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=== renseignemens oraux sur les pays inconnus  ===

==== mot'a a ====

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==== fleuve blanc b  ====

179

==== walagga  ====

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Le Roi de mota dont Daoud se loue beaucouff du reste ne voulut crermettre ini à lui ni ades
compagnons de se rendre dans Gimira pour commereer en disant : nous avors de quoi bocre 
manger et noses veter et n'avons pas besoin d'autres choses. la plupart des marchands eellèrent
celons à aföllo. d'aföllo à kafa il y a dit-on 8 journées de marche. Les gémira confinent à 7d
mata. de ne traverse pas de rivière entre goumaro et le Sörbör au bac d'aföllo selonce qu'à
oui dire Daond.
si les marchands Arabes de sannar ne savent ils peuvent très-aisiment savoir dans afielo
où est la source du Börbor car elle ne doit pas en être loin. Les Aabes qui ont dabord derit
uedt D ont dû s'informer auprès des marchands Arabes. or ce mot peut s'écrire ; ou 7 D.
si c'est gémira on aura selon toute apparence
et so c'est goumarou on aura pris les baro ι
pris le börbör pour rivière principale, ou affluent digne par son importance d'être nomme
le vrai fleuve blanc
l' oroan a donné hier 110 et. les rens. Suis : les derniers prob.t que jaurai sur le walagga. aföllo est
droit au couchant de saka. Saka est plus près du dödesa que gombota qui est sur un terrain plus élevé que
celui-ci. En sortant de Gouma on entre dansgoubba kout pays de Tali chono. Delà au N. il y a deux journées. 
puis 5 journées d'un bois des plus epais pour se rendre dans kafa. Ce bois et ou foit est se empêtre qu'on ne peut
le traverser qu'à cheval car il faut souvent santer dearbres renversés. au N.r de gouteeeour est tora qui ahun 
daga et confine à hourroumo petit payes touchantgoubba koe du coté de l'Ouest. hourrouma est une plaine
k'walla sans une seule colline et il y fait très éhsand. en sortant de hourroumo ou traverse le gaba qui
à sa source dans le pays de Tali chono muis on entre dans le gaba pays accidenté comme önarisa et
à peu près à la même hauteur. en sortant de là on traverse le barb pour entrer dans gato pays waynadaga
et chand comme saka. on sortant de là on traverse le börbör pour se rendre dans aföllo. Aöro
estime à 15 journées d'ane ou 226 milles la distance d'ici à gato ce qui nous ramène beaucoup à
l'ouest et rend très-probable l'identité du Sörbör et du fleuve blanc. 
Selon Ab. S. Gounno du boun-o n'est séparé de Gouma que par un tout petit bas bientouffie. En allant
de fofe à Goumce on n'est pas obligé de traverser bours 0 mais le braha est long d'une journée et en cette
saison les herbes étant hautes on craint les bêtes ferous la nuit et les gens de boun.o le jour. d'ailleurs bour.0
le juri de ne pas laisser passer de marchands sur ce braha.
Le braha de bokko ou bak'o confine à gato et à gaba : il est large et long de 4 journées et les
nègres y ambo y tient les chasseurs du Goudrou qui vont tuer des éléphans. son clin at est fatal aux bêtes
de somme et aux éthiopiens non négres. Dans tout le Walagg a dès qu'on a passé le pays de talichom
on se trouve absolument comme dans önarya il y a 30ans ca.d. que les gens du pays prennent
fort peu de droits aux marchands mais au contraire les taent pour la moindre bagatelle
Aoro et son camarade n'osaient se separer de leur dofta quelque part qu'il allat et d'un
autre coté il se contentait de leurs demander à chacun un seul collier des perles roiges
les plus communes. Gato produit beaucoup de café et à ce qu'on dit aföllo aussi. 
oil n'y a pas de café dans Djömma pob.t parce qu'il est beaucoup plus élevé qu'önarya. 
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Il y i a au contraire beaucoup dans kafa ce qui fait voir evid.t que la partie du pays qui
