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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 11/10/2021 octobre 2021 11:47:34 par Anaiswion

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 24/03/2022 mars 2022 07:05:14 par Anaiswion
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=== Sur les langues ===
 
=== Sur les langues ===
  
==== comparaison des Awon̄ga et Södama a ====
+
81
 +
 
 +
47
 +
 
 +
langue Södama 1700m.
 +
 
 +
ሀ / 38 / 0.0223 / 34 / 0.02 / 72 / 0.0423
 +
 
 +
ለ / 2 / 0.0011 / 2 / 0.0011 / 4 / 0.0022
 +
 
 +
መ / 64 / 0.0376 / 53 / 0.0312 / 117 / 0.0688
 +
 
 +
ሠ / 73 / 0.0429 / 53 / 0.0312 / 126 / 0.0741
 +
 
 +
ረ / ... / ... / ... / ... / 1 / 0.0005
 +
 
 +
ሰ / 16 / 0.0094 / 13 / 0.0076 / 29 / 0.0170
 +
 
 +
ቀ / 46 / 0.0271 / 44 / 0.0258 / 90 / 0.0529
 +
 
 +
በ / 72 / 0.0423 / 36 / 0.0211 / 108 / 0.0634
 +
 
 +
ተ / 31 / 0.0128 / 27 / 0.0159 / 58 / 0.0287
 +
 
 +
ኀ / ... / ... / ... / ... / ... / ...
 +
 
 +
ነ / 33 / 0.0194 / 18 / 0.0106 / 51 / 0.0300
 +
 
 +
አ / 141 / 0.0829 / 112 / 0.0659 / 253 / 0.1488
 +
 
 +
ከ / 82 / 0.0482 / 64 / 0.0376 / 146 / 0.0858
 +
 
 +
ወ / 56 / 0.0329 / 38 / 0.0223 / 94 / 0.0752
 +
 
 +
ዘ /  ... / ... / ... / ... / 1 / 0.0005
 +
 
 +
የ / 34 / 0.0200 / 40 / 0.0235 / 74 / 0.0435
 +
 
 +
ደ / 59 / 0.0348 / 56 / 0.0329 / 115 / 0.0677
 +
 
 +
ጀ /  ... / ... / ... / ... / 6 / 0.0033
 +
 
 +
ገ / 130 / 0.0762 / 88 / 0.0516 / 218 / 0.1278
 +
 
 +
ጠ /  ... / ... / ... / ... / 3 / 0.0016
 +
 
 +
ጨ / 24 / 0.0141 / 24 / 0.0141 / 48 / 0.0282
 +
 
 +
ጸ /  ... / ... / ... / ... / 1 / 0.0005
 +
 
 +
ፀ / 9 / 0.0053 / 2 / 0.0011 / 11 / 0.0064
 +
 
 +
ፈ /  ... / ... / ... / ... / 3 / 0.0016
 +
 
 +
ፐ /  ... / ... / ... / ... / total / 0.9954
 +
 
 +
[ፗ ou ደ?] / 22 / 0.0129 / 20 / 0.0117 / 42 / 0.026
 +
 
 +
 
 +
==== comparaison des Awn̄ga et Södama a ====
 +
 
 +
comparant par statistique la langue Södama à l'Awnga on
 +
trouve des proportions différant de moins de 2/100 dans les mots qui
 +
commencent par መ, (ቀ ከ), በ, (ተ ጠ), ነ, ደ, ጀ, ፀ et ረ cette dernière
 +
lettre commençant bien rarement un mot soit dans les langues
 +
Agaw soit dans les langues Basques. on a ainsi 11/26 de res-
 +
semblances strictes.
 +
 
 +
 
 +
==== statistique comp. des awn̄ga et södama b ====
 +
 
 +
supposant que le ደ cerebral södama se permute par ለ
 +
en Awnga on a une différence de 1.3/100 reunissant ጠ et ጸ on
 +
a une différence de 3/1000 ce qui correspond à une identité.
 +
réunissant ሰ et ሠ qui se permutent à tout moment en
 +
Södama on a une différence de 9/1000. supposant que le ሀ
 +
Södama s'est perdu pour se remplacer par አ dans l'Awn̄ga
 +
ce dont on a de nombreux exemples dans la langue congenère
 +
de l'Amharña comparée à son état au tems de Ludolf on a
 +
2/1000 de différences. on obtient ainsi 20/26 de ressemblances, ou 4/5 env.
  
