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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 11/10/2021 octobre 2021 11:48:10 par Anaiswion

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Version du 10/11/2021 novembre 2021 17:57:41 par Anaiswion
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=== les Dawro ===
 
=== les Dawro ===
  
 
==== a ====
 
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Je rassemble ici quelques renseignemens sur les Dawaro. Ils sont ou paiens ou chrétiens
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et il s'y trouve fort peu de musulmans. Walamo et Koullo sont les royaumes les plus grands.
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ce dernier est contre Kafa. Walamo empêche tout commerce entre Kafa' et la mer.
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==== esclaves b ===
 
==== esclaves b ===
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Les D. ne connaissent pas l'usage Galla de permettre à l'esclave de s'affranchir par un pécule
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suffisant. Ils n'ont pas de forme d'adoption quoique tous les autres Ethiopiens en aient.
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==== pain c ====
 
==== pain c ====
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Les D. font cuire tout leur pain dans des feuilles sans couvercle sur le mⱥgogo.
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==== bêtes d ====
 
==== bêtes d ====
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l'epizootie dit masa en Ilmorma et qui attaque les pieds des bêtes n'existe pas en Wⱥlamo.
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==== labour e ====
 
==== labour e ====
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La foudre tue en Koullou comme partout ailleurs. on y laboure au fouet et non à
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l'aiguillon.
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==== sel f ====
 
==== sel f ====
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les amole des a'fⱥr vont jusqu'au Koullou.
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==== Lune g ====
 
==== Lune g ====
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quand on salue la lune nouvelle par un brin de verdure on le jette vers la Lune au lieu de
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le poser sur la tête comme les Abyssins.
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==== labour h ====
 
==== labour h ====
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La charrue est inconnue chez les dawro qui font tous leur travaux à la bèche et sèment
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le blé ainsi. Sur le dⱥga de Koullo on commence à connaitre la charrue. Les Galla
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harousi et les toufte n'ont pas de charrue. — la graine de lin est inconnue aux Daw.
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==== Ouma i ====
 
==== Ouma i ====
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entre walame et Koullo on a de l'eau jusqu'au col en été en traversant le Omo.
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pendant les pluies on le traverse sur des outres. les bateaux y sont inconnus.
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==== noug j ====
 
==== noug j ====
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Il n'y a pas de noug chez les Dawro. Cette plante est [même rare?] à önarya. elle abonde au contraire
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dans le Goudrou.
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==== tanneurs usages k ====
 
==== tanneurs usages k ====
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Dans le Wⱥlahayta les ognons ne sont mangés que par les femmes. Le [cohol?] y est inconnu.
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Les <s>t</s> wal. font égorger et vendre sur le marché chose inouie sauf à Gondⱥr. Le jour de mⱥsk'ⱥl
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les tanneurs du walamo font des cadeaux de miel aux gens de bien et au Roi. d'après la loi
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du pays un tanneur walahayta ne peut ni faire le commerce ni sortir du pays. Personne
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sauf les wayto ne mange du poisson. Les Södama appellent les wayto <u>mandjo</u> c.a.d. [Onangeurs?]
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: en effet les waytö mangent les alimens defendus, ou pour mieux dire mangent tout
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ce qui est mangeable sauf le serpent et l'hyène. L'usage de ne baisser la tête que lorsqu'on
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a tué un homme étranger au pays (dina) est universel dans le waratta.
  
 
==== id l ====
 
==== id l ====
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Les ŧambaro font égorger toutes leurs bêtes par les tanneurs. C'est l'idée Europeenne que la
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profession de boucher est impure.
  
 
==== m ====
 
==== m ====
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Les D. ne consultent pas les présages des oiseaux. hommes et femmes sans distinction tirent le
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lait des vaches.
  
 
==== trophées n ====
 
==== trophées n ====
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quand un D. a tué il attache à sa tête le sabre de celui qu'il a tué. Sa depouille honteuse
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à son bras droit prend son bouclier et fait ainsi le tour non seulement du village mais encore
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du marché. S'il est cavalier il fait toute cette parade à cheval.
  
