Page créée avec « === renseignemens oraux sur les pays inconnus === ==== mot'a a ==== 178 ==== fleuve blanc b ==== 179 ==== walagga ==== 180 »
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+ | Le Roi de mota dont Daoud se loue beaucouff du reste ne voulut crermettre ini à lui ni ades | ||
+ | compagnons de se rendre dans Gimira pour commereer en disant : nous avors de quoi bocre | ||
+ | manger et noses veter et n'avons pas besoin d'autres choses. la plupart des marchands eellèrent | ||
+ | celons à aföllo. d'aföllo à kafa il y a dit-on 8 journées de marche. Les gémira confinent à 7d | ||
+ | mata. de ne traverse pas de rivière entre goumaro et le Sörbör au bac d'aföllo selonce qu'à | ||
+ | oui dire Daond. | ||
+ | si les marchands Arabes de sannar ne savent ils peuvent très-aisiment savoir dans afielo | ||
+ | où est la source du Börbor car elle ne doit pas en être loin. Les Aabes qui ont dabord derit | ||
+ | uedt D ont dû s'informer auprès des marchands Arabes. or ce mot peut s'écrire ; ou 7 D. | ||
+ | si c'est gémira on aura selon toute apparence | ||
+ | et so c'est goumarou on aura pris les baro ι | ||
+ | pris le börbör pour rivière principale, ou affluent digne par son importance d'être nomme | ||
+ | le vrai fleuve blanc | ||
+ | l' oroan a donné hier 110 et. les rens. Suis : les derniers prob.t que jaurai sur le walagga. aföllo est | ||
+ | droit au couchant de saka. Saka est plus près du dödesa que gombota qui est sur un terrain plus élevé que | ||
+ | celui-ci. En sortant de Gouma on entre dansgoubba kout pays de Tali chono. Delà au N. il y a deux journées. | ||
+ | puis 5 journées d'un bois des plus epais pour se rendre dans kafa. Ce bois et ou foit est se empêtre qu'on ne peut | ||
+ | le traverser qu'à cheval car il faut souvent santer dearbres renversés. au N.r de gouteeeour est tora qui ahun | ||
+ | daga et confine à hourroumo petit payes touchantgoubba koe du coté de l'Ouest. hourrouma est une plaine | ||
+ | k'walla sans une seule colline et il y fait très éhsand. en sortant de hourroumo ou traverse le gaba qui | ||
+ | à sa source dans le pays de Tali chono muis on entre dans le gaba pays accidenté comme önarisa et | ||
+ | à peu près à la même hauteur. en sortant de là on traverse le barb pour entrer dans gato pays waynadaga | ||
+ | et chand comme saka. on sortant de là on traverse le börbör pour se rendre dans aföllo. Aöro | ||
+ | estime à 15 journées d'ane ou 226 milles la distance d'ici à gato ce qui nous ramène beaucoup à | ||
+ | l'ouest et rend très-probable l'identité du Sörbör et du fleuve blanc. | ||
+ | Selon Ab. S. Gounno du boun-o n'est séparé de Gouma que par un tout petit bas bientouffie. En allant | ||
+ | de fofe à Goumce on n'est pas obligé de traverser bours 0 mais le braha est long d'une journée et en cette | ||
+ | saison les herbes étant hautes on craint les bêtes ferous la nuit et les gens de boun.o le jour. d'ailleurs bour.0 | ||
+ | le juri de ne pas laisser passer de marchands sur ce braha. | ||
+ | Le braha de bokko ou bak'o confine à gato et à gaba : il est large et long de 4 journées et les | ||
+ | nègres y ambo y tient les chasseurs du Goudrou qui vont tuer des éléphans. son clin at est fatal aux bêtes | ||
+ | de somme et aux éthiopiens non négres. Dans tout le Walagg a dès qu'on a passé le pays de talichom | ||
+ | on se trouve absolument comme dans önarya il y a 30ans ca.d. que les gens du pays prennent | ||
+ | fort peu de droits aux marchands mais au contraire les taent pour la moindre bagatelle | ||
+ | Aoro et son camarade n'osaient se separer de leur dofta quelque part qu'il allat et d'un | ||
+ | autre coté il se contentait de leurs demander à chacun un seul collier des perles roiges | ||
+ | les plus communes. Gato produit beaucoup de café et à ce qu'on dit aföllo aussi. | ||
+ | oil n'y a pas de café dans Djömma pob.t parce qu'il est beaucoup plus élevé qu'önarya. | ||
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+ | Il y i a au contraire beaucoup dans kafa ce qui fait voir evid.t que la partie du pays qui | ||
+ | produit le café est bien moins élevé que Djömma. sans doute kafa s'abaisse graduellement | ||
+ | d'önarya à Walamo. Walagga produit beaucoup de café, beaucoup plus que Limmoce ce | ||
