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=== Journal ===

==== sacrifice du café a ====

pour faire des cadeaux et des créatures,  commencèrent un long exposé de leurs querelles. Au milieu de ce long discours une femme vient porter au roi une coupe en bois tournée remplie de café entier [aut?] dans du beurre. Selon les Galla ou du moins les dimmou, le café est un sacrifice (Kalma) qui ne le cède en importance qu'à l'éffusion du sang. Abba Bagibo ota lentement son chapeau pointu prit la coupe de la main gauche et en vrai oromo, pontife parce qu'il est guerrier et Roi, il fit une longue prière improvisée comme celles de Cholimi meta sans se repeter une seule fois:  ô Dieu (ya wayako) conserve et protege nos biens nos femmes et nos enfans, fais nous grandir des braves, croitre nos blés nos récoltes et nos cafés, conduis nos lances à l'ennemi, appare le [pafis?] de nos chevaaux et surtout, surtout préserve, défends et fais grandir notre patrie, notre <s>chère</s> patrie [point ou virgule?] tous les assis tous répondaient Amen à chaque veu et malgré ma qualité d'étranger je ne pas m'empȇcher de partager l'enthousiasme religieux du roitelet Galla. des gens de Bousino reprirent ensuite leur narration qui fit bailler beaucoup le Roi et m'énnuya tant que je me retiré sans prendre conge.

==== repas d'abba Bagibo b ====
Le lendemain 10 nov.re [re en exposant] le Roi me fit anpeler vers midi: il était assis sur le tabouret et conferait en secret avec abba djoba abba rebou et son cousin noir. on tendit une toile devant le trône puis on entoura de mȇme la partie ouverte du pavillon et abba roba vint annoncer le diner. le Roi seleva brusqt[t en exposant] ce qui je ne lui avait jamais vu faire jusqu'alors alla s'assoir <s>en lo</s> sur le trone derrière le demi rideau et on porta 4 tables de paille cousue [croquis inséré] de cette forme. En Europe Turquie et  Abyssinie les convives vont se ranger autour de la table generalt[t en exposnt} trop lourde pour changer de place. Les courtisans d'Abba Bagibo mangent au contraire à leur place avec le laisser aller d'une soirée en France, tables et chaises étant mises ca et là comme dans un salon d'Angleterre. Il y avait une soixantaine de convives et avant d'emporter les tables on posa deux sphères aplaties de paille comme en Abyssinie sur lesquelles on posa des vases en terre cuite lissée et noircie detr[illisible] mais sans vernis et ornés de bandes d'étain. une femme [posant?] une [gourde?] de manière à remplir la [gucal?] faisant office de filtre au moyen de l'interstice qu'il laissait.  deux grandes n [illisible] pleines de coupes en bois de cette forme [croquis inséré] ornées la plupart d'étain.  La [illisible et rature, nom propre?] tenait à la main une grande coupe de la mȇme forme mais [dessin inséré] pourvue d'une anse en étain [dessin inséré]: elle remplissait cette coupe et en versait dans les petites qu'on servait à la ronde. loin de [dessin inséré] la [illisible] la coupe usée allait à la ronde et l'on remplissait les coupes des convives absolt [t en exposant] comme [ à ou un?] [Goudron ou Goudrow?]. Les plus jolies servantes ou concubines d'Abba Bagido fesaient ce service ou avait rempli les coupes deux fois quand trois tables arrivèrent outre celle du Roi que nous ne voyions pas. chacun approchait sa chaise de la table qu'il voulait. les mets étaient peu variés. du lait caillé mȇlé de beurre et de poivre à l'Abyssine, mais pas plus épicé qu'en Europe,  du bouillon dans lequel on [fuat?] un fötföt de [gombo?] ou de pain [illisible]. étaient dans des plats de terre lissée noire Le 18 nov.r[r en exposant] nous partimes de Kotas et nous fimes [en tournant?] une longue montée jusqu'a Alfatta en 3/4 d'heure et fesant un mille à l'heure. Là j'eus 4 esclaves oromo [limmou?] comme porteurs. Abba Djobar m'appela et je lui exhibai ma trousse après un délai d'une heure, abba morke arriva et nous partimes. Le fite [t avec deux barres] est un ruisseau d'environ 10 pas sur 2 noeuds et 0.1 mètre. Avant d'arriver au K'ella  nous vimes la maison masara du chef du kélla sur la droite. Cet homme est un des principaux du pays [et?] ses fonctions sont importantes. La sentinelle du k'ella a une hutte entre les deux portes a charnière horizontale et au dessus: elles ferment tout deux vers la hutte. en dehors c.a.d. au Sud du 2e[e en exposant] k'ella est une fosse large de 10 pas ([espace] "m" [en exposant] et profonde de 4 à 5 mètres au moins mais obstruée par de grands acotylédory et autres arbustes. on la passe sur un [ponceau?] en dehors du k'ella. Le djandja n'est guère plus grand que le fite [t a deux barres] mot qui signifie bout ou fin. anomou est le nom spécifique d'un arbre à feuilles lancéolées d'un sombre vert et disposées en folioles comme le robinia [ns?].a.ca cia. Cet arbre est [so?] le haut d'une [illisible] de terrain et tout près sont deux huttes à toit plat oú s'assoient les deux rois lors d'une conférence. En cas de guerre le 1.er [er en exposant] arrivé se plante là et voit de loin le combat. Comme il y avait une conférence le 5 toute la route était nettoyée mais les koch[double a]chölla ete coupés près terre ne devaient pas etre agréables aux pieds des chevaux. Tout le braha. jusqu'au k'ella de Djömma était jadis couvert de maisons de ce dernier mais Abba Bag. s'en étant emparé de force, a voulu mettre terre sauvage entre lui et son ennemi mortel. Ce braha dit savato ne tardera pas à ȇtre une cause de guerre entre les deux Rois car abba djöfara dit: ou donnez-le moi, ou peuplez-le: car à quoi sert de tenir en friche une terre aussi fertile? je n'ai pas appris la réponse du Lummou mais a braha est probt [t en exposant] le seul du pays Galla qu'on ne voit pas infesté d'aventuriers à pied ou à cheval en quȇte de trophées [honteuses?]
Avant de franchir le aetou nous traversons un terrain plat et inondé d'un diamètre d'eau sur près de 100m[m en exposant]. le mot aetou signifie petit lait. en effet ses eaux sont blanches et c'est je crois le cas du fleuve blanc et de toutes les rivières d'Afrique qui coulent sur le grès blanc ou ce qui est la mȇme chose qui prennent leur source dans les plateaux peu élevés. le [ponceau?] très bien construit est sur une passe oú j'estimais la vitesse du courant à 6 noeuds malht[t en exposant]. je n'en mesurai pas la profondeur ce qui était aisé car le ponceau au contraire de tous ceux que j'avais vus auparavant n'a pas de gardefous. Le 1er[er en exposant] k'elle de Djömma n'a pas de porte ni de fossé: le 2e[e en exposant] n'a pas de fossé. on voit bien que abba djöbara sent sa force.

