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Éthiopien d'Abbadie 266
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==== t'okko a ====
 
==== t'okko a ====
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Le pays Dokko est très vaste et obéit à cinq rois différens. La taille des Dokko (selon le frère
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de BourŤe est une taille moyenne comme celle des Galla. Tous deux ne connaissent personne
 +
qui teigne ses cheveux en rouge.
  
  
 
==== t'ocha b ====
 
==== t'ocha b ====
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Il y a deux lacs Ťocha (de même qu'il y a deux hachingi [deux points sous le "h"]). Le petit Ťocha est tout près de
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ela mentionne dans l'itinéraire 79 c4. Le grand Ťocha est dans le district de yora à 5 ou 6
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milles du petit Ťocha. on peut faire le tour du grand Ťocha une fois dans un jour et celui
 +
du petit 20 fois. le Roi de Koullou immole sur le m.t Boka contre le g. Ťocha.
 
   
 
   
  
 
==== Danta c  ====
 
==== Danta c  ====
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Les kocha sont rouges : les Danta sont rouges et très-beaux. les toufte sont rouges et de
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belles formes
  
  
 
==== toufte d  ====
 
==== toufte d  ====
 +
De toufte aux yamma une journée en traversant le Omo
  
  
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==== confusion de renseignemens e ====
 +
[marge droite, au crayon] 181
  
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==== confusion de renseignemens e 181 ====
+
ce qui à surtout trompé M.r Jomare [Jomard?] c'est la direction dans laquelle ware fesait couler le
 +
Abaya. or ware n'était qu'un enfant. bourŤe qui est un homme fait et qui est si intelligent
 +
qu'il me comprend à demi-mot, me dit et me répeta que bonga est à l'Ouest par
 +
rapport à Saka et Wocho droit au S. Cependant il est notoire que bonga est au S.
 +
En général la direction par rapport aux points cardinaux est ce que les Ethiopiens
 +
semblent avoir le plus de peine à comprendre.
  
  
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==== source du omo f  ====
 +
[marge droite, au crayon] 183
  
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==== source du omo f 183 ====
+
ab. gouda me dit : mon pays djömma badi est sur les deux rives du göbe. Je ne sais où
 +
est la source du omo mais en allant de chez nous à Limmou on traverse une rivière qui coule
 +
rapidement à de grosses pierres, une eau claire en été et dont je ne sais le nom. c'est peut-être
 +
le omo. le göbe de badi comme celui d'önarya et celui de lagamara est une rivière
 +
coulant au milieu de la boue, presque sans courant et toujours remplie de vase rouge
 +
même en été. le Dödesa comme cet omo (?) est au contraire claire en été tellement qu'il
 +
ressemble à du <u>kohol</u> : (c'est là ce que les Arabes appellent azrak ou bleu)
  
  
 +
==== wocho g ====
 +
[marge droite, au crayon] 164
  
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==== wocho g 164 ====
+
Auj. 20 octobre bourŤe me dit: Si je prie dans saka j'ai nono devant moi, ce qui est
 +
vrai. Si je prie dans wocho j'ai garo (bocha) devant moi et plus loin Djömma. Si
 +
je prie dans godo (Koullo) j'ai garo devant moi . — Il n'y a point de rivière entre garo
 +
et les Yamma (ce qui infirme Antonio fernandez).
  
  
 +
==== Bonga i ====
 +
[marge droite, au crayon] 185
  
−
==== Bonga i 185 ====
+
21 oct Selon waldou ce qu'on recherche surtout dans Bonga sont: 1. drap rouge
 +
n'importe de quelle qualité — 2. talari pour les orfèvres —3. fusils dont pas un n'est encore
 +
entre dans ce pays là. Kafa exporte surtout : 1.° ivoire -2. civet. 3. coriandre les hindi et
 +
les verroteries très-fines s'y vendent mais ce 1.er faiblement.
  
