Page créée avec « === renseignemens oraux sur les pays inconnus === ==== a ==== ==== yambo b ==== ==== Girima c ==== ==== Afillo d ==== ==== Bǐrbǐr e ==== ==== Ganji f =… »
|
|||
---|---|---|---|
Ligne 32 : | Ligne 32 : | ||
==== yakkama etc p ==== | ==== yakkama etc p ==== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 80 | ||
+ | à | ||
+ | rensaignemens oraun sur les pays treconnus | ||
+ | 90 | ||
+ | Il faut seize journées d'anes chargés ou dix journées de pretons pour aller | ||
+ | o Saka | ||
+ | de saka à aföllo awangöro est tout près du dödesa qu'on traverse ensuite | ||
+ | .awangöro | ||
+ | il est au dela de Safa ou sap-a. Sidan est dans boun-S. c'est aussi le nom | ||
+ | 2. Sidan | ||
+ | à | ||
+ | de deux rivières le grand sidan et le petit sidan qui vont tous deux au dödesa | ||
+ | 3 Bara | ||
+ | x | ||
+ | un peu avant d'entrer dans tara on traverse le ŧara qui se joent au | ||
+ | 4 ömboro | ||
+ | Dördosa. de Sidan à tara la journée est forte. Entre tara et oniboro on | ||
+ | S. Dora | ||
+ | traverse le dabana qui s'en va au dödesa. ömboro est un daga. Entre ce | ||
+ | 06. doransi | ||
+ | lieu et tora on treiverse le koumbabe affluent du Gaba. Entre Tora et | ||
+ | J. boun -012 | ||
+ | D oranni on traverse le sese autre affluent du Gaba. Il n'y a pas ensuite | ||
+ | D. Aabeko | ||
+ | de rivière notable jusqu'au börbör. Walagga est und station dans le pays | ||
+ | 9 walagga | ||
+ | ou district de galo. Entre gato et sayo on traverse le Börbör. Entre élato | ||
+ | 10. Sayo | ||
+ | et tabalou on traverse le tabalou qui va au börbor. Il n'y a pas | ||
+ | 11 élalo | ||
+ | - | ||
+ | 12 dabalou | ||
+ | 13. yamalogaensinté de rivière importante jusqu'au Baro qui est à une journée environ | ||
+ | à l'Ouest d'aföllo. Les nègres qui sont à l'ouest d'aföllo se nomment | ||
+ | yambo | ||
+ | 14. gardjödda | ||
+ | kamo et gabatou qui ont des langues différentes | ||
+ | 15. walal | ||
+ | Les yambo sont au delà du Baro en passant par Bakko. C'est en tra | ||
+ | 16. aföllo | ||
+ | versant les yambo que les marchands Arabes de sannar viensent à cfölle | ||
+ | Gimira c | ||
+ | mais kero ne les a pas vris. | ||
+ | Les Gimira et les kouta sont des nègres près Mota. | ||
+ | fero et son frère me montrèrent le N.O. ou le O. N.0 comme direction d'aföllo. Puis | ||
+ | ils me montrèrent le S. pour koullou mirent Bonga plus à droite c.a.d. 6.S. O et me dirent Afillo à | ||
+ | que pota est à l'ouert tout en me montrant le S. O. Aföllo est donc près de Gojam leur | ||
+ | dis-je ? on peut aller d'aföllo au Gojam en sept journées. d'ici à aföllo, ou d'ici à Baso | ||
+ | lequel est le plus loin ? aföllo sans doute car d'ici là on va en sepdix Gjournées pressées tandis | ||
+ | que d'ici à Baso c'est 7 petites journées vû qu'un homme leste et presse peut y aller en trois | ||
+ | Selon kero là source du Baro est dans un bois inhabité. le nom de la terre est | ||
+ | bota (ou botta ?) et l'on s'y rend en quatre journées en partant de chez talé | ||
+ | journées. | ||
+ | okoura gaba | ||
+ | 2 gournaro Chono, ou ce qui est la 3ea de koura. le 1er jour on traverse denta et l'on dort | ||
+ | 1. seremé | ||
+ | à seremi. le chemin est infeste d'aventuriers Gallas et très dangeraux. Il n'y a | ||
+ | pas de montagnes près de la source qui est dans un bois plein de tephans et de | ||
+ | tobino | ||
+ | 9 | ||
+ | buffles. C'est dans la même foret mais à une grande distance qu'est la source | ||
+ | 4s. | ||
+ | bota | ||
+ | du doidesa. le Tödesa se joint au Baro au N. de Bak'o ce qui confirme le renseignement | ||
+ | à dessuo que le fl. blanc n'est pas loin de sibou et donne raison à faké. Les eaux du | ||
+ | α | ||
+ | Baro sont noires c.a.d. trans parentes et coulent tranquillement. | ||
+ | Les eaux du Börbör sont rouges et très agitées à cause des grosses pierres qui s'y troure Birbir | ||
+ | vent. La source du börbör estt dans haro dorbaté pays de Gallas oromb. Le grand et | ||
+ | le petit Mt djörgo sont auprès de la source du börbör. Ces deux montagnes sont boisées | ||
+ | haoji ι | ||
+ | Saro | ||
+ | mais n'ont pas le néige. | ||
+ | Le gandji divise Yakkame des sale et se joint au baro | ||
+ | β | ||
+ | de la soirce du Baro on traverse le braha de gesa passant ensuite par seka et l'on | ||
