui l'a rendu héreditaire. Il juge en fère instance | pale fonction est celle de cadastre vivant ce qui l'a rendu héreditaire. Il juge en fère instance | ||
| Ligne 61 : | Ligne 26 : | ||
va chez n'iméporte que lsupérieurs et jusqu'au toi. Si c'est un jugement de ŧök'a d'église, toute | va chez n'iméporte que lsupérieurs et jusqu'au toi. Si c'est un jugement de ŧök'a d'église, toute | ||
létigation se termène chez le Lika maton car ces procès pour fief ecclesiastique ne vont pas au | létigation se termène chez le Lika maton car ces procès pour fief ecclesiastique ne vont pas au | ||
| − | Pao le demandeur se nomme run (kasach) : le défendeur est 1 non (takasach) : si le domestiques | + | Pao |
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| + | ==== juge commis c ==== | ||
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| + | le demandeur se nomme run (kasach) : le défendeur est 1 non (takasach) : si le domestiques | ||
commes pour recevoir les témoignages passe la nuit, c'est chez le demandeur qui doit lui donner | commes pour recevoir les témoignages passe la nuit, c'est chez le demandeur qui doit lui donner | ||
sa ration : s'il allait manger chez le defendeur on l'accusérait d'avoir été emfanché. | sa ration : s'il allait manger chez le defendeur on l'accusérait d'avoir été emfanché. | ||
| + | |||
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| + | ==== avoués d ==== | ||
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Dans tout proces il y a deux oortes de cautions 1.° y a sarat was ou caution de la proceducre : c'est | Dans tout proces il y a deux oortes de cautions 1.° y a sarat was ou caution de la proceducre : c'est | ||
l'avoue. Il repond de la présence du défendeur lorsqu'on va entendre les témoins les quels déposent | l'avoue. Il repond de la présence du défendeur lorsqu'on va entendre les témoins les quels déposent | ||
| Ligne 71 : | Ligne 45 : | ||
de la part dû gabbi car celui qui offre le pari ou amène la bête ou dépose la somme entre les | de la part dû gabbi car celui qui offre le pari ou amène la bête ou dépose la somme entre les | ||
mains du juge. une mule est comptée pour un wakkat (10 ou9$) à Gondar et 15 $ à Adwa. | mains du juge. une mule est comptée pour un wakkat (10 ou9$) à Gondar et 15 $ à Adwa. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ==== serment des témoins e ==== | ||
| + | |||
Il n'y a pas de serment exigé des temoins ce qui est bizarre au milien de la défiance univer | Il n'y a pas de serment exigé des temoins ce qui est bizarre au milien de la défiance univer | ||
selle du pays. sa déclaration de Söma mösökor (entends le témoin) est regardée comme un | selle du pays. sa déclaration de Söma mösökor (entends le témoin) est regardée comme un | ||
fitöm de sa part. adis on frappait l'avangile lors de la déposition. auj. l'usage à prevalu. | fitöm de sa part. adis on frappait l'avangile lors de la déposition. auj. l'usage à prevalu. | ||
si c'est un homme d'eglise qui dépose de dire en présence d'une énage pieuse. | si c'est un homme d'eglise qui dépose de dire en présence d'une énage pieuse. | ||
| − | + | ce qui prouve le grand respect des Chrétiens d'Abs | |
| + | ssuie pour les chiages pieuses | ||
| + | |||
Sööl yatafañ | Sööl yatafañ | ||
| − | + | ||
| + | mask'al ybavasan | ||
| + | |||
| + | Söma mösökör | ||
| + | |||
| + | S que l'image m'ancantesse) | ||
| + | |||
que la croix on | que la croix on | ||
| − | + | ||
| − | + | entends le témoin | |
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| + | |||
| + | ==== déclaration en cour f ==== | ||
| + | |||
Depuis que les soldats gouvernent et jugent on peut manquer en fötoin wangel en | Depuis que les soldats gouvernent et jugent on peut manquer en fötoin wangel en | ||
donnant 20 sels et ner ainsi ce que l'on avait adinis. mais dans les cours judicaires propr. | donnant 20 sels et ner ainsi ce que l'on avait adinis. mais dans les cours judicaires propr. | ||
| Ligne 87 : | Ligne 77 : | ||
ba wot y a baltout aykzara. ce qu'on à mangé avec la sance n'est pas mauvais | ba wot y a baltout aykzara. ce qu'on à mangé avec la sance n'est pas mauvais | ||
d'après l'axiome ε. | d'après l'axiome ε. | ||
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| + | ==== frais de justice g ==== | ||
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Les droits du juge ou frais de justice se composent 1. du montant des paris : mais ces paris | Les droits du juge ou frais de justice se composent 1. du montant des paris : mais ces paris | ||
peuvent n'avoir pas été faits. 2.e du dananat pour lequel il n'y a pas de règle et chose bizarre | peuvent n'avoir pas été faits. 2.e du dananat pour lequel il n'y a pas de règle et chose bizarre | ||
| Ligne 100 : | Ligne 94 : | ||
ya taraza yalobs qu'il habille. celui qui est me | ya taraza yalobs qu'il habille. celui qui est me | ||
ya taraba y agors qu'il ndonne la bouchée à celui qui afars) bouchée dans la bolclie d'un autre. | ya taraba y agors qu'il ndonne la bouchée à celui qui afars) bouchée dans la bolclie d'un autre. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ==== jours de vacances h ==== | ||
| + | |||
on ne juge pas les jours de fête ni même aux fêtes mensuelles de Na81ር et d'ögziabher. mais si' un | on ne juge pas les jours de fête ni même aux fêtes mensuelles de Na81ር et d'ögziabher. mais si' un | ||
jugement avait en lieu ce jour là il ne serait pas déclaré mel pour cela même E règle les di k'aount | jugement avait en lieu ce jour là il ne serait pas déclaré mel pour cela même E règle les di k'aount | ||
| Ligne 107 : | Ligne 105 : | ||
pas le fatha nagast qui est cependant le cod légal en Abyssinie bien que la coutunce l'ait | pas le fatha nagast qui est cependant le cod légal en Abyssinie bien que la coutunce l'ait | ||
largement changé en pratique. | largement changé en pratique. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ==== divorce i ==== | ||
| + | |||
Il a été quistion du divorce plus haut, c'est le mari qui divorce et on ne peut pas l'y 62 | Il a été quistion du divorce plus haut, c'est le mari qui divorce et on ne peut pas l'y 62 | ||
forcer directement mais si le divorce est recherché par l'épouse le mari ne peut l'empiclierqu'en | forcer directement mais si le divorce est recherché par l'épouse le mari ne peut l'empiclierqu'en | ||
| Ligne 119 : | Ligne 121 : | ||
une fois le procès intenté le desistement n'est plus admés car le juge ne vent pas renoncer à ses | une fois le procès intenté le desistement n'est plus admés car le juge ne vent pas renoncer à ses | ||
pour quoi il n'y veille pas. | pour quoi il n'y veille pas. | ||
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| + | ==== desistement j ==== | ||
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| + | ==== tutoiement k ==== | ||
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| + | ==== Damot l ==== | ||
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| + | ==== prescription m ==== | ||
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En généril on tutou en plaidant : ainsi l'aya fari du alagu de Dambata qui juglait debout et avant | En généril on tutou en plaidant : ainsi l'aya fari du alagu de Dambata qui juglait debout et avant | ||
droits | droits | ||