  
 +
==== étendue de Kafa j ====
 +
[marge gauche] 265 et "r"
  
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==== étendue de Kafa j ====
+
un Södama vint en course pressée (göchgach) jusqu'à Bonga en 14 jours dont un
 +
seulement de repos et toujours dans le royaume de Kafa. selon le fils d'un homme de
 +
Dⱥrita mort dans ce pays, de Bonga au point extreme qu'il connait il y a aussi loin
 +
que de Bonga au chöre ou 300 milles environ et dans la direction de l'ouest. Tout
 +
ce vaste pays parle Södama. Ceci met la limite occid. de Kafa environ sous le 27.e degré
 +
E. de Greew. du grand önarya à Bonga il y a 12 journées pressées ou 24 d'ane ce qui fait
 +
environ 384 milles. waldou voulait aller à önarya pour acheter du coriandre qui d'y
 +
vend à un amole pour une outre mais le prêtre qui s'était engagé à l'y envoyer craignit
 +
ensuite qu'on ne le fit esclave à son arrivée. Aucun marchand étranger n'est encore
 +
allé dans önarya.
  
  
 
==== bomba k ====
 
==== bomba k ====
 +
Je remarquerai ici en passant que le bomba placé par M. Douville sous l'équateur
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est un mot Södama et signifie précipice. on peut des auj. affirmer que la langue
 +
du Congo tient au Södama. l'extrémité ouest de Kafa depasse le point qui marque la 1/2
 +
distance du golfe de Benin au Cap Guardafui.
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==== pluies de Kafa l ====
 
==== pluies de Kafa l ====
 +
Dans Bonga il ne parait pas y avoir de saison des pluies bien marquée. Il y pleut en toute
 +
saison selon waldou. Il n'y a pas d'or au Kafa. Il vient de Walagga seulement. Kafa
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est très-sain sans bouda et ce qui est extraordinaire sans hyènes ni bêtes feroces. plusieurs
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personnes n'affirment cela.
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==== bourk'ena m ====
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[marge droite, au crayon] 186
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[marge gauche] 250 [?]
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21 oct. [Arabe] du wollo me dit : je ne connais pas le Ankona. le bourk'ena notre
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principale rivière est un affluent de la rive gauche du Awas de chez nous à Ankobar
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8 j. au Yⱥdjou 8 j— au lac hayk' 10 j— je ne connais pas le hachöngi.
 +
 +
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==== bao n ====
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[marge droite, au crayon] 187
  
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==== bourk'ena m 186 ====
+
Selon noro bao[?] est le vrai nom du pays de Ťali chono.
  
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==== bao n 187 ====
 
  
 
==== börbor ο 188 ====
 
==== börbor ο 188 ====
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[marge droite, au crayon] 188
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22 octobre. Kero mon voisin venu auj. me dit. J'ai traversé le börbör pour aller dans
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Sayo qui est au N. de et contre Aföllo. on traverse le börbör sur un rude pont en pierre qui est presque
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toujours couvert d'eau. il y a beaucoup de crocodiles. le baro est plus grand que le börbör. le dödesa le
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baro et le börbör se joignent.
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==== source du fleuve blanc p ====
 
==== source du fleuve blanc p ====
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[marge gauche] 13 [n?]
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Le Baro est donc le principal affluent et goumaro est [Arabe]. l'erreur de [Frake?]
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s'explique parfaitement et önarya est dans le bassin du fleuve blanc.
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==== aföllo q ====
 
==== aföllo q ====
 +
Aföllo est un pays de Södama chrétiens. son roi est allié avec Abba Bagibo. selon
 +
le même Kafa est plus grand que tous les pays occupés par les Galla en y ajoutant encore le
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Gojam.
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==== limites d'<s>önary</s> Kafa r ====
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[marge droite, au crayon] 189
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[marge gauche] j
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D'après 231 [?] et 264 on a 310 milles de Saka au chöre. ajoutant 128 pour la dist.
 +
de Saka à Bonga on a 438 milles de Bonga au chöre et de Bonga à la limite occidentale
 +
de Kafa au moins, selon le J ci-dessus, est à peu près sous le parallèle de constantinople par 27º
 +
de long. de Paris.
  
