Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267
Scripto · Transcrire

Appuyez sur “Entrée” ou cliquez sur l'icône de recherche pour afficher les résultats.

Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 41r (#83)

Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
Révision :

Informations complémentaires

Ressources liées

Instructions

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61
Version du 21/03/2022 mars 2022 18:10:03 par Ytreis

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 24/03/2022 mars 2022 07:05:14 par Anaiswion
Cette révision est marquée comme complète.
Ligne 57 : Ligne 57 :
 
ፐ /  ... / ... / ... / ... / total / 0.9954
 
ፐ /  ... / ... / ... / ... / total / 0.9954
  
[ፗ?] / 22 / 0.0129 / 20 / 0.0117 / 42 / 0.026
+
[ፗ ou ደ?] / 22 / 0.0129 / 20 / 0.0117 / 42 / 0.026
  
  
Ligne 108 : Ligne 108 :
 
d'Agaw dans le Gööz ce que prouve d'ailleurs le አ final comme
 
d'Agaw dans le Gööz ce que prouve d'ailleurs le አ final comme
 
signe d'interrogation. le ጰ a dû être inventé avec les lettres
 
signe d'interrogation. le ጰ a dû être inventé avec les lettres
Amharña qui sont fort anciennes puisqu'on trouve [illisible] dans le  
+
Amharña qui sont fort anciennes puisqu'on trouve dans le  
 
böltönach du livre de Job et ኸ dans le khas de l'inscription
 
böltönach du livre de Job et ኸ dans le khas de l'inscription
 
no. 1 de m. Rüppell.  
 
no. 1 de m. Rüppell.  
Ligne 116 : Ligne 116 :
  
 
un homme de toufte venu en message chez Abba Djöfara me dit :
 
un homme de toufte venu en message chez Abba Djöfara me dit :
eau = wou ; deux = - lamma etc. les toufte sont borana ne mangent ni
+
eau = wou ; deux = lamma etc. les toufte sont borana ne mangent ni
 
<u>tⱥlba</u> ni <u>örre</u>, sont venus du Nord et l'on peut en conclure qu'ils
 
<u>tⱥlba</u> ni <u>örre</u>, sont venus du Nord et l'on peut en conclure qu'ils
 
tiennent de près aux oromo. leur langue diffère de celle de ŧambaro.
 
tiennent de près aux oromo. leur langue diffère de celle de ŧambaro.
Ligne 129 : Ligne 129 :
 
et d'un autre coté le <u>is</u> de erⱥys est identique avec es, est Latin ou français ou is Anglais. Enfin le iou
 
et d'un autre coté le <u>is</u> de erⱥys est identique avec es, est Latin ou français ou is Anglais. Enfin le iou
 
Galla signifie je suis comme le ana Agaw. l'Arabe a pris le ana pour signifier je et les Italiens
 
Galla signifie je suis comme le ana Agaw. l'Arabe a pris le ana pour signifier je et les Italiens
[illisible] etc. le iou Galla dans le même sens. Dans l'enfance d'une langue on ne peut encore avoir
+
[Provençaux?] etc. le iou Galla dans le même sens. Dans l'enfance d'une langue on ne peut encore avoir
 
l'idée abstraite de je : on dit au contraire je suis et c'est ainsi que le verbe être est vraiment combiné avec
 
l'idée abstraite de je : on dit au contraire je suis et c'est ainsi que le verbe être est vraiment combiné avec
le nom verbal dans je reçois je vais étc. la conjugaison jouant le role de participe ou adjectif verbal.  
+
le nom verbal dans je reçois je vais etc. la conjugaison jouant le role de participe ou adjectif verbal.  
Le Khamŧön̄ga démontre parfaitement ceci car ana = je [suis ?] et cependant on dit ana sabokoum
+
Le Khamŧön̄ga démontre parfaitement ceci car ana = je suis et cependant on dit ana sabokoum
 
litteralement je suis combat je suis. le 1er <s>ana</s> je suis étant pris dans le sens abstrait de <u>je</u> et le 2e dans le sens
 
litteralement je suis combat je suis. le 1er <s>ana</s> je suis étant pris dans le sens abstrait de <u>je</u> et le 2e dans le sens
 
verbal de <u>sum</u>. <u>an</u> où se retrouve le n Södama ou Amharña est peut- être le am Anglais. A la 2e
 
verbal de <u>sum</u>. <u>an</u> où se retrouve le n Södama ou Amharña est peut- être le am Anglais. A la 2e
Ligne 149 : Ligne 149 :
 
==== langues de Kafa i ====
 
==== langues de Kafa i ====
  
le messager de Kafa dit que son Roi gouverne six langues : 1. Södama. 2 [& ?] 3 Gimira qui
+
le messager de Kafa dit que son Roi gouverne six langues : 1. Södama. 2 & 3 Gimira qui
deux langues distinctes - 4. Mawo - 5. yto sorte de Södama corrompu - 6 kitso ou nom analogue.
+
ont deux langues distinctes - 4. Mawo - 5. yto sorte de Södama corrompu - 6 kitso ou nom analogue.
  