==== statistique comp. des awon̄ga et södama b ====
 
  
 
==== différences des mêmes c ====
 
==== différences des mêmes c ====
 +
 +
ገ, ወ, የ et ፈ ont des différences de plus de 2/100 et ne dépassant
 +
pas 3/100. Je ne sais pas encore ce que devient le ኀ Awnga, ni
 +
ce qui représente en Södama le ዘ Awnga.
 +
  
 
==== conclusion d ====
 
==== conclusion d ====
  
==== origine Agaw du [signe] e ====
+
Si cette manière de comparer est valable on peut en
 +
conclure que le Södama tient à la famille Agaw.
 +
 
 +
 
 +
==== origine Agaw du e ====
 +
 
 +
La seule langue où j'ai trouvé le ጰ ꝑ à l'état vivant est
 +
le Dawro. cette lettre est forte ancienne car elle existe dans le
 +
Gööz. De ce qu'elle ne diffère du ጸ que par une feuille ajoutée on
 +
peut je crois conclure qu'elle ne tient pas à l'invention primitive
 +
da l'alphabet hⱥmyerique ou Ethiopien car on aurait et
 +
naturellement et aisement préféré une signe simple et tout
 +
à fait à part. De ce que le ጰ est un son étranger aux langues
 +
semitiques on peut en conclure qu’il tient à un melange
 +
d'Agaw dans le Gööz ce que prouve d'ailleurs le አ final comme
 +
signe d'interrogation. le ጰ a dû être inventé avec les lettres
 +
Amharña qui sont fort anciennes puisqu'on trouve ሽ dans le
 +
böltönach du livre de Job et ኸ dans le khas de l'inscription
 +
no. 1 de m. Rüppell.
 +
 
  
 
==== langue de toufte f ====
 
==== langue de toufte f ====
 +
 +
un homme de toufte venu en message chez Abba Djöfara me dit :
 +
eau = wou ; deux = lamma etc. les toufte sont borana ne mangent ni
 +
<u>tⱥlba</u> ni <u>örre</u>, sont venus du Nord et l'on peut en conclure qu'ils
 +
tiennent de près aux oromo. leur langue diffère de celle de ŧambaro.
 +
  
 
==== origine des pronoms personnels g ====
 
==== origine des pronoms personnels g ====
 +
 +
Les Galla usent du <u>da</u> pour toutes les personnes du présent du verbe
 +
être cependant en répondant à ana haťabso ils disent ana iou, c'est
 +
moi. Les Dawro disent indiffèremment erⱥys ou erana je sais. on peut dire je crois que le <u>na</u> est identique
 +
avec le na Södama ou le ነን: ንው: de l'Amharña qui porte trace de régimes comme le daut ou dut Basque
 +
et d'un autre coté le <u>is</u> de erⱥys est identique avec es, est Latin ou français ou is Anglais. Enfin le iou
 +
Galla signifie je suis comme le ana Agaw. l'Arabe a pris le ana pour signifier je et les Italiens
 +
[Provençaux?] etc. le iou Galla dans le même sens. Dans l'enfance d'une langue on ne peut encore avoir
 +
l'idée abstraite de je : on dit au contraire je suis et c'est ainsi que le verbe être est vraiment combiné avec
 +
le nom verbal dans je reçois je vais etc. la conjugaison jouant le role de participe ou adjectif verbal.
 +
Le Khamŧön̄ga démontre parfaitement ceci car ana = je suis et cependant on dit ana sabokoum
 +
litteralement je suis combat je suis. le 1er <s>ana</s> je suis étant pris dans le sens abstrait de <u>je</u> et le 2e dans le sens
 +
verbal de <u>sum</u>. <u>an</u> où se retrouve le n Södama ou Amharña est peut- être le am Anglais. A la 2e
 +
personne on ajoute le t [bannière ?] semitique de la 2e pers. au présent et on a ant ce qui explique parfait.t
 +
le [arabe] qui est Arabe. Ce t se retrouve dans la 2e pers. <u>plurielle</u> du Latin, amatis, legitis.
 +
  