−
==== limites d'<s>önary</s> Kafa r 189 ====
 
  
−
==== koullo s 190 ====
+
==== koullo s ====
 +
entre Koullo et Walamo on a de l'eau jusqu'au col en été lorsqu'on traverse le omo et en hiver
 +
en le traverse sur des outres selon bourŤe. les bateaux ou pirogues y sont inconnues. Koullo est 3 fois
 +
pl. grand que walamo.
  
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191
 
  
 
==== t ====
 
==== t ====
 +
[marge droite, au crayon] 191
 +
 +
lofe
 +
 +
1. maison de chorro
 +
 +
2. oulma
 +
 +
3. Dördesa
 +
 +
4. Ťara (boun.O)
 +
 +
5. Ťora
 +
 +
6. bao (gabba)
 +
 +
un chrétien du Godjan m'a donné l'itinéraire ci-contre qui se compose de journées
 +
d'environ 20 milles. il traversa le Dödesa à l'embouchure du oulma. Ťara est un marché
 +
tous les lundis dans boun-O. gabba est le nom de loin, bao le nom de près du <s>Ťali</s> pays
 +
gouverné par Ťali chono. K'oura est le nom du village où il demeure. De là à Bonga
 +
il y a 5 journées presqu'entièr.t par le braha. six journées de Lofe chez Ťali chono -
 +
  
 
==== Caka u ====
 
==== Caka u ====
 +
nonno
 +
 +
1. dorⱥnni
 +
 +
2. libⱥn
 +
 +
3. libⱥn
 +
 +
4. wⱥlisou
 +
 +
5. wⱥlisou
  
 +
6. Soddo
  
−
J
+
7. törgi
−
l265
+
 
−
X
+
8. chaka
−
s0y
+
 
−
1377
+
un autre chrétien du Gojam partit de chez lui en Nonno pour vendre
−
o3
+
dans chaka mais arrivé le 7.e jour à törgi il apprit qu'un general de  
−
ienseignemens orause sur les pays treconnit s.
+
Sahlⱥ sölasĭe étant venu en un jour par un chemin de sept journées ordinaires
−
Le pays Dotko est très vaste et obeit à cinq rois différens. La taille des Dokko (selon le frère
+
avait enlevé 497[00?] vaches etc. à chaka. La petite caravane dut donc s'en  
−
de Bourte est une taille moyenne comme celle des Galla. Tous deux ne connaissent persaine j okko à
+
retourner sans rien vendre. wⱥlisou est un clan de Libⱥn mais a un bokko  
−
qui teigne ses cheveux en rouge.
+
à part. tout près de la station n°. 4 est un village dont il a oublié le non habité
−
ζ
+
par des chrétiens Amhara. Ils ont une église des prêtres et voulurent acheter  
−
Il y a deux lacs tocha (de même qu'il y a deux hachingi). Le petit tocha est tout près de tocha
+
du Sora (coton teint) pour l'église ainsi que de l'encens de chaka on se rend
−
ela issentionne dans l'éténéraire 29 ch. Le grand tocha est dans le district de Gora à 5 ou 6
+
<s>dit-on</s> en un seul jour un marché d'anⱥbsi en Gojam. törgi est de la famille  
−
milles du petit tocha. on peut faire le tour du grand tocha une fois dans un jour et celui
+
Amhara ou Gourage et parle une sorte de Gafatöña aussi bien que le Galla. Soddo parle
−
du petit 20 fois. le Roi de koullou immole sur le M.t Boka contre le g tocha.
+
aussi une langue mêlée qui parait tenir au Södama. de Saka à Nonno on peut compter
−
Danta ι
+
une journée. ce chrétien ne connait pas la rivière Roma.
−
Les kocha sont rouges : les Danta sont rouges et très-beaux. les toufte sont rouges et de
+
 
−
belles formes
+
 
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De toufte aux yamma une journée entraversant le Omo
+
[marge droite, au crayon] 192
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ce qui à surtout trompé M.t Tomare c'est la direction dans laquelle ware fesait couler le
+
 