  
==== origine du grec j ====
+
==== origine du θ grec j ====
  
une autre preuve que le Grec sinon identique avec le ፀ Ethiopien se permute souvent par ceci est la manière
+
une autre preuve que le θ Grec sinon identique avec le ፀ Ethiopien se permute souvent par ceci est la manière
dont les A'fⱥr prononcent le nom local de Moutzⱥwwa' : ils disent en effet bathe [arabe] par un th [ilisible] Anglais au
+
dont les A'fⱥr prononcent le nom local de Moutzⱥwwa' : ils disent en effet bathe [arabe] par un th [inde?] Anglais au
lieu que les Habab disent [arabe], [arabe] et les gens du Tögray disent batsa’ ባፅዔ. Ici le ጠ et le ፀ sont représentés par le Grec. 322 γ 152 β
+
lieu que les Habab disent [arabe] et les gens du Tögray disent batsa’ ባፅዔ. Ici le ጠ et le ፀ sont représentés par le θ Grec.  
 +
 
 +
322 γ  
 +
 
 +
152 β
  
  
Ligne 165 : Ligne 169 :
  
  
==== origine du tu ou [grec] l ====
+
==== origine du tu ou συ l ====
  
Je ne sais comment on s'y est près pour dériver le tu latin du συ Grec. on peut le faire très bien par
+
Je ne sais comment on s'y est pris pour dériver le tu latin du συ Grec. on peut le faire très bien par
 
l'Ilmorma qui dit atou (tou languedocien) et à l'état construit [ςi ?] (συ des Grec modernes). Les Gallas disent
 
l'Ilmorma qui dit atou (tou languedocien) et à l'état construit [ςi ?] (συ des Grec modernes). Les Gallas disent
 
sou dans l'expression goftan sou gwe (de par le Roi) d'où l'on voit qu'on prononce indifféremment [grec]
 
sou dans l'expression goftan sou gwe (de par le Roi) d'où l'on voit qu'on prononce indifféremment [grec]
Ligne 175 : Ligne 179 :
 
==== article Amharña Espagnol m ====
 
==== article Amharña Espagnol m ====
  
Le o final du nom Södama est evid.t le ou Amharñc ajoute au a Agaw car d'une part j'ai
+
Le o final du nom Södama est evid.t le ou Amharña ajoute au a Agaw car d'une part j'ai
 
entendu une Södama qui prononçait ⱥow au lieu de o. Cet article est usité presque partout et l'on
 
entendu une Södama qui prononçait ⱥow au lieu de o. Cet article est usité presque partout et l'on
 
peut croire que le o final Espagnol & Italien était un article jadis qui a force d'être usité partout  
 
peut croire que le o final Espagnol & Italien était un article jadis qui a force d'être usité partout  
Ligne 190 : Ligne 194 :
 
==== article portugais khamitique o ====
 
==== article portugais khamitique o ====
  
Les articles portugais o, a, parussent être les articles terminaux khamitiques. Le latin montre que l'article  
+
Les articles portugais o, a, paraissent être les articles terminaux khamitiques. Le latin montre que l'article  
 
final a gener.t feminin comme en portugais peut être masculin comme en Agaw. Ex : poeta. le Basque et le  
 
final a gener.t feminin comme en portugais peut être masculin comme en Agaw. Ex : poeta. le Basque et le  
khamtönga appliquent le a aux deux sexes : le portugais et l'Awn̄ga au sexe feminin. Le Latin pluche vers ce
+
khamtönga appliquent le a aux deux sexes : le portugais et l'Awn̄ga au sexe feminin. Le Latin penche vers ce
 
dernier
 
dernier
  
Ligne 217 : Ligne 221 :
 
Comparant les langues Dawroua et Södama on a des proportionnelles différant de moins de 1/100 dans les  
 
Comparant les langues Dawroua et Södama on a des proportionnelles différant de moins de 1/100 dans les  
 
mots commençant par : ሠ & ሰ qui se permutent à tout moment en Södama, አ, ደ : ጨ de moins de 2/100 sous ሀ (ለ ደ), መ
 
mots commençant par : ሠ & ሰ qui se permutent à tout moment en Södama, አ, ደ : ጨ de moins de 2/100 sous ሀ (ለ ደ), መ
<s>ቀ</s> ተ, ነ, [illisible], ደ; les différences des ከ = 2.1/100 ; des ወ = 2/100 ; des ቀ = 2.1/100 on a ainsi 8/11 de ressemblances. ዘ & ፐ qui manquent en
+
<s>ቀ</s> ተ, ነ, [ጸ?], ደ; les différences des ከ = 2.1/100 ; des ወ = 2/100 ; des ቀ = 2.1/100 on a ainsi 8/11 de ressemblances. ዘ & ፐ qui manquent en
 
Södama diffèrent de 1.5/100 on a ainsi 9/11 de ressemblances ce qui suffit pour demontrer l'étroite communauté locale
 
Södama diffèrent de 1.5/100 on a ainsi 9/11 de ressemblances ce qui suffit pour demontrer l'étroite communauté locale
 
et philologique des langues Södama et Dawroua. ፈ diffère de 22/100 et ጠ de 2.9/100 - A moins de 3/100 on trouve
 
et philologique des langues Södama et Dawroua. ፈ diffère de 22/100 et ጠ de 2.9/100 - A moins de 3/100 on trouve
Ligne 232 : Ligne 236 :
 
==== Ilmorma t ====
 
==== Ilmorma t ====
  
Les Gella disent sosoba embaucher de soba, mentir et ťaťabso <s>menti</s>broyer de ťabso casser. c'est
+
Les Galla disent sosoba embaucher de soba, mentir et ťaťabso <s>menti</s>broyer de ťabso casser. c'est
la réduplication de la racine comme le [ሰባበረ ?] Amharña pour exprimer le verbe réciproque. l'Ilmorma s'il n'est pas
+
la réduplication de la racine comme le ሰባበረ Amharña pour exprimer le verbe réciproque. l'Ilmorma s'il n'est pas
 
de la même tribu semblerait être de la même famille que l’ Amharña et les langues Agaw.
 
de la même tribu semblerait être de la même famille que l’ Amharña et les langues Agaw.
[chiffre illisible]
+
[113?]