| Ligne 24 : | Ligne 24 : | ||
==== toufte d ==== | ==== toufte d ==== | ||
| − | De toufte aux yamma une journée | + | De toufte aux yamma une journée en traversant le Omo |
==== confusion de renseignemens e ==== | ==== confusion de renseignemens e ==== | ||
| − | [marge droite] 181 | + | [marge droite, au crayon] 181 |
| − | ce qui à surtout trompé M.r Jomare c'est la direction dans laquelle ware fesait couler le | + | ce qui à surtout trompé M.r Jomare [Jomard?] c'est la direction dans laquelle ware fesait couler le |
| − | Abaya. | + | Abaya. or ware n'était qu'un enfant. bourŤe qui est un homme fait et qui est si intelligent |
| − | + | qu'il me comprend à demi-mot, me dit et me répeta que bonga est à l'Ouest par | |
| − | rapport à | + | rapport à Saka et Wocho droit au S. Cependant il est notoire que bonga est au S. |
| − | + | En général la direction par rapport aux points cardinaux est ce que les Ethiopiens | |
| − | semblent avoir le plus de peine à | + | semblent avoir le plus de peine à comprendre. |
| − | ==== source du omo f | + | ==== source du omo f ==== |
| + | [marge droite, au crayon] 183 | ||
| + | ab. gouda me dit : mon pays djömma badi est sur les deux rives du göbe. Je ne sais où | ||
| + | est la source du omo mais en allant de chez nous à Limmou on traverse une rivière qui coule | ||
| + | rapidement à de grosses pierres, une eau claire en été et dont je ne sais le nom. c'est peut-être | ||
| + | le omo. le göbe de badi comme celui d'önarya et celui de lagamara est une rivière | ||
| + | coulant au milieu de la boue, presque sans courant et toujours remplie de vase rouge | ||
| + | même en été. le Dödesa comme cet omo (?) est au contraire claire en été tellement qu'il | ||
| + | ressemble à du <u>kohol</u> : (c'est là ce que les Arabes appellent azrak ou bleu) | ||
| − | ==== wocho g | + | ==== wocho g ==== |
| + | [marge droite, au crayon] 164 | ||
| + | Auj. 20 octobre bourŤe me dit: Si je prie dans saka j'ai nono devant moi, ce qui est | ||
| + | vrai. Si je prie dans wocho j'ai garo (bocha) devant moi et plus loin Djömma. Si | ||
| + | je prie dans godo (Koullo) j'ai garo devant moi . — Il n'y a point de rivière entre garo | ||
| + | et les Yamma (ce qui infirme Antonio fernandez). | ||
| − | ==== Bonga i | + | ==== Bonga i ==== |
| + | [marge droite, au crayon] 185 | ||
| + | 21 oct Selon waldou ce qu'on recherche surtout dans Bonga sont: 1. drap rouge | ||
| + | n'importe de quelle qualité — 2. talari pour les orfèvres —3. fusils dont pas un n'est encore | ||
| + | entre dans ce pays là. Kafa exporte surtout : 1.° ivoire -2. civet. 3. coriandre les hindi et | ||
| + | les verroteries très-fines s'y vendent mais ce 1.er faiblement. | ||
==== étendue de Kafa j ==== | ==== étendue de Kafa j ==== | ||
| + | [marge gauche] 265 et "r" | ||
| + | |||
| + | un Södama vint en course pressée (göchgach) jusqu'à Bonga en 14 jours dont un | ||
| + | seulement de repos et toujours dans le royaume de Kafa. selon le fils d'un homme de | ||
| + | Dⱥrita mort dans ce pays, de Bonga au point extreme qu'il connait il y a aussi loin | ||
| + | que de Bonga au chöre ou 300 milles environ et dans la direction de l'ouest. Tout | ||
| + | ce vaste pays parle Södama. Ceci met la limite occid. de Kafa environ sous le 27.e degré | ||
| + | E. de Greew. du grand önarya à Bonga il y a 12 journées pressées ou 24 d'ane ce qui fait | ||
| + | environ 384 milles. waldou voulait aller à önarya pour acheter du coriandre qui d'y | ||
| + | vend à un amole pour une outre mais le prêtre qui s'était engagé à l'y envoyer craignit | ||