produit le café est bien moins élevé que Djömma. sans doute kafa s'abaisse graduellement
d'önarya à Walamo. Walagga produit beaucoup de café, beaucoup plus que Limmoce ce
qui fait voir evid.t que sa hauteur ne depasse pas celle de Saka. le café de kafa est le
meilleur que l'ont connaisse par ici. 
14 oct. bourté m'a dit. Les tambaro sont paiens (oromo) ; leur pays est mêlé de colitaga et
k'walla. ils ont du coton chez eux et portent la toge. leurs chevaux sont nombreux. Le Rroi se
nomme dannabo. Leur pays est bien plus petit que le pays voisin de toufte
Danta et Donga sont de petits pays. Dawro et koullo sont siponymes. wöchay est dans
koullo. kafa et koullo sont chacun bien plus grands que n'emporte que l pays Galla un peu 
plus loin il me dit que Dawro et foullo waratta ne sont pas senomymes. Il me placa
harid tembaso ainsi ces pays par rapport au ömo puis il me dit que le omso coule entre
djandöro  tout le
koullo et tambaro. (?
koullo est entre walamo et souro: ce dernier a des daga et kwalla mais ses
habitans sont nègres. gobo est entre souro et Koullo : makka est entre gobo et
jamou
koullo souro. souro confine à Kafa : golda confine à souro et ses habitans sont
2 
nègres. malo confine à golda et ses habitans sont de couleur mêlée
vete boite
On met huit mois à traverser les Galla arouse et on porte de là un sel 
walond)
diffèrent de ceux de walamo et debyssinée.
malo est principalement, daga, et confine à gofa, et à adsala- hannika confine austi
à malo, et est de couleur mêlée kouta confine à gamoue. les souro et les Dokko se touchent.
9obo et Dokko se touchent kouda et walamo se touchent. gamoce confine à zala. 
Le Ouma ou omo arrose walamo, konta et dokko-il a sa sour ce dans Djömma et
reçoit le Gwadjab sur sa rive droite et le göbe sur sa''rive gauche. K
kambata touche à Donga qui a les tambaro pour frontière. Kambata touche aussi à
Danta. Danta et Donga se touchent. 
15 oct. Selon bourte : Jöngöra est le nom donné par les Walayta aux Djandjöro. walayta est le
national des walamo.
kawko est le sanne du Roi de Koullo. walayta mala zoutoumo, bouboula et tata sont les
non
d'autres sani du Koullo
nons
Le San principal des walamo se nomme tögre zamissa et gatie sont d'autres sani de ce pays
160 et : Selon bourte, Walamo a9gn .: se bat avec koullo kouta, borodda gamou, harousi, goudje
là
kambata, toufle et tambaro. Dönga. ömo est entre koullo et tambaro
koullo se bal avec Djömma, bonga, gobo, malo, gofa, koutée, walamo, tambaro, toufle et garo
bocha. v.i5 est ordre a.
ou 
kambata se bat avec harousi, Walamo, toufle, tatbion, ourbaraga. 2 donga
tambaro se bat avec koullo, toufte, walamo, donga et même avec les gade ou guet à paus
Gallas qui viennent furtivement chez eux. 260 cha - 5harousi 
kouta se bat avec Gamou ; Gofa koullo ; walamo borodda.
Borodda se bat avec walano kouta ; gamou ? goudji
Gamou se bat avec outa borodda zala, ouba, et gamou delle 60 alfa, ŧela walamo
harousi se bat avec walamo : kambata toufte ? goudji jour baraga ? makmasa 7 hadia
et.
Goudje se bat avec wwalamo harousi borodda
toubte se bat avec Dömma, böcha mazmasa, koullo, kambata, harousi, tam.
baro et les Djandjoro. toufle est sans roi u chaka S. walamo ourbaraga, donga
Garo qui porte le nom national de Bocha se bat avec djömma, koullo, tambaro
toufte. un braha d'orosso le separe des yamma. son Roi est doukam et sa
langue est södama: et injurie les walamo qui sont à 5ou 6 milles. gard est scjet nominal des tambaro
ourbaraga se bat avec harousi, kambata toufle et... 
Ouba se bat avec Gofa, zala, arafa, kouta le tout par oui dire
malo se bat avec göbo, göfa, wanna malo, koullo, loutse malo, arada
Le göbe d'önarya se reunit à celui de Kaka. le poz ; borora vient d'agabdja et se réunis 
ueu obsio ou delà de tous les pays connus de bourte. le göbe tagamara se rend au borara. 
di

Revision: 38r (#77)

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