|
Page créée avec « === renseignemens oraux sur les pays inconnus === ==== a ==== ==== yambo b ==== ==== Girima c ==== ==== Afillo d ==== ==== Bǐrbǐr e ==== ==== Ganji f =… »
|
|||
|---|---|---|---|
| Ligne 32 : | Ligne 32 : | ||
==== yakkama etc p ==== | ==== yakkama etc p ==== | ||
| + | |||
| + | |||
| + | 80 | ||
| + | à | ||
| + | rensaignemens oraun sur les pays treconnus | ||
| + | 90 | ||
| + | Il faut seize journées d'anes chargés ou dix journées de pretons pour aller | ||
| + | o Saka | ||
| + | de saka à aföllo awangöro est tout près du dödesa qu'on traverse ensuite | ||
| + | .awangöro | ||
| + | il est au dela de Safa ou sap-a. Sidan est dans boun-S. c'est aussi le nom | ||
| + | 2. Sidan | ||
| + | à | ||
| + | de deux rivières le grand sidan et le petit sidan qui vont tous deux au dödesa | ||
| + | 3 Bara | ||
| + | x | ||
| + | un peu avant d'entrer dans tara on traverse le ŧara qui se joent au | ||
| + | 4 ömboro | ||
| + | Dördosa. de Sidan à tara la journée est forte. Entre tara et oniboro on | ||
| + | S. Dora | ||
| + | traverse le dabana qui s'en va au dödesa. ömboro est un daga. Entre ce | ||
| + | 06. doransi | ||
| + | lieu et tora on treiverse le koumbabe affluent du Gaba. Entre Tora et | ||
| + | J. boun -012 | ||
| + | D oranni on traverse le sese autre affluent du Gaba. Il n'y a pas ensuite | ||
| + | D. Aabeko | ||
| + | de rivière notable jusqu'au börbör. Walagga est und station dans le pays | ||
| + | 9 walagga | ||
| + | ou district de galo. Entre gato et sayo on traverse le Börbör. Entre élato | ||
| + | 10. Sayo | ||
| + | et tabalou on traverse le tabalou qui va au börbor. Il n'y a pas | ||
| + | 11 élalo | ||
| + | - | ||
| + | 12 dabalou | ||
| + | 13. yamalogaensinté de rivière importante jusqu'au Baro qui est à une journée environ | ||
| + | à l'Ouest d'aföllo. Les nègres qui sont à l'ouest d'aföllo se nomment | ||
| + | yambo | ||
| + | 14. gardjödda | ||
| + | kamo et gabatou qui ont des langues différentes | ||
| + | 15. walal | ||
| + | Les yambo sont au delà du Baro en passant par Bakko. C'est en tra | ||
| + | 16. aföllo | ||
| + | versant les yambo que les marchands Arabes de sannar viensent à cfölle | ||
| + | Gimira c | ||
| + | mais kero ne les a pas vris. | ||
| + | Les Gimira et les kouta sont des nègres près Mota. | ||
| + | fero et son frère me montrèrent le N.O. ou le O. N.0 comme direction d'aföllo. Puis | ||
| + | ils me montrèrent le S. pour koullou mirent Bonga plus à droite c.a.d. 6.S. O et me dirent Afillo à | ||
| + | que pota est à l'ouert tout en me montrant le S. O. Aföllo est donc près de Gojam leur | ||
| + | dis-je ? on peut aller d'aföllo au Gojam en sept journées. d'ici à aföllo, ou d'ici à Baso | ||
| + | lequel est le plus loin ? aföllo sans doute car d'ici là on va en sepdix Gjournées pressées tandis | ||
| + | que d'ici à Baso c'est 7 petites journées vû qu'un homme leste et presse peut y aller en trois | ||
| + | Selon kero là source du Baro est dans un bois inhabité. le nom de la terre est | ||
| + | bota (ou botta ?) et l'on s'y rend en quatre journées en partant de chez talé | ||
| + | journées. | ||
| + | okoura gaba | ||
| + | 2 gournaro Chono, ou ce qui est la 3ea de koura. le 1er jour on traverse denta et l'on dort | ||
| + | 1. seremé | ||
| + | à seremi. le chemin est infeste d'aventuriers Gallas et très dangeraux. Il n'y a | ||
| + | pas de montagnes près de la source qui est dans un bois plein de tephans et de | ||
| + | tobino | ||
| + | 9 | ||
| + | buffles. C'est dans la même foret mais à une grande distance qu'est la source | ||
| + | 4s. | ||
| + | bota | ||
| + | du doidesa. le Tödesa se joint au Baro au N. de Bak'o ce qui confirme le renseignement | ||
| + | à dessuo que le fl. blanc n'est pas loin de sibou et donne raison à faké. Les eaux du | ||
| + | α | ||
| + | Baro sont noires c.a.d. trans parentes et coulent tranquillement. | ||
| + | Les eaux du Börbör sont rouges et très agitées à cause des grosses pierres qui s'y troure Birbir | ||
| + | vent. La source du börbör estt dans haro dorbaté pays de Gallas oromb. Le grand et | ||
| + | le petit Mt djörgo sont auprès de la source du börbör. Ces deux montagnes sont boisées | ||
| + | haoji ι | ||
| + | Saro | ||
| + | mais n'ont pas le néige. | ||
| + | Le gandji divise Yakkame des sale et se joint au baro | ||
| + | β | ||
