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Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
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Version du 10/06/2021 juin 2021 10:57:36 par Mathildealain
Page créée avec « === renseignemens oraux sur les pays inconnus === ==== a ==== ==== yambo b ==== ==== Girima c ==== ==== Afillo d ==== ==== Bǐrbǐr e ==== ==== Ganji f =… »

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 11/10/2021 octobre 2021 11:55:21 par Anaiswion
Ligne 32 : Ligne 32 :
  
 
==== yakkama etc p ====
 
==== yakkama etc p ====
 +
 +
 +
80
 +
à
 +
rensaignemens oraun sur les pays treconnus
 +
90
 +
Il faut seize journées d'anes chargés ou dix journées de pretons pour aller
 +
o Saka
 +
de saka à aföllo awangöro est tout près du dödesa qu'on traverse ensuite
 +
.awangöro
 +
il est au dela de Safa ou sap-a. Sidan est dans boun-S. c'est aussi le nom
 +
2. Sidan
 +
à
 +
de deux rivières le grand sidan et le petit sidan qui vont tous deux au dödesa
 +
3 Bara
 +
x
 +
un peu avant d'entrer dans tara on traverse le ŧara qui se joent au
 +
4 ömboro
 +
Dördosa. de Sidan à tara la journée est forte. Entre tara et oniboro on
 +
S. Dora
 +
traverse le dabana qui s'en va au dödesa. ömboro est un daga. Entre ce
 +
06. doransi
 +
lieu et tora on treiverse le koumbabe affluent du Gaba. Entre Tora et
 +
J. boun -012
 +
D oranni on traverse le sese autre affluent du Gaba. Il n'y a pas ensuite
 +
D. Aabeko
 +
de rivière notable jusqu'au börbör. Walagga est und station dans le pays
 +
9 walagga
 +
ou district de galo. Entre gato et sayo on traverse le Börbör. Entre élato
 +
10. Sayo
 +
et tabalou on traverse le tabalou qui va au börbor. Il n'y a pas
 +
11 élalo
 +
-
 +
12 dabalou
 +
13. yamalogaensinté de rivière importante jusqu'au Baro qui est à une journée environ
 +
à l'Ouest d'aföllo. Les nègres qui sont à l'ouest d'aföllo se nomment
 +
yambo
 +
14. gardjödda
 +
kamo et gabatou qui ont des langues différentes
 +
15. walal
 +
Les yambo sont au delà du Baro en passant par Bakko. C'est en tra
 +
16. aföllo
 +
versant les yambo que les marchands Arabes de sannar viensent à cfölle
 +
Gimira c
 +
mais kero ne les a pas vris.
 +
Les Gimira et les kouta sont des nègres près Mota.
 +
fero et son frère me montrèrent le N.O. ou le O. N.0 comme direction d'aföllo. Puis
 +
ils me montrèrent le S. pour koullou mirent Bonga plus à droite c.a.d. 6.S. O et me dirent Afillo à
 +
que pota est à l'ouert tout en me montrant le S. O. Aföllo est donc près de Gojam leur
 +
dis-je ? on peut aller d'aföllo au Gojam en sept journées. d'ici à aföllo, ou d'ici à Baso
 +
lequel est le plus loin ? aföllo sans doute car d'ici là on va en sepdix Gjournées pressées tandis
 +
que d'ici à Baso c'est 7 petites journées vû qu'un homme leste et presse peut y aller en trois
 +
Selon kero là source du Baro est dans un bois inhabité. le nom de la terre est
 +
bota (ou botta ?) et l'on s'y rend en quatre journées en partant de chez talé
 +
journées.
 +
okoura gaba
 +
2 gournaro Chono, ou ce qui est la 3ea de koura. le 1er jour on traverse denta et l'on dort
 +
1. seremé
 +
à seremi. le chemin est infeste d'aventuriers Gallas et très dangeraux. Il n'y a
 +
pas de montagnes près de la source qui est dans un bois plein de tephans et de
 +
tobino
 +
9
 +
buffles. C'est dans la même foret mais à une grande distance qu'est la source
 +
4s.
 +
bota
 +
du doidesa. le Tödesa se joint au Baro au N. de Bak'o ce qui confirme le renseignement
 +
à dessuo que le fl. blanc n'est pas loin de sibou et donne raison à faké. Les eaux du
 +
α
 +
Baro sont noires c.a.d. trans parentes et coulent tranquillement.
 +
Les eaux du Börbör sont rouges et très agitées à cause des grosses pierres qui s'y troure Birbir
 +
vent. La source du börbör estt dans haro dorbaté pays de Gallas oromb. Le grand et
 +
le petit Mt djörgo sont auprès de la source du börbör. Ces deux montagnes sont boisées
 +
haoji ι
 +
Saro
 +
mais n'ont pas le néige.
 +
Le gandji divise Yakkame des sale et se joint au baro
 +
β
 +
de la soirce du Baro on traverse le braha de gesa passant ensuite par seka et l'on