| + | ensuite qu'on ne le fit esclave à son arrivée. Aucun marchand étranger n'est encore | ||
| + | allé dans önarya. | ||
==== bomba k ==== | ==== bomba k ==== | ||
| + | Je remarquerai ici en passant que le bomba placé par M. Douville sous l'équateur | ||
| + | est un mot Södama et signifie précipice. on peut des auj. affirmer que la langue | ||
| + | du Congo tient au Södama. l'extrémité ouest de Kafa depasse le point qui marque la 1/2 | ||
| + | distance du golfe de Benin au Cap Guardafui. | ||
| + | |||
==== pluies de Kafa l ==== | ==== pluies de Kafa l ==== | ||
| + | Dans Bonga il ne parait pas y avoir de saison des pluies bien marquée. Il y pleut en toute | ||
| + | saison selon waldou. Il n'y a pas d'or au Kafa. Il vient de Walagga seulement. Kafa | ||
| + | est très-sain sans bouda et ce qui est extraordinaire sans hyènes ni bêtes feroces. plusieurs | ||
| + | personnes n'affirment cela. | ||
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| − | ==== bao n | + | ==== bourk'ena m ==== |
| + | [marge droite, au crayon] 186 | ||
| + | |||
| + | [marge gauche] 250 [?] | ||
| + | |||
| + | 21 oct. [Arabe] du wollo me dit : je ne connais pas le Ankona. le bourk'ena notre | ||
| + | principale rivière est un affluent de la rive gauche du Awas de chez nous à Ankobar | ||
| + | 8 j. au Yⱥdjou 8 j— au lac hayk' 10 j— je ne connais pas le hachöngi. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ==== bao n ==== | ||
| + | [marge droite, au crayon] 187 | ||
| + | |||
| + | Selon noro bao[?] est le vrai nom du pays de Ťali chono. | ||
| + | |||
==== börbor ο 188 ==== | ==== börbor ο 188 ==== | ||
| + | [marge droite, au crayon] 188 | ||
| + | |||
| + | 22 octobre. Kero mon voisin venu auj. me dit. J'ai traversé le börbör pour aller dans | ||
| + | Sayo qui est au N. de et contre Aföllo. on traverse le börbör sur un rude pont en pierre qui est presque | ||
| + | toujours couvert d'eau. il y a beaucoup de crocodiles. le baro est plus grand que le börbör. le dödesa le | ||
| + | baro et le börbör se joignent. | ||
| + | |||
==== source du fleuve blanc p ==== | ==== source du fleuve blanc p ==== | ||
| + | [marge gauche] 13 [n?] | ||
| + | |||
| + | Le Baro est donc le principal affluent et goumaro est [Arabe]. l'erreur de [Frake?] | ||
| + | s'explique parfaitement et önarya est dans le bassin du fleuve blanc. | ||
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==== aföllo q ==== | ==== aföllo q ==== | ||
| + | Aföllo est un pays de Södama chrétiens. son roi est allié avec Abba Bagibo. selon | ||
| + | le même Kafa est plus grand que tous les pays occupés par les Galla en y ajoutant encore le | ||
| + | Gojam. | ||
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| + | ==== limites d'<s>önary</s> Kafa r ==== | ||
| + | [marge droite, au crayon] 189 | ||
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| + | [marge gauche] j | ||
| + | |||
| + | D'après 231 [?] et 264 on a 310 milles de Saka au chöre. ajoutant 128 pour la dist. | ||
| + | de Saka à Bonga on a 438 milles de Bonga au chöre et de Bonga à la limite occidentale | ||
| + | de Kafa au moins, selon le J ci-dessus, est à peu près sous le parallèle de constantinople par 27º | ||
| + | de long. de Paris. | ||
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| − | ==== koullo s | + | ==== koullo s ==== |
| + | entre Koullo et Walamo on a de l'eau jusqu'au col en été lorsqu'on traverse le omo et en hiver | ||
| + | en le traverse sur des outres selon bourŤe. les bateaux ou pirogues y sont inconnues. Koullo est 3 fois | ||