 
==== article södama cophte h ====
 
==== article södama cophte h ====
 +
 +
l'article södama qui est le ou terminal se retrouve dans le o Bödja et peut-être le ὀ Grec. Je suis vr.t
 +
tenté d'écrire dès a présent que le Cophthe est une une langue Agaw. nilus et dödesa ont certainement la
 +
même origine. En comparant le Latin et le Basque on démontre qu'une terminative dans une langue peut
 +
devenir préfixe et détachée dans une autre : d'où l’article Södama se rattache en Cophthe.
 +
  
 
==== langues de Kafa i ====
 
==== langues de Kafa i ====
  
==== origine du grec j ====
+
le messager de Kafa dit que son Roi gouverne six langues : 1. Södama. 2 & 3 Gimira qui
 +
ont deux langues distinctes - 4. Mawo - 5. yto sorte de Södama corrompu - 6 kitso ou nom analogue.
 +
 
 +
 
 +
==== origine du θ grec j ====
 +
 
 +
une autre preuve que le θ Grec sinon identique avec le ፀ Ethiopien se permute souvent par ceci est la manière
 +
dont les A'fⱥr prononcent le nom local de Moutzⱥwwa' : ils disent en effet bathe [arabe] par un th [inde?] Anglais au
 +
lieu que les Habab disent [arabe] et les gens du Tögray disent batsa’ ባፅዔ. Ici le ጠ et le ፀ sont représentés par le θ Grec.
 +
 
 +
322 γ
 +
 
 +
152 β
 +
 
  
 
==== Bocha k ====
 
==== Bocha k ====
  
==== origine du tu ou 68 l ====
+
les kafⱥťo de Bonga m'assurent que la langue de Bocha et identique avec la langu Södama.
 +
 
 +
 
 +
==== origine du tu ou συ l ====
 +
 
 +
Je ne sais comment on s'y est pris pour dériver le tu latin du συ Grec. on peut le faire très bien par
 +
l'Ilmorma qui dit atou (tou languedocien) et à l'état construit [ςi ?] (συ des Grec modernes). Les Gallas disent
 +
sou dans l'expression goftan sou gwe (de par le Roi) d'où l'on voit qu'on prononce indifféremment [grec]
 +
et [grec].
 +
 
  
 
==== article Amharña Espagnol m ====
 
==== article Amharña Espagnol m ====
 +
 +
Le o final du nom Södama est evid.t le ou Amharña ajoute au a Agaw car d'une part j'ai
 +
entendu une Södama qui prononçait ⱥow au lieu de o. Cet article est usité presque partout et l'on
 +
peut croire que le o final Espagnol & Italien était un article jadis qui a force d'être usité partout
 +
aura perdu sa force et l'on y aura ajoute le il Arabe, ou si l'on veut le ille Latin.
 +
  
 
==== comp. du Söd. et Ilmorma n ====
 
==== comp. du Söd. et Ilmorma n ====
  
==== article portugais khalitique o ====
+
Comparant par statistique le Södama au Ilmorma on trouve des différences de moins de 0.03 dans les
 +
mots commençant par መ ተ አ ከ ደ ገ ጠ & ጨ ce qui = 4/13 et parait être trop peu pour arguer d'une identité de
 +
famille. 113a
 +
 