+ | arrivé à Bonga en une journée. Les autres affluens du Baro sont le grand sor. 2° le p. | ||
+ | π | ||
+ | Sor — 3 le döggi -4 le outa grande rivière va au Gaba. Il y a aussi le grand et le petit | ||
+ | 70 | ||
+ | λ | ||
+ | kero a entendu parler des Baggara mais ne connait ni Donga ni Denka ni les chilouk. | ||
+ | koumbabe. | ||
+ | Il est evident que le Baro de Aoro est le börbör de Kero. selon celui-ci on ne traverse | ||
+ | pas le Baro en allant d'ici à Aföllo parce qu'il vous accompagne obliquement à gauche. | ||
+ | ζ | ||
+ | Il est a remarquer que dans tout le walagga le nom de rivière est eussi le nom du | ||
+ | qui a raison ? | ||
+ | pays. Chaque rivière à son Dieu et c'était la superstition de Rome et d'Egypte. Les traditions | ||
+ | d'Abyssinie mettent Axum et Gondar sur un lac. un moderne en ae fait de même des | ||
+ | Ayramides. Isis était adorée en Germanie le sabisa Auits rappelle le ibis des Anciens et c'est | ||
+ | Dirbir | ||
+ | K | ||
+ | le même oiseau. Les Cophtes seraient-ils des Agaw ? | ||
+ | 25 oct:. Selon kero que j'intérrogeau exprès. La rivière qu'on traverse en allant d'ici à aförte | ||
+ | est le börbör et millement le baro. on ne traverse le baro qu'en allant à Yakkama acheter du | ||
+ | café ou du coriandre, ce qui conforme le renseignement d'a'lyd'Adwa | ||
+ | cairo revenu une 2e fois m'a donne l'intinéraire ci. contre de suka à koura gaba. Les deux | ||
+ | ok'oura gaba | ||
+ | premières journées sont fortes. le 3e on dort à boro au dessous d'un bois, dit-il. outa | ||
+ | λ | ||
+ | 1.° boun -0 | ||
+ | o Saka | ||
+ | kawangöro | ||
+ | 2. dara | ||
+ | est une rivière dans tora. | ||
+ | Le 2e étinéraire est de koura gaba à la source du bönbör | ||
+ | 2. tar a | ||
+ | 3. djörgo | ||
+ | dans M.t djörgo. on va ensuite à sayo et l'on retombée dans la route | ||
+ | 3. boro | ||
+ | 4. Sayo | ||
+ | ci dessus pour aller à aföelo. | ||
+ | 4. outa | ||
+ | yamaloga | ||
+ | 5. koura gaba & ne connais ne Denka ni Donga ni Aunga mais connais les chilouk | ||
+ | 5 | ||
+ | Barom | ||
+ | par oui. dire : ils viennent en deux journées de route au marché d'aköllo. | ||
+ | d'aföllo au marché de gouba j 'ai oui. dire qu'il y a 4 journées. Celtes sont les paroles de Kero. | ||
+ | Il ajouta : le baro de fortant de bois dit Bota s'en ve tout de suite chez les nègres dont | ||
+ | κeluk | ||
+ | je connais les korse, sinito(re de ce nom) gabatou et Agoudi. | ||
+ | κ | ||
+ | De cici il résulte qu'il y a dix-huit journées de Saka aux chilouk. Sion les suppose de | ||
+ | 20 milles chacune et ma position de saka bonne on retombe tait juste sur les environs des l | ||
+ | Abbay ο | ||
+ | chiloutc d'après Arrowsmith. | ||
+ | selon dès marchands, an qué entre wamet et Dambata les cines traversent le Abay tout | ||
+ | 19 4s | ||
+ | chargé. c'est donc moins de un mètre d'eau. | ||
+ | 29 oct. kero reverne auj. m'a dit en reponse à mes questions : 1. de la source du börbör à | ||
+ | celle du baro il y a 3 journées— 2 de la source du haro ccelle du dödesa 2 journées togours dans | ||
+ | 4 dela source du | ||
+ | Yakkama | ||
+ | Lte | ||
+ | la même fordit. De la source, du baro au kalla de Kafa une journée | ||
+ | Baro à bonga six journées —5 dans la route à quand on traverse le Koumbabe el le coule | ||
+ | γ | ||
+ | vers la gauche — 6. la route c. contre de Koura aux yakkama se compose de fortes jour | ||
+ | 0 k'oura gaba nées. entre goumaro et kouya on traverse le baro dont les eaux en été | ||
+ | même sont trop fortes pour qu'on puisse aller à gui. elles avalent l'homme | ||
+ | 1denta | ||
+ | 2 goumale à pied. entre koya et yakkama on traverse le gandji qui va la baro est | ||
+ | 3 kouya S une forte rivière mais moins forte que le börbör.t là 4e journée on cutre à | ||
+ | 4 Yaŧckama yakkama avant midi.— 7 la source du gaba est dans la föret de sa-c | ||
+ | entre Gabba et gouma et il traverse ensuite hawa. —8. boure est un lieu plein de daggalo | ||
+ | et très fievreux sprès du borGör. - 9. möta est un pays haut, froid et plein de Kröhaha Le | ||
+ | e 75ka. - 102 n'ai pas été chez les chilouk mais | ||
+ | roi dont j'aoublie le nom demeur à 8 Sriza à est alté pour des bosains acheter de l'ivoire | ||
+ | Jer | ||
+ | te un chrétiend i du ojami nont ie |