| + | pl. grand que walamo. | ||
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==== t ==== | ==== t ==== | ||
| + | [marge droite, au crayon] 191 | ||
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| + | lofe | ||
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| + | 1. maison de chorro | ||
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| + | 2. oulma | ||
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| + | 3. Dördesa | ||
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| + | 4. Ťara (boun.O) | ||
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| + | 5. Ťora | ||
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| + | 6. bao (gabba) | ||
| + | |||
| + | un chrétien du Godjan m'a donné l'itinéraire ci-contre qui se compose de journées | ||
| + | d'environ 20 milles. il traversa le Dödesa à l'embouchure du oulma. Ťara est un marché | ||
| + | tous les lundis dans boun-O. gabba est le nom de loin, bao le nom de près du <s>Ťali</s> pays | ||
| + | gouverné par Ťali chono. K'oura est le nom du village où il demeure. De là à Bonga | ||
| + | il y a 5 journées presqu'entièr.t par le braha. six journées de Lofe chez Ťali chono - | ||
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==== Caka u ==== | ==== Caka u ==== | ||
| + | nonno | ||
| + | |||
| + | 1. dorⱥnni | ||
| + | |||
| + | 2. libⱥn | ||
| + | |||
| + | 3. libⱥn | ||
| + | 4. wⱥlisou | ||
| + | 5. wⱥlisou | ||
| − | + | 6. Soddo | |
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| − | + | 7. törgi | |
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| − | + | 8. chaka | |
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| − | + | un autre chrétien du Gojam partit de chez lui en Nonno pour vendre | |
| − | + | dans chaka mais arrivé le 7.e jour à törgi il apprit qu'un general de | |
| − | + | Sahlⱥ sölasĭe étant venu en un jour par un chemin de sept journées ordinaires | |
| − | + | avait enlevé 497[00?] vaches etc. à chaka. La petite caravane dut donc s'en | |
| − | + | retourner sans rien vendre. wⱥlisou est un clan de Libⱥn mais a un bokko | |
| − | + | à part. tout près de la station n°. 4 est un village dont il a oublié le non habité | |
| − | + | par des chrétiens Amhara. Ils ont une église des prêtres et voulurent acheter | |
| − | + | du Sora (coton teint) pour l'église ainsi que de l'encens de chaka on se rend | |
| − | + | <s>dit-on</s> en un seul jour un marché d'anⱥbsi en Gojam. törgi est de la famille | |
| − | + | Amhara ou Gourage et parle une sorte de Gafatöña aussi bien que le Galla. Soddo parle | |
| − | + | aussi une langue mêlée qui parait tenir au Södama. de Saka à Nonno on peut compter | |
| − | + | une journée. ce chrétien ne connait pas la rivière Roma. | |
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| − | + | [marge droite, au crayon] 192 | |
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| − | + | 23 octobre. Kero fils de yasin fils d'a'ly fils de mohammed fils de Saleh fils de | |
| − | + | de kalifi fils d'idris, de race étrangère mais né dans Limmou m'a dit ce qui suit: | |
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| − | à part. tout près de la station n° 4 est un village dont il a oublié le non | ||
| − | par des chrétiens Amhara. Ils ont une église des prêtres et voulurent acheter | ||
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| − | dit-on en un seul jour un marché d' | ||
| − | Amhara ou Gourage et parle une sorte de | ||
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