 +
 
 +
==== article portugais khamitique o ====
 +
 
 +
Les articles portugais o, a, paraissent être les articles terminaux khamitiques. Le latin montre que l'article
 +
final a gener.t feminin comme en portugais peut être masculin comme en Agaw. Ex : poeta. le Basque et le
 +
khamtönga appliquent le a aux deux sexes : le portugais et l'Awn̄ga au sexe feminin. Le Latin penche vers ce
 +
dernier
 +
 
  
 
==== langue de chakka p ====
 
==== langue de chakka p ====
 +
 +
Köftan 7 janvier 1844. Bontza esclave et gardien du bled ici me dit : Je suis natif de Chakka et quittou
 +
mon pays très jeune. J'ai presque oublié sa langue mais sais les mots : 1.ökhö (እኽ) = eau - 2 eyn = œil – 3 önzör =
 +
oreille - 4 ⱥdj = main. Les noms de nombre sont : 1. at - 2 ouret - 3 sost – 4 arbat - 5 amst - 6 sedöst - 7 sⱥbⱥt - 8
 +
sömt - 9 jïn – 10 asⱥr - 11 asrⱥ at - 12 asrⱥ ouret - 20 zetⱥn. Si ce dernier mot est bien on doit croire à des
 +
permutations dans les noms de nombre comme le sapm ou sapn Gimira comparé au sieben Germain. Dans
 +
tous les cas la langue chakka est selon toute apparence de la soudivision Gourage de la famille Amharña.
 +
  
 
==== langue de hadiya q ====
 
==== langue de hadiya q ====
  
==== comparaison des södama et Dawroa r ====
+
Le même me dit avoir séjourné dans hadiyⱥ wambe et me donna le spécimen : 1. anga = main - 2
 +
ölla = œil - 3 momi = tête - 4 lokat = pied - 5 choumⱥ = bouche - 6 lalo = vache - 7 wakkata = veau - 8 fachou
 +
= cheval – 9 felleťo = veau - 10 azou = lait. Les mots 4 & 6 tiennent au A'fⱥr le le 2 au khamŧön̄ga.
  
==== langues du Kafa s ====
 
  
==== Ilmorma t ====
+
==== comparaison des Södama et Dawroa r ====
  
 +
Comparant les langues Dawroua et Södama on a des proportionnelles différant de moins de 1/100 dans les
 +
mots commençant par : ሠ & ሰ qui se permutent à tout moment en Södama, አ, ደ : ጨ de moins de 2/100 sous ሀ (ለ ደ), መ
 +
<s>ቀ</s> ተ, ነ, [ጸ?], ደ; les différences des ከ = 2.1/100 ; des ወ = 2/100 ; des ቀ = 2.1/100 on a ainsi 8/11 de ressemblances. ዘ & ፐ qui manquent en
 +
Södama diffèrent de 1.5/100 on a ainsi 9/11 de ressemblances ce qui suffit pour demontrer l'étroite communauté locale
 +
et philologique des langues Södama et Dawroua. ፈ diffère de 22/100 et ጠ de 2.9/100 - A moins de 3/100 on trouve
 +
8/11 de ressemblances entre le Dawroa et l'Awn̄ga. 113b
  
  
comparant par statestique la langue Södama à l'Awnge on to)
+
==== langues du Kafa s ====
  
trouve des proportions différant de moins de 2 dans les mots qui
 
langue Södama 1rdom.
 
comparaison
 
commencent par 10. 1$n), NfrA), 1.T. 3. 100 s et 2 cette dernière
 
38 0.0 223 34 0.02
 
720.0423
 
des Awnga
 
ettre commencient bien rarement un nut soit dans les langnés à
 
Agan soit dans les langues Basques. on a ainsi (1/26 débres.
 
et Södama
 
20.0011 2 0.00 11 l 0.00 22
 
semblances strictes
 
à
 
supposant que le T.ecerebral södama se permute par 1
 
0n 64 0.0376 53 0.0312 117 0.068.
 
