Revision: 41r (#83)

Révision du 08/03/2022 09:32:03 par Anaiswion

Éthiopien d'Abbadie 266

Statut : Terminé

Révision :

Informations complémentaires

Institution de conservation : Bibliothèque nationale de France (BnF)
Discipline : Géographie, Ethnologie, Linguistique
Genre : Carnet de terrain

Ressources liées

Antoine d'Abbadie sur Gallica

Instructions

Wikitext

=== Sur les langues ===

langue Södama 1700m

==== comparaison des Awon̄ga et Södama a ====

comparant par statestique la langue Södama à l'Awnge on 
trouve des proportions différant de moins de 2 dans les mots qui
commencent par [éthiopien] cette dernière
ettre commencient bien rarement un nut soit dans les langnés à
Agan soit dans les langues Basques. on a ainsi (1/26 débres.
semblances strictes

==== statistique comp. des awon̄ga et södama b ====

supposant que le T.ecerebral södama se permute par 1
en Aivina on a une différence de 12 reunissant 66b et 3on
a une différence de x ce qui corressiond à une identité.
réunissant 11 et ce qui se permutent à tout moment en
Södama on a une différence de ŧoo. supposant que le 1
Södama s'est perdu pour se remplacer par à dans l'Awnga
ce dont on a de nombreux exemples dans la langue congerère
de l'Amharña comparie à son état au tems de Ludoif on a
1000 de différences. on obtient ainsi 20/26 de ressemblances, ou Y/zeuv

==== différences des mêmes c ====

3.0,.2 et 2s ont des différinces de plus de 200 et ne dépassant
différences des 4
pas tso. Je ni sais pas encore ce que devient le 3 Arnga, ni
mêmes
ce qui représente en södama le 1 Awnga

==== conclusion d ====

si cette manière de comparer est valable on peut en
concture que le sodamce tient à la famille Agan.

==== origine Agaw du [signe] e ====

La seule langue où j'ai trouvé le 8$ à l'état vivant est
La Dawro. cette lettre est forte ancienne car elle existe dans le
Gööz. De ce qu'elle ne diffère du 2 que par une feuille ajoutée on
peut je crois conclure qu'elle ne tient pas à l'invention primitive
da l'alphabet hamyerique ou Ethiopien car on aurait et
natur ellement et aisement préfèré une signe simple et tout
ci fait à part. De ce que le 2 est un son étranger aux langues
semitiques on peut du conclure quil tient à un melange
d'Agan dans le 5ööz ce que prouve d'ailleurs le 4 finel comme
signe d'interroisation. le 9 a du être invente avec les lettres
Amharña qui sont fort anciennes puisqu'on trouve )  dans le 
böltönach du livre de Tob et i7 dans le khas de l'inscription
0.0005, nh°1 de m. Oinnell.

==== langue de toufte f ====

un homme de toufte vessu en messoge che Abba Djöfara me dit.
cau 2 wou ; deux - lamima etc. les toufte sont borana ne mangent n
3 0.0016 talba ni örre, sont venus du Word et l'on peut en concture qu'ils
t. ggsytiennent de près aux oromo. leur langue diffère de celle de tambaro.

==== origine des pronoms personnels g ====

n les Galla usent du da pour toutes les personnes du prisent du verbe
Le 22 0.01 29 20 0.041 7 43 0.0246 être cependant en répondant à ancé hatabso ils disent anse iou, c'est
moi. Les Dawro disent indiffèremment erays ou erana je sais. on peut dire je crois que le na est édentique
avec le na Södama ou le 57 ; 50 de l'Amharña qui porte trace de règimes comme le dant ou dut Basque
et d'un autre coté le i de crays est identique avec es est Latin ou français ou ls Anglais. Enfin le rou
Galla signifie je suis comme le ana Agaw. l'Arabe a pris le ana pour signifurje et les statiens 
vrovencaux etc. le tou Galla dans le même sens. Dans l'enfance d'une langue on ne peut encore avoir
l'idée abstraite de ije : on dit au contraire je sues et c'est ainsi que le verbe être est vraiment combinc avec
le nom verbal dans je reçois je vais étc. la conjugaison jouant le role de participe ou adjitef verbal. 
 chamŧönga déniontre parfaitement ceci car ana - je secis et cependant on dit ansc sabokoun
eetteralement je suis combat je suis. le 1er ana étant pris dans le sens abstrait de je et le 2e. dans le sens
verbal de sum. an où se rétrouve le n Södama ou Amharña est peut- être le am Anglais. A la 2e
personne on ajoute le t bannière semitique de la 2e pers. ou prisent et on a ant ce qui explique par fait ? 
le je qui est Arabe. Ce ☾ se retrouve dans la 2e pers. plurielle du Latin, amatis legites.