+ | qui fait voir evid.t que sa hauteur ne depasse pas celle de Saka. le café de kafa est le | ||
+ | meilleur que l'ont connaisse par ici. | ||
+ | 14 oct. bourté m'a dit. Les tambaro sont paiens (oromo) ; leur pays est mêlé de colitaga et | ||
+ | k'walla. ils ont du coton chez eux et portent la toge. leurs chevaux sont nombreux. Le Rroi se | ||
+ | nomme dannabo. Leur pays est bien plus petit que le pays voisin de toufte | ||
+ | Danta et Donga sont de petits pays. Dawro et koullo sont siponymes. wöchay est dans | ||
+ | koullo. kafa et koullo sont chacun bien plus grands que n'emporte que l pays Galla un peu | ||
+ | plus loin il me dit que Dawro et foullo waratta ne sont pas senomymes. Il me placa | ||
+ | harid tembaso ainsi ces pays par rapport au ömo puis il me dit que le omso coule entre | ||
+ | djandöro tout le | ||
+ | koullo et tambaro. (? | ||
+ | koullo est entre walamo et souro: ce dernier a des daga et kwalla mais ses | ||
+ | habitans sont nègres. gobo est entre souro et Koullo : makka est entre gobo et | ||
+ | jamou | ||
+ | koullo souro. souro confine à Kafa : golda confine à souro et ses habitans sont | ||
+ | 2 | ||
+ | nègres. malo confine à golda et ses habitans sont de couleur mêlée | ||
+ | vete boite | ||
+ | On met huit mois à traverser les Galla arouse et on porte de là un sel | ||
+ | walond) | ||
+ | diffèrent de ceux de walamo et debyssinée. | ||
+ | malo est principalement, daga, et confine à gofa, et à adsala- hannika confine austi | ||
+ | à malo, et est de couleur mêlée kouta confine à gamoue. les souro et les Dokko se touchent. | ||
+ | 9obo et Dokko se touchent kouda et walamo se touchent. gamoce confine à zala. | ||
+ | Le Ouma ou omo arrose walamo, konta et dokko-il a sa sour ce dans Djömma et | ||
+ | reçoit le Gwadjab sur sa rive droite et le göbe sur sa''rive gauche. K | ||
+ | kambata touche à Donga qui a les tambaro pour frontière. Kambata touche aussi à | ||
+ | Danta. Danta et Donga se touchent. | ||
+ | 15 oct. Selon bourte : Jöngöra est le nom donné par les Walayta aux Djandjöro. walayta est le | ||
+ | national des walamo. | ||
+ | kawko est le sanne du Roi de Koullo. walayta mala zoutoumo, bouboula et tata sont les | ||
+ | non | ||
+ | d'autres sani du Koullo | ||
+ | nons | ||
+ | Le San principal des walamo se nomme tögre zamissa et gatie sont d'autres sani de ce pays | ||
+ | 160 et : Selon bourte, Walamo a9gn .: se bat avec koullo kouta, borodda gamou, harousi, goudje | ||
+ | là | ||
+ | kambata, toufle et tambaro. Dönga. ömo est entre koullo et tambaro | ||
+ | koullo se bal avec Djömma, bonga, gobo, malo, gofa, koutée, walamo, tambaro, toufle et garo | ||
+ | bocha. v.i5 est ordre a. | ||
+ | ou | ||
+ | kambata se bat avec harousi, Walamo, toufle, tatbion, ourbaraga. 2 donga | ||
+ | tambaro se bat avec koullo, toufte, walamo, donga et même avec les gade ou guet à paus | ||
+ | Gallas qui viennent furtivement chez eux. 260 cha - 5harousi | ||
+ | kouta se bat avec Gamou ; Gofa koullo ; walamo borodda. | ||
+ | Borodda se bat avec walano kouta ; gamou ? goudji | ||
+ | Gamou se bat avec outa borodda zala, ouba, et gamou delle 60 alfa, ŧela walamo | ||
+ | harousi se bat avec walamo : kambata toufte ? goudji jour baraga ? makmasa 7 hadia | ||
+ | et. | ||
+ | Goudje se bat avec wwalamo harousi borodda | ||
+ | toubte se bat avec Dömma, böcha mazmasa, koullo, kambata, harousi, tam. | ||
+ | baro et les Djandjoro. toufle est sans roi u chaka S. walamo ourbaraga, donga | ||
+ | Garo qui porte le nom national de Bocha se bat avec djömma, koullo, tambaro | ||
+ | toufte. un braha d'orosso le separe des yamma. son Roi est doukam et sa | ||
+ | langue est södama: et injurie les walamo qui sont à 5ou 6 milles. gard est scjet nominal des tambaro | ||
+ | ourbaraga se bat avec harousi, kambata toufle et... | ||
+ | Ouba se bat avec Gofa, zala, arafa, kouta le tout par oui dire | ||
+ | malo se bat avec göbo, göfa, wanna malo, koullo, loutse malo, arada | ||
+ | Le göbe d'önarya se reunit à celui de Kaka. le poz ; borora vient d'agabdja et se réunis | ||
+ | ueu obsio ou delà de tous les pays connus de bourte. le göbe tagamara se rend au borara. | ||
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