stalistique
 
en Aivina on a une différence de 12 reunissant 66b et 3on
 
73 0.04 29 53 0.03 12 126 0.0741
 
100
 
comp des
 
a une différence de x ce qui corressiond à une identité.
 
amnisa et
 
1
 
0.0005
 
réunissant 11 et ce qui se permutent à tout moment en
 
Södama
 
Södama on a une différence de ŧoo. supposant que le 1
 
16 00094. 13 0.0076 29 0.017l
 
Södama s'est perdu pour se remplacer par à dans l'Awnga
 
o 46 0.0271 44 0.0 258 90 0.0529
 
ce dont on a de nombreux exemples dans la langue congerère
 
δ
 
720.04 23 36 0.02 11 108 0.0634
 
de l'Amharña comparie à son état au tems de Ludoif on a
 
1000 de différences. on obtient ainsi 20/26 de ressemblances, ou Y/zeuv
 
31 0.01 28 27 0.0 159
 
2
 
58 0.0 28 7
 
3.0,.2 et 2s ont des différinces de plus de 200 et ne dépassant
 
différences des 4
 
pas tso. Je ni sais pas encore ce que devient le 3 Arnga, ni
 
mêmes
 
33 0.0194 18 0.0106 5 10.0300
 
ce qui représente en södama le 1 Awnga
 
si cette manière de comparer est valable on peut en
 
141 0.0829 112 0.0659 253 0.1488
 
conclusion
 
820.048 2 64 0.0376 146 0.08 5 8 concture que le sodamce tient à la famille Agan.
 
à
 
La seule langue où j'ai trouvé le 8$ à l'état vivant est
 
56 0.0320 38 0.0223 94 0.075?
 
La Dawro. cette lettre est forte ancienne car elle existe dans le
 
origine
 
Gööz. De ce qu'elle ne diffère du 2 que par une feuille ajoutée on
 
0.0005
 
Agaw
 
peut je crois conclure qu'elle ne tient pas à l'invention primitive
 
34 0.0 200 40 0.0235 74 0.0435
 
du B
 
da l'alphabet hamyerique ou Ethiopien car on aurait et
 
natur ellement et aisement préfèré une signe simple et tout
 
590.0348 56 0.0329 115 0.0677
 
ci fait à part. De ce que le 2 est un son étranger aux langues
 
60.0033
 
ζ
 
semitiques on peut du conclure quil tient à un melange
 
d'Agan dans le 5ööz ce que prouve d'ailleurs le 4 finel comme
 
2130 0.07 62 38 0.0516 218 0.1 278
 
signe d'interroisation. le 9 a du être invente avec les lettres
 
δ
 
3 0.00 16
 
Amharña qui sont fort anciennes puisqu'on trouve )  dans le
 
böltönach du livre de Tob et i7 dans le khas de l'inscription
 
13 24 0.0141 24 0.0 141
 
48 0.0 28 ?
 
0.0005, nh°1 de m. Oinnell.
 
un homme de toufte vessu en messoge che Abba Djöfara me dit.
 
cau 2 wou ; deux - lamima etc. les toufte sont borana ne mangent n
 
langue de
 
90.0053 2 0.00 11 11 0.0064
 
3 0.0016 talba ni örre, sont venus du Word et l'on peut en concture qu'ils
 
toufle ε
 
α
 
t. ggsytiennent de près aux oromo. leur langue diffère de celle de tambaro.
 
ttal
 
n les Galla usent du da pour toutes les personnes du prisent du verbe
 
origine des
 
Le 22 0.01 29 20 0.041 7 43 0.0246 être cependant en répondant à ancé hatabso ils disent anse iou, c'est
 
moi. Les Dawro disent indiffèremment erays ou erana je sais. on peut dire je crois que le na est édentique
 
pronoms
 
avec le na Södama ou le 57 ; 50 de l'Amharña qui porte trace de règimes comme le dant ou dut Basque
 
personnels
 
et d'un autre coté le i de crays est identique avec es est Latin ou français ou ls Anglais. Enfin le rou
 