==== article södama cophte h ====

s'article södama qui est le ou terminal se retrouve dans le 6 Bödja et peut-être le 6 Grec. Je suis vr.
d'écrire dès aprisent que le Cophthe est une une langue Agaw. nilus et söresa ont certainement là
même origine. le comparant le fatin et le Basque on démontre qu'une terminative dans une langue peut
devenir préfixe et détachée dans une autre : d'où faaticle Gödama se rattache au Cophter

==== langues de Kafa i ====

le messager de Kafa dit que son Roi gouverne six langues : 1. Södamc. 2$35 cmirce qui
deux lanques distinctes — h. Mawo -5. y to sorte de Södama corrompée - 6 kitso ou nom amelogrée.

==== origine du ☉ grec j ====

une autre preuve que le Pbric sinon identique avec le ☉ Cthöopien se permute souvent par lui est la manire322
dont les A'far pronomcent le nom le cal de Moutzawwa'. ils disent en effet bathe X'l par un theude Anglais au ;52
lieu que les fabab disent fe C. et les gens du Tögray disent batsa 68. Ici le Net le 6 sont représentés par le O Grec.

==== Bocha k ====

les kafalo de Bonga m'assurent que la langue de Bocha et idaentique avec la langu öödama.

==== origine du tu ou 68 l ====

de ne sais comment on s'y est près pour derivir le tu latin du 60 Gru. on peut le faire trèsbie par
l'Ilmorma qui dit atou (tou languedocien) et à l'état construit se (60 des Grois mode mes). Les Gallas disans
sou dans l'expression goftan sou gwe (de pas le Roi) d'où l'on voit qu'on prononce indiffenemment 5e

==== article Amharña Espagnol m ====

Le o final du nom södama est evid.t le ou Amharñc ajoute au a Agaw car d'une part j'ai
entendu une södama qui prononçait dou au lieu de 0. Cet article est usité presque partout et l'ai
peut croire que le o final isagnol & Italien était un article jadis qui a force d'être usité partout 
aura perdu sa force et f'on y aura ajoute le il Arabe, ou si l'on vent le ille Latin.

==== comp. du Söd. et Ilmorma n ====

comparant par statestique le Södama au Ilmorma on trouve des différences de moins de 0.03 dans les
mots commencant par 18 5 3 n☿ 20.♄ ttre ce qui =/3 et parait être trop peu pour arguer d'une identité de 1132
famille.

==== article portugais khamitique o ====

Les articles portugais d, à parussent être les articles terminaux khamitiques. Le latin montre que l'article 
final à gener.t feminin comme en bortugais peut être masculin comme en Agaw. Ex : poeta. le Basque et le 
khamtonga aspliquent le a aux deux sexes : le bortugais et l'Awnga au sepe feminin. Le Latin pluche vers cc
dernier

==== langue de chakka p ====

Böftan 7 janour 1844. Bontza esclave et gardier du bled ici me dit : Je suis natif de Chakka et quettou
mon pays très jeune. J'ai presque oublié sa langue mais sais les mots : 1.ökhö (ñ$9) 2 eai -2eyn-œil -zönzör 
breille -4 adj 2 main. Les nonis de nombre sont : 1. at -2 ouret -3 5o5t -harbat -5 amst -6 Sedöst -7 sabat -β
soont -9 jin 10gsar - 11 assa at - 12 asra ouret - 20 zetan. Si ce dernier mut est bien on doit croire à de
permetations dans les noms de nombre comme le sayne qu sapn Cunera comparé au siebeu Germain. Dans
tous les cas la langue chakka est selon toute apparence de la soudivision Gourage de la famille édmharña.

==== langue de hadiya q ====

Le même me dit avoir séjourné dans haiiya wambe et me donna le splumen : tanga = main -2
ölla zœil -3 momsitu : têlez 4 lökat = pied -5 chouma : bouche -6 lalo 2 vache -7 wakkata 2 veau - 8 fachous
cheval -gfelleto = veau - 10 azou 2 lait. Les mots 436 tiennent au A'far le le 2 au khamtönga

==== comparaison des södama et Dawroa r ====

comparant les langues Dawroua et Södama on a des proportionselles difforant de moins de 100 dans les 13$
mots commencant par : i 11s qui se permutent à tout moment en södama, ♄8ttda moins de —2 sous 111s)
9 7.5. 2.B, les diffévences des 7 = 2 1/100 ; des 92 100 ; des $ = 22 on a ainsi De de ressemblances. I 3  qui manquent en
Södama diffèrent de 12 on a ainsi I111 de ressemblancés ce qui suffit pour demontrer l'etroite communante tocale
philologique des langues södama' et sawroua de diffère de 22 5/00 et pde 251100 A moins de 100 on trouve
8 (11 de ressemblances entre le Dawroa et l'Awnga.