| + | de la soirce du Baro on traverse le braha de gesa passant ensuite par seka et l'on | ||
| + | arrivé à Bonga en une journée. Les autres affluens du Baro sont le grand sor. 2° le p. | ||
| + | π | ||
| + | Sor — 3 le döggi -4 le outa grande rivière va au Gaba. Il y a aussi le grand et le petit | ||
| + | 70 | ||
| + | λ | ||
| + | kero a entendu parler des Baggara mais ne connait ni Donga ni Denka ni les chilouk. | ||
| + | koumbabe. | ||
| + | Il est evident que le Baro de Aoro est le börbör de Kero. selon celui-ci on ne traverse | ||
| + | pas le Baro en allant d'ici à Aföllo parce qu'il vous accompagne obliquement à gauche. | ||
| + | ζ | ||
| + | Il est a remarquer que dans tout le walagga le nom de rivière est eussi le nom du | ||
| + | qui a raison ? | ||
| + | pays. Chaque rivière à son Dieu et c'était la superstition de Rome et d'Egypte. Les traditions | ||
| + | d'Abyssinie mettent Axum et Gondar sur un lac. un moderne en ae fait de même des | ||
| + | Ayramides. Isis était adorée en Germanie le sabisa Auits rappelle le ibis des Anciens et c'est | ||
| + | Dirbir | ||
| + | K | ||
| + | le même oiseau. Les Cophtes seraient-ils des Agaw ? | ||
| + | 25 oct:. Selon kero que j'intérrogeau exprès. La rivière qu'on traverse en allant d'ici à aförte | ||
| + | est le börbör et millement le baro. on ne traverse le baro qu'en allant à Yakkama acheter du | ||
| + | café ou du coriandre, ce qui conforme le renseignement d'a'lyd'Adwa | ||
| + | cairo revenu une 2e fois m'a donne l'intinéraire ci. contre de suka à koura gaba. Les deux | ||
| + | ok'oura gaba | ||
| + | premières journées sont fortes. le 3e on dort à boro au dessous d'un bois, dit-il. outa | ||
| + | λ | ||
| + | 1.° boun -0 | ||
| + | o Saka | ||
| + | kawangöro | ||
| + | 2. dara | ||
| + | est une rivière dans tora. | ||
| + | Le 2e étinéraire est de koura gaba à la source du bönbör | ||
| + | 2. tar a | ||
| + | 3. djörgo | ||
| + | dans M.t djörgo. on va ensuite à sayo et l'on retombée dans la route | ||
| + | 3. boro | ||
| + | 4. Sayo | ||
| + | ci dessus pour aller à aföelo. | ||
| + | 4. outa | ||
| + | yamaloga | ||
| + | 5. koura gaba & ne connais ne Denka ni Donga ni Aunga mais connais les chilouk | ||
| + | 5 | ||
| + | Barom | ||
| + | par oui. dire : ils viennent en deux journées de route au marché d'aköllo. | ||
| + | d'aföllo au marché de gouba j 'ai oui. dire qu'il y a 4 journées. Celtes sont les paroles de Kero. | ||
| + | Il ajouta : le baro de fortant de bois dit Bota s'en ve tout de suite chez les nègres dont | ||
| + | κeluk | ||
| + | je connais les korse, sinito(re de ce nom) gabatou et Agoudi. | ||
| + | κ | ||
| + | De cici il résulte qu'il y a dix-huit journées de Saka aux chilouk. Sion les suppose de | ||
| + | 20 milles chacune et ma position de saka bonne on retombe tait juste sur les environs des l | ||
| + | Abbay ο | ||
| + | chiloutc d'après Arrowsmith. | ||
| + | selon dès marchands, an qué entre wamet et Dambata les cines traversent le Abay tout | ||
| + | 19 4s | ||
| + | chargé. c'est donc moins de un mètre d'eau. | ||
| + | 29 oct. kero reverne auj. m'a dit en reponse à mes questions : 1. de la source du börbör à | ||
| + | celle du baro il y a 3 journées— 2 de la source du haro ccelle du dödesa 2 journées togours dans | ||
| + | 4 dela source du | ||
| + | Yakkama | ||
| + | Lte | ||
| + | la même fordit. De la source, du baro au kalla de Kafa une journée | ||
| + | Baro à bonga six journées —5 dans la route à quand on traverse le Koumbabe el le coule | ||
| + | γ | ||
| + | vers la gauche — 6. la route c. contre de Koura aux yakkama se compose de fortes jour | ||
| + | 0 k'oura gaba nées. entre goumaro et kouya on traverse le baro dont les eaux en été | ||
| + | même sont trop fortes pour qu'on puisse aller à gui. elles avalent l'homme | ||
| + | 1denta | ||
| + | 2 goumale à pied. entre koya et yakkama on traverse le gandji qui va la baro est | ||
| + | 3 kouya S une forte rivière mais moins forte que le börbör.t là 4e journée on cutre à | ||
| + | 4 Yaŧckama yakkama avant midi.— 7 la source du gaba est dans la föret de sa-c | ||
| + | entre Gabba et gouma et il traverse ensuite hawa. —8. boure est un lieu plein de daggalo | ||
| + | et très fievreux sprès du borGör. - 9. möta est un pays haut, froid et plein de Kröhaha Le | ||
| + | e 75ka. - 102 n'ai pas été chez les chilouk