β
 
Galla signifie je suis comme le ana Agaw. l'Arabe a pris le ana pour signifurje et les statiens
 
vrovencaux etc. le tou Galla dans le même sens. Dans l'enfance d'une langue on ne peut encore avoir
 
l'idée abstraite de ije : on dit au contraire je sues et c'est ainsi que le verbe être est vraiment combinc avec
 
le nom verbal dans je reçois je vais étc. la conjugaison jouant le role de participe ou adjitef verbal.
 
chamŧönga déniontre parfaitement ceci car ana - je secis et cependant on dit ansc sabokoun
 
eetteralement je suis combat je suis. le 1er ana étant pris dans le sens abstrait de je et le 2e. dans le sens
 
verbal de sum. an où se rétrouve le n Södama ou Amharña est peut- être le am Anglais. A la 2e
 
personne on ajoute le t bannière semitique de la 2e pers. ou prisent et on a ant ce qui explique par fait ?
 
le je qui est Arabe. Ce ☾ se retrouve dans la 2e pers. plurielle du Latin, amatis legites.
 
s'article södama qui est le ou terminal se retrouve dans le 6 Bödja et peut-être le 6 Grec. Je suis vr.
 
articlo
 
d'écrire dès aprisent que le Cophthe est une une langue Agaw. nilus et söresa ont certainement là
 
ödama
 
ote
 
même origine. le comparant le fatin et le Basque on démontre qu'une terminative dans une langue peut
 
coppthe
 
devenir préfixe et détachée dans une autre : d'où faaticle Gödama se rattache au Coph ter
 
λ
 
le messager de Kafa dit que son Roi gouverne six langues : 1. Södamc. 2$35 cmirce qui
 
de
 
larigues
 
deux lanques distinctes — h. Mawo -5. y to sorte de Södama corrompée - 6 kitso ou nom amelogrée.
 
ont
 
kafa
 
une autre preuve que le Pbric sinon identique avec le ☉ Cthöopien se permute souvent par lui est la manire322
 
π
 
origine
 
dont les A'far pronomcent le nom le cal de Moutzawwa'. ils disent en effet bathe X'l par un theude Anglais au ;52
 
Bgréc
 
lieu que les fabab disent fe C. et les gens du Tögray disent batsa 68. Ici le Net le 6 sont représentés par le O Grec.
 
les kafalo de Bonga m'assurent que la langue de Bocha et idaentique avec la langu öödama.
 
Bocha
 
18
 
de ne sais comment on s'y est près pour derivir le tu latin du 60 Gru. on peut le faire trèsbie par
 
origine du
 
l'Ilmorma qui dit atou (tou languedocien) et à l'état construit se (60 des Grois mode mes). Les Gallas disans
 
tu ou 68
 
sou dans l'expression goftan sou gwe (de pas le Roi) d'où l'on voit qu'on prononce indiffenemment 5e
 
Le o final du nom södama est evid.t le ou Amharñc ajoute au a Agaw car d'une part j'ai
 
co1.
 
entendu une södama qui prononçait dou au lieu de 0. Cet article est usité presque partout et l'ai
 
vetich
 
peut croire que le o final isagnol & Italien était un article jadis qui a force d'être usité partout
 
dmharña
 
aura perdu sa force et f'on y aura ajoute le il Arabe, ou si l'on vent le ille Latin.
 
espagnol
 
comparant par statestique le Södama au Ilmorma on trouve des différences de moins de 0.03 dans les
 
37H
 
comp. du Söι
 
mots commencant par 18 5 3 n☿ 20.♄ ttre ce qui =/3 et parait être trop peu pour arguer d'une identité de 1132
 
et Ilmorma
 
famille.
 