==== langues du Kafa s ====

Selon A'ly, les langues gouvernées par le Roi de Kafa sont : le Södama - 2 le Gimira - 3 le Gimira des nao.
4 le mado qui at une sorte de dialecté du Södamc et qui dit harko pour hano. C'est la langue des yto ou
pastours et des mante qui sont à une journée de Bonga.

==== Ilmorma t ====

Les Gella disent so soba embaucher de soba, menter et tatabso mentibroyer de tabso casser. c'est
me le 11 8e Amharña pour exprimer le verbe réciproque. l'Ilmora s'il n'est pa
ce la racisie uon
Lor
du lamille a l'Aularid et les langues Abante
la récuplicalrrs mee tlent en lancait etu de la
adt

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Sur les langues

langue Södama 1700m

comparaison des Awon̄ga et Södama a

comparant par statestique la langue Södama à l'Awnge on trouve des proportions différant de moins de 2 dans les mots qui commencent par [éthiopien] cette dernière ettre commencient bien rarement un nut soit dans les langnés à Agan soit dans les langues Basques. on a ainsi (1/26 débres. semblances strictes

statistique comp. des awon̄ga et södama b

supposant que le T.ecerebral södama se permute par 1 en Aivina on a une différence de 12 reunissant 66b et 3on a une différence de x ce qui corressiond à une identité. réunissant 11 et ce qui se permutent à tout moment en Södama on a une différence de ŧoo. supposant que le 1 Södama s'est perdu pour se remplacer par à dans l'Awnga ce dont on a de nombreux exemples dans la langue congerère de l'Amharña comparie à son état au tems de Ludoif on a 1000 de différences. on obtient ainsi 20/26 de ressemblances, ou Y/zeuv

différences des mêmes c

3.0,.2 et 2s ont des différinces de plus de 200 et ne dépassant différences des 4 pas tso. Je ni sais pas encore ce que devient le 3 Arnga, ni mêmes ce qui représente en södama le 1 Awnga

conclusion d

si cette manière de comparer est valable on peut en concture que le sodamce tient à la famille Agan.

origine Agaw du [signe] e

La seule langue où j'ai trouvé le 8$ à l'état vivant est La Dawro. cette lettre est forte ancienne car elle existe dans le Gööz. De ce qu'elle ne diffère du 2 que par une feuille ajoutée on peut je crois conclure qu'elle ne tient pas à l'invention primitive da l'alphabet hamyerique ou Ethiopien car on aurait et natur ellement et aisement préfèré une signe simple et tout ci fait à part. De ce que le 2 est un son étranger aux langues semitiques on peut du conclure quil tient à un melange d'Agan dans le 5ööz ce que prouve d'ailleurs le 4 finel comme signe d'interroisation. le 9 a du être invente avec les lettres Amharña qui sont fort anciennes puisqu'on trouve ) dans le böltönach du livre de Tob et i7 dans le khas de l'inscription 0.0005, nh°1 de m. Oinnell.

langue de toufte f

un homme de toufte vessu en messoge che Abba Djöfara me dit. cau 2 wou ; deux - lamima etc. les toufte sont borana ne mangent n 3 0.0016 talba ni örre, sont venus du Word et l'on peut en concture qu'ils t. ggsytiennent de près aux oromo. leur langue diffère de celle de tambaro.

origine des pronoms personnels g

chamŧönga déniontre parfaitement ceci car ana - je secis et cependant on dit ansc sabokoun

eetteralement je suis combat je suis. le 1er ana étant pris dans le sens abstrait de je et le 2e. dans le sens verbal de sum. an où se rétrouve le n Södama ou Amharña est peut- être le am Anglais. A la 2e personne on ajoute le t bannière semitique de la 2e pers. ou prisent et on a ant ce qui explique par fait ? le je qui est Arabe. Ce ☾ se retrouve dans la 2e pers. plurielle du Latin, amatis legites.

article södama cophte h

s'article södama qui est le ou terminal se retrouve dans le 6 Bödja et peut-être le 6 Grec. Je suis vr. d'écrire dès aprisent que le Cophthe est une une langue Agaw. nilus et söresa ont certainement là même origine. le comparant le fatin et le Basque on démontre qu'une terminative dans une langue peut devenir préfixe et détachée dans une autre : d'où faaticle Gödama se rattache au Cophter

langues de Kafa i

le messager de Kafa dit que son Roi gouverne six langues : 1. Södamc. 2$35 cmirce qui deux lanques distinctes — h. Mawo -5. y to sorte de Södama corrompée - 6 kitso ou nom amelogrée.

origine du ☉ grec j

une autre preuve que le Pbric sinon identique avec le ☉ Cthöopien se permute souvent par lui est la manire322 dont les A'far pronomcent le nom le cal de Moutzawwa'. ils disent en effet bathe X'l par un theude Anglais au ;52 lieu que les fabab disent fe C. et les gens du Tögray disent batsa 68. Ici le Net le 6 sont représentés par le O Grec.