Depuis le aetou le terrain monte tout. doucemnet jusqu'au Daga qui ne parait pas bien élevé. nous entrames enfin sur la plaine du Daga de Djömma la plus belle que j'ai vue depuis la France car ses grands arbres forment avenue le lomg d'une large route naturelle marquée par de longs sillons parallèles et profonds. ses cultures sont riches et ses brises ont tous les parfums des hauts lieux du [Lamalamo?]. Le [perdant?] le pays pourrait aise.t[t en exposant] dix fois plus d'habitants qu'il n'en a. d'immenses blocs erratiques ou semblant tels font tourner un tout petit ruisseau un vrai gabtoho des Agaw murmurant et écumant à travers la longue prairie qui forme les 3/4 de la [robe?] de Djömma. Tous mes gens s'extasièrent à la vue du masara de köftan si propre si bien construit. 
Il n'y eut rien de remarquable dans la route du 19 novre[re en exposant]. Au bout de 4h[h en exposant] de marche le terrain commença à s'abaisser vers le [D.?] et le talla[t avec deux barres] on me montra la direction de Kafa droit au dessus du soleil couchant ce qui met déja Bonga beaucoup à l'ouest de Saka.

Le 20 je partis avec 5 suivans pour me rendre à djören village des marchands de Djöumma et situé entre une prairie fondrière au sudest le masara d'abba Djöfora au N. situé sur un col de basses collines et près celle de Djören couverte de bois et réveré pour son kolle tutelaire.

[note 1: série de lignes sur 1/3 de la page coté gauche au dessous de "Le 18 nov"]
0.h [h en exposant]9 à Afȇatta
0.3 descente au R.fite
0.2 jusqu'au double Kella avec son fossé
0.2 j au R.Djamdja
0.1 au R. tout petit montée et desc. légères
0. [raturé illisible] au <s>Altou affluent du Dödeja</s> anonou Darmo
0.1 au caga anomou
0.2 au aetoa affluent du Dödeja
0.2 au 1.er [er en exposant] Kella dedjönima
0.2 au 2.e [e en exposant] Kella qui a des gardiens
1.4 au ruisseau, près des blocs erratiques 
0.2 traversé ce ruisseau pl. haut
<s>0 </s> 1.0 ruisseau
0.3 köftan
[trait horizontal comme pour marquer un total]
5.7 heures de marche
[trait horizontal sur tout la zone écrite]
2.0 jusqu' à un <u>dell</u> tournant
0.1 R.De [espace vide] Djeren à gauche
2.0 jusqu'au faite de la plaine d[illisible]ga
0.5 R.de
0.6 masara de talla.

[note 2: série de lignes sur 1/4 de la page coté gauche  au dessous de "de köftan si propre..."]
0.h [h en exposant]0 talla
0.5 gota R. allant au göbe
0.8 R.
0.2 ruiss.
0.4 ruiss.
0.8 faite
0.4 R
0.1 au marché de Djören

Revision: 45r (#91)

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