Les articles portugais d, à parussent être les articles terminaux khamitiques. Le latin montre que l'article
 
2
 
final à gener.t feminin comme en bortugais peut être masculin comme en Agaw. Ex : poeta. le Basque et le
 
article
 
khamtonga aspliquent le a aux deux sexes : le bortugais et l'Awnga au sepe feminin. Le Latin pluche vers cc
 
porlugais.
 
khamitique
 
dernier
 
Böftan 7 janour 1844. Bontza esclave et gardier du bled ici me dit : Je suis natif de Chakka et quettou
 
mon pays très jeune. J'ai presque oublié sa langue mais sais les mots : 1.ökhö (ñ$9) 2 eai -2eyn-œil -zönzör
 
langue de
 
breille -4 adj 2 main. Les nonis de nombre sont : 1. at -2 ouret -3 5o5t -harbat -5 amst -6 Sedöst -7 sabat -β
 
soont -9 jin 10gsar - 11 assa at - 12 asra ouret - 20 zetan. Si ce dernier mut est bien on doit croire à de
 
chakka
 
permetations dans les noms de nombre comme le sayne qu sapn Cunera comparé au siebeu Germain. Dans
 
γ
 
tous les cas la langue chakka est selon toute apparence de la soudivision Gourage de la famille édmharña.
 
Le même me dit avoir séjourné dans haiiya wambe et me donna le splumen : tanga = main -2
 
ölla zœil -3 momsitu : têlez 4 lökat = pied -5 chouma : bouche -6 lalo 2 vache -7 wakkata 2 veau - 8 fachous
 
langue d'
 
cheval -gfelleto = veau - 10 azou 2 lait. Les mots 436 tiennent au A'far le le 2 au khamtönga
 
haaiysa
 
comparant les langues Dawroua et Södama on a des proportionselles difforant de moins de 100 dans les 13$
 
α
 
mots commencant par : i 11s qui se permutent à tout moment en södama, ♄8ttda moins de —2 sous 111s)
 
comparaison
 
9 7.5. 2.B, les diffévences des 7 = 2 1/100 ; des 92 100 ; des $ = 22 on a ainsi De de ressemblances. I 3  qui manquent en
 
des södame
 
Södama diffèrent de 12 on a ainsi I111 de ressemblancés ce qui suffit pour demontrer l'etroite communante tocale
 
et dawroa
 
philologique des langues södama' et sawroua de diffère de 22 5/00 et pde 251100 A moins de 100 on trouve
 
η
 
8 (11 de ressemblances entre le Dawroa et l'Awnga.
 
 
Selon A'ly, les langues gouvernées par le Roi de Kafa sont : le Södama - 2 le Gimira - 3 le Gimira des nao.
 
Selon A'ly, les langues gouvernées par le Roi de Kafa sont : le Södama - 2 le Gimira - 3 le Gimira des nao.
4 le mado qui at une sorte de dialecté du Södamc et qui dit harko pour hano. C'est la langue des yto ou
+
4 le mawo qui at une sorte de dialecté du Södama et qui dit harko pour hano. C'est la langue des yto ou
langues du
+
[pasloun ?] et des mawo qui sont à une journée de Bonga.  
kafa ζ
+
 
pastours et des mante qui sont à une journée de Bonga.  
+
 
Les Gella disent so soba embaucher de soba, menter et tatabso mentibroyer de tabso casser. c'est
+
==== Ilmorma t ====
sloorma
+
 
me le 11 8e Amharña pour exprimer le verbe réciproque. l'Ilmora s'il n'est pa
+
Les Galla disent sosoba embaucher de soba, mentir et ťaťabso <s>menti</s>broyer de ťabso casser. c'est
ce la racisie uon
+
la réduplication de la racine comme le ሰባበረ Amharña pour exprimer le verbe réciproque. l'Ilmorma s'il n'est pas
Lor
+
de la même tribu semblerait être de la même famille que l’ Amharña et les langues Agaw.
du lamille a l'Aularid et les langues Abante
+
[113?]
la récuplicalrrs mee tlent en lancait etu de la
 
adt