Bocha k

les kafalo de Bonga m'assurent que la langue de Bocha et idaentique avec la langu öödama.

origine du tu ou 68 l

de ne sais comment on s'y est près pour derivir le tu latin du 60 Gru. on peut le faire trèsbie par l'Ilmorma qui dit atou (tou languedocien) et à l'état construit se (60 des Grois mode mes). Les Gallas disans sou dans l'expression goftan sou gwe (de pas le Roi) d'où l'on voit qu'on prononce indiffenemment 5e

article Amharña Espagnol m

Le o final du nom södama est evid.t le ou Amharñc ajoute au a Agaw car d'une part j'ai entendu une södama qui prononçait dou au lieu de 0. Cet article est usité presque partout et l'ai peut croire que le o final isagnol & Italien était un article jadis qui a force d'être usité partout aura perdu sa force et f'on y aura ajoute le il Arabe, ou si l'on vent le ille Latin.

comp. du Söd. et Ilmorma n

comparant par statestique le Södama au Ilmorma on trouve des différences de moins de 0.03 dans les mots commencant par 18 5 3 n☿ 20.♄ ttre ce qui =/3 et parait être trop peu pour arguer d'une identité de 1132 famille.

article portugais khamitique o

Les articles portugais d, à parussent être les articles terminaux khamitiques. Le latin montre que l'article final à gener.t feminin comme en bortugais peut être masculin comme en Agaw. Ex : poeta. le Basque et le khamtonga aspliquent le a aux deux sexes : le bortugais et l'Awnga au sepe feminin. Le Latin pluche vers cc dernier

langue de chakka p

Böftan 7 janour 1844. Bontza esclave et gardier du bled ici me dit : Je suis natif de Chakka et quettou mon pays très jeune. J'ai presque oublié sa langue mais sais les mots : 1.ökhö (ñ$9) 2 eai -2eyn-œil -zönzör breille -4 adj 2 main. Les nonis de nombre sont : 1. at -2 ouret -3 5o5t -harbat -5 amst -6 Sedöst -7 sabat -β soont -9 jin 10gsar - 11 assa at - 12 asra ouret - 20 zetan. Si ce dernier mut est bien on doit croire à de permetations dans les noms de nombre comme le sayne qu sapn Cunera comparé au siebeu Germain. Dans tous les cas la langue chakka est selon toute apparence de la soudivision Gourage de la famille édmharña.

langue de hadiya q

Le même me dit avoir séjourné dans haiiya wambe et me donna le splumen : tanga = main -2 ölla zœil -3 momsitu : têlez 4 lökat = pied -5 chouma : bouche -6 lalo 2 vache -7 wakkata 2 veau - 8 fachous cheval -gfelleto = veau - 10 azou 2 lait. Les mots 436 tiennent au A'far le le 2 au khamtönga

comparaison des södama et Dawroa r

comparant les langues Dawroua et Södama on a des proportionselles difforant de moins de 100 dans les 13$ mots commencant par : i 11s qui se permutent à tout moment en södama, ♄8ttda moins de —2 sous 111s) 9 7.5. 2.B, les diffévences des 7 = 2 1/100 ; des 92 100 ; des $ = 22 on a ainsi De de ressemblances. I 3 qui manquent en Södama diffèrent de 12 on a ainsi I111 de ressemblancés ce qui suffit pour demontrer l'etroite communante tocale philologique des langues södama' et sawroua de diffère de 22 5/00 et pde 251100 A moins de 100 on trouve 8 (11 de ressemblances entre le Dawroa et l'Awnga.

langues du Kafa s

Selon A'ly, les langues gouvernées par le Roi de Kafa sont : le Södama - 2 le Gimira - 3 le Gimira des nao. 4 le mado qui at une sorte de dialecté du Södamc et qui dit harko pour hano. C'est la langue des yto ou pastours et des mante qui sont à une journée de Bonga.

Ilmorma t

Les Gella disent so soba embaucher de soba, menter et tatabso mentibroyer de tabso casser. c'est me le 11 8e Amharña pour exprimer le verbe réciproque. l'Ilmora s'il n'est pa ce la racisie uon Lor du lamille a l'Aularid et les langues Abante la récuplicalrrs mee tlent en lancait etu de la adt