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Abaya. orware n'etout qu'un enfant. bourte qui est un homme fait et qui est si intellé.
+
23 octobre. Kero fils de yasin fils d'a'ly fils de mohammed fils de Saleh fils de
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gent qu'il me comprene à demi mot me dit et me répeta que bongée est à l'Ouest par
+
de kalifi fils d'idris, de race étrangère mais né dans Limmou m'a dit ce qui suit:
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rapport à saka et wocho droit au S. upendant il est notoire que bonga est au 8.
 
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en général la direction par rapport aux points cardinaux est ce que les Ethiopiens
 
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semblent avoir le plus de peine à compendre.
 
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ab. gouda me dit : mon pays djömma badi est sur les deux rives du göbe. Je ne sais où
 
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est la source du ono mais en allant de chez nous à Limmou on traverse une rivière qui coule
 
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rapidement à de grosses pierres, une eau cloitre en été et dont je ne sais le nom. c'est puut-être
 
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leono. le göbe de badi comme celui d'önarya et celui de lagamara est une rivière
 
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coulant au milien de la boue, presque sans courant et toujours remplie de vase rouge.
 
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même en été. le vödesce comme cet omocs) est au contraire claire en été tellement qu'il
 
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ressemble à du kohol : (c'est là ce que les Arabes appellent azrak ou bleu)
 
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Auj. 20 octobre bourte me dit. si je prie dans saka j'ai nono devant moi, ce qui est Wocho
 
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vrai. Si je prie dans wocho j'ai garo ('bocha) devant moi et plus loin Djömma. si
 
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je prie dans 900 (koullo) j'ai garo devant moi . — Il n'y a point de rivière entre garo
 
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et les Yamma (ce qui inferme dntonio fernandez).
 
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21 oct Selon waldou ce qu'on recherche surtout dans Rongée sont ). drap rouge
 
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n'importe de quelle qualité — 2. talari pour les orfèvres —3. fusils dont pas un n'est enlcore
 
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entre dans ce pays là. kafa exporte surtout : 1° ivoire -2civet. 3. coriandre les lundi et
 
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les verroteries très fines s'y vendent mais ce 1.er faiblement.
 
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un Södama vint en course pressée (göchgach) jusqu'à Bonga en 14 jours dont un
 
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seulement de repos et toujours dens le royaume de Kafa. selon le fils d'un homme de
 
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Darita mort dans ce pays, de Bonga au point extrim qu'il connait il y a aussi tous
 
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que de Bonga au chöre ou 300 milles environ et dans la direction de l'ocest. Tous
 
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ce vuiste pays parle Södama. Ceci met ae limite occid. de Kafa environ sous le 27. degré
 
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E. de Ceenw. du grand önarya à Bonga il y a 12 journées pressées ou 2e d'ane ce qui fait
 
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environ 38 l milles. wate ou voulait aller à ömrya pour acheter du coriandre qui d'y
 
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vend à un amole pour une outre mais le prêtre qui s'était engagé à l'y envoyer craignit
 
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insuite qu'on ne le fit esclave à son arrivée. Al un marchand etrenger n'est encore
 
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allé dans önarya .:
 
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Je remarquerai ici en passant que le bomba placé par M. Douvelle sous l'éguatens Gomba
 
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est un mot södama et signifie précipice. on peut des anj. affermer que la langue
 
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du congo tient au Södama. l'extrémité ouest de Hafa de passe le point qui marque la 1/2
 
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distiuce du golfe de Bemn au Cap Guardafné.
 
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Dan ponga il ne parait pas y avoir de saison des pluies bien marquée. Il y pleut en toute pluies de
 
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saison selon waldou. Il n'y a pas d'or au Kafa. Il vient de walagga soulement. Hafa kafa
 
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est très-sain sans bouda et ce qui est entraordinaire sans tyènes ne bêtes ferous. plusieurs
 
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personnes n'affirment cela.
 