 
==== vaches adoption o ====
 
==== vaches adoption o ====
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==== fondateur de race z ====
 
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les Dawro
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Je rassemble ici. quelques renseignemens sur les Dawaro. Ils sont ou paiens ou chrétiens
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et il s'y trouve fort peu de musulmans. Walamo et koullo sont les royaumes les plusgrands.
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α
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ce dernier est contr- kafa. Walamo empêche tout commerce entre kafa' et la mer.
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esclaves ζ
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Les D. ne connuissent pas l'usage Galla de permettre à l'esclave de d'affrancher par un pécule
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suffiscent. Ils n'ont pas de forme d'adoption quoique tous les autres Ethiopiens en aient.
 
pain α
 
Les D. font cuire tout leuer paire dans des feuilles sans couvercle sur le magogo.
 
bêtes à
 
l'epizootie dit masa en Ilmorma et qui attaque les pieds des bêtes n'existe pas en Walama
 
abour β
 
La foudre tué en Koullou comme partout ailleurs. on y laboure au fouet et non à
 
el ζ
 
l'aignillon.
 
les amole des a'far vont jusqu'en koullou.
 
Leine ξ
 
quand on salue la lune nouvelle par on brin de verdure on le jette vers la dune au lieu de
 
le poser sur la tête comme les Abyssins.
 
labour
 
La charrue est enconnue chez les daire qui font tous leur traveux à la biche et sement
 
hebled ainsi. Sur le daga de koullo ou commence à connaitre la charrie. Les Galla
 
λ
 
parousi et les toufte n'ont pas de charrne. — Ce graine de lui est en connue aux Dan.
 
uma
 
entre walame et koullb ou a de l'eau jusqu'au col en été en traveisant le dmo
 
ζ
 
pendant les pluies on le traverse sur desoutres. les bateaux y sont inconnus.
 
roug
 
Il n'y a pas de noug chez les Dawro. Cette plante est même care à önarya elle abonde au contraire
 
le Goudrou.
 
Dans
 
tanneurs
 
Dans le Walahayta les ögnons ne sont mangés que par les femmes. Le cohol y est inconnu
 
usages
 
Les twal. font égorger et vendre sur le marché chosé-énoue sauf à Gondar. Le jour de mask'al
 
les tanneurs du walame font des cadeaux de miel aux gens de bien et au Roi. d'après la loi
 
χ
 
du pays un tanneur walahayta ne peut ni faire le commerce ni sorter du pays. Personne
 
sans les wayté ne mange du poisson. Les södama appellent les wayto mandjo c.a.d. Ossan
 
deur. en effet les waytö mangent des alimens defendus, ou pour mieux dire mangent tout
 
ce qui est mangéable sauf le serpent et l'hyène. L'usage de ne beurrer la tête que lorsqu'on
 
λ
 
a tue un homme étranger au pays(dina) est universel dans le waratta.
 
Les tambaro font égorger toutes leurs bêtes par les tanneurs. C'est l'idée Europeenne que la id
 
profession de boucher est impure.
 
 
Les D. ne consuttent pas les présages des oiseaux. hommes et femmes sans distinction tèrent le
 
lait
 
des vaches.
 
quand un D. a tué il attaché à sa tête le sabre de celui qu'il a tués sa depouille honteure trophers
 
η
 
à son bras droit prend son bouclier et fait ainsi le tour non seulement du village mais encore
 
da maiché. s'il est cavalier il fait toute cette paraidde à cheval
 
 
quand un D. à ceut vaches il atlache un dala ou cloche au chef du troupeau ce qui est un usage uni vachèr
 
quand un D. à ceut vaches il atlache un dala ou cloche au chef du troupeau ce qui est un usage uni vachèr
 
versel en Ethiopie. Les veaux passent la nut dans les maisons et non dans un pare à part. — La selle abontion
 
versel en Ethiopie. Les veaux passent la nut dans les maisons et non dans un pare à part. — La selle abontion