 +
arrivé à Bonga en une journée. Les autres affluens du Baro sont le grand sor. 2° le p.
 +
π
 +
Sor — 3 le döggi -4 le outa grande rivière va au Gaba. Il y a aussi le grand et le petit
 +
70
 +
λ
 +
kero a entendu parler des Baggara mais ne connait ni Donga ni Denka ni les chilouk.
 +
koumbabe.
 +
Il est evident que le Baro de Aoro est le börbör de Kero. selon celui-ci on ne traverse
 +
pas le Baro en allant d'ici à Aföllo parce qu'il vous accompagne obliquement à gauche.
 +
ζ
 +
Il est a remarquer que dans tout le walagga le nom de rivière est eussi le nom du
 +
qui a raison ?
 +
pays. Chaque rivière à son Dieu et c'était la superstition de Rome et d'Egypte. Les traditions
 +
d'Abyssinie mettent Axum et Gondar sur un lac. un moderne en ae fait de même des
 +
Ayramides. Isis était adorée en Germanie le sabisa Auits rappelle le ibis des Anciens et c'est
 +
Dirbir
 +
K
 +
le même oiseau. Les Cophtes seraient-ils des Agaw ?
 +
25 oct:. Selon kero que j'intérrogeau exprès. La rivière qu'on traverse en allant d'ici à aförte
 +
est le börbör et millement le baro. on ne traverse le baro qu'en allant à Yakkama acheter du
 +
café ou du coriandre, ce qui conforme le renseignement d'a'lyd'Adwa
 +
cairo revenu une 2e fois m'a donne l'intinéraire ci. contre de suka à koura gaba. Les deux
 +
ok'oura gaba
 +
premières journées sont fortes. le 3e on dort à boro au dessous d'un bois, dit-il. outa
 +
λ
 +
1.° boun -0
 +
o Saka
 +
kawangöro
 +
2. dara
 +
est une rivière dans tora.
 +
Le 2e étinéraire est de koura gaba à la source du bönbör
 +
2. tar a
 +
3. djörgo
 +
dans M.t djörgo. on va ensuite à sayo et l'on retombée dans la route
 +
3. boro
 +
4. Sayo
 +
ci dessus pour aller à aföelo.
 +
4. outa
 +
yamaloga
 +
5. koura gaba & ne connais ne Denka ni Donga ni Aunga mais connais les chilouk
 +
5
 +
Barom
 +
par oui. dire : ils viennent en deux journées de route au marché d'aköllo.
 +
d'aföllo au marché de gouba j 'ai oui. dire qu'il y a 4 journées. Celtes sont les paroles de Kero.
 +
Il ajouta : le baro de fortant de bois dit Bota s'en ve tout de suite chez les nègres dont
 +
κeluk
 +
je connais les korse, sinito(re de ce nom) gabatou et Agoudi.
 +
κ
 +
De cici il résulte qu'il y a dix-huit journées de Saka aux chilouk. Sion les suppose de
 +
20 milles chacune et ma position de saka bonne on retombe tait juste sur les environs des l
 +
Abbay ο
 +
chiloutc d'après Arrowsmith.
 +
selon dès marchands, an qué entre wamet et Dambata les cines traversent le Abay tout
 +
19 4s
 +
chargé. c'est donc moins de un mètre d'eau.
 +
29 oct. kero reverne auj. m'a dit en reponse à mes questions : 1. de la source du börbör à
 +
celle du baro il y a 3 journées— 2 de la source du haro ccelle du dödesa 2 journées togours dans
 +
4 dela source du
 +
Yakkama
 +
Lte
 +
la même fordit. De la source, du baro au kalla de Kafa une journée
 +
Baro à bonga six journées —5 dans la route à quand on traverse le Koumbabe el le coule
 +
γ
 +
vers la gauche — 6. la route c. contre de Koura aux yakkama se compose de fortes jour
 +
0 k'oura gaba nées. entre goumaro et kouya on traverse le baro dont les eaux en été
 +
même sont trop fortes pour qu'on puisse aller à gui. elles avalent l'homme
 +
1denta
 +
2 goumale à pied. entre koya et yakkama on traverse le gandji qui va la baro est
 +
3 kouya S une forte rivière mais moins forte que le börbör.t là 4e journée on cutre à
 +
4 Yaŧckama yakkama avant midi.— 7 la source du gaba est dans la föret de sa-c
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entre Gabba et gouma et il traverse ensuite hawa. —8. boure est un lieu plein de daggalo
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et très fievreux sprès du borGör. - 9. möta est un pays haut, froid et plein de Kröhaha Le
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e 75ka. - 102 n'ai pas été chez les chilouk mais
 +
roi dont j'aoublie le nom demeur à 8 Sriza à est alté pour des bosains acheter de l'ivoire
 +
Jer
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te un chrétiend i du ojami nont ie