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21 oct. ced I$ du wollo me dit : je ne connais pas le Ankona. le bourk'ena notre bourk'ena
 
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principale rivière est un affluent de la rive gauche du Awas de chez nous à Ankabar ra
 
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aj. au Yadjou 8 ;— au lai hayk' 10 j— je ne connuis pus le hachöngé.
 
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Selon noro Saoga est le viai nom du pays de Sali chono.
 
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22 octobre. Ciro mon voinr vême auj. me dit. J'ai traversé le börbör pour aller dans
 
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Sayo qui est au N. de et contre Afölla. on traverse le börbör sur un rude pont en pierre qui est presque
 
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toujours couvert d'eau. il y a beaucoup de crocodiles. le baro est plus grand que le börbör. le dödlsa le
 
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baro et le börbör se joignent.
 
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a Le Baro est donc le privcissal afflient et goumaro est le fr d.e. l'eneur de Faki
 
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salique parfaitement et önarya est dans, le bassin du fleuve blanc
 
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sen
 
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Aförlo est un pays de Södama chrétiens. son roi est allié avec Abba Bagibo selon
 
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le même kafa est plus grand que tous les pays accupés par les Galla en y ajoutant encore le
 
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D'après 2315 et 264 on c 310 milles de Saka au chöre, djoutant 128 pour la dist
 
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Gojam.
 
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de Saka à Bonga on a 438 milles de Bonga au chöre et de Bonge à la limite occidentale
 
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de kafa au Moins, selon le 5 ci dessus, est àe peu près sous le parallêté de constantinople par 2γ0
 
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entre koullo et walamo on ce de l'eau jusqu'au col en été lorsqu'on traverse le omo et en hiier koullo
 
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de long. de Paris.
 
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en le traverse sur desoutres selon bourte. les bateaux ou pérogues y sont inconnues. Koullo est 3 fois
 
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un oprétien du Gojan m'a donné latinéraire àe coutre qui se compose de journées
 
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pl grand que walamo.
 
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lofe
 
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1. maison de chorre d'eiviron 20 milles. il traversa le Dördesa à l'embouchure dû oulma. Tara est un marché
 
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tous les leendes dans boun -0. gabba est le nom de loin, bao le nom de près du tali pays
 
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2.oulma
 
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gouvomé par tali chono. koura est le nom du village où il démeire. Delà à Bonga
 
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3, Dördesa
 
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à tara (boun.O) il y a 5 journées presqu'entier.t par le braha. six journées de fofe chez tali chonat
 
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6. bay (gabba)un autre chrétien du Gojam partit de chez lui en Aonno pour venda nonné
 
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5. tora
 
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dans chaka mais arrivé le 7 jour à törgi il apprit qu'un general de 1.doranné
 
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Sakla sölasie étant vennu en un jour par un chemin de sept journées ordinaires 2. liban
 
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3 liban
 
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avait enlevéhgzoo vaches etc. à chaka. La petite caravane dut donc s'en  
 
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retourner sans rien vendie. walisou est un élase de Liban mais ce un bokko 4. walisou
 
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à part. tout près de la station n° 4 est un village dont il a oublié le non habités. walis ou
 
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par des chrétiens Amhara. Ils ont une église des prêtres et voulurent acheter 6. Söddo
 
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du sora (coton teint) pour l'eglise ainsi que de l'encens de chaka on se rend 7. törgé
 
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dit-on en un seul jour un marché d'anabsi en Gojam. törgi est de la famille d. chaka
 
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Amhara ou Gourage et parle une sorte de Gafatöna aussi bien que le Galla. Soddo parle
 
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aussi un langue mêlée qui parait tenir au Gödama. e Saka à STonno on peut compter
 
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une journée. ce chrélien he connait pas la rivière Romsa.  
 
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23 octobre. hero fils de yasin fils d'a'ly fils de mohammed fils de Saleh fils de
 
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&e kalifé fils d'idris, de raie étranadre mais né dans dusmou m'a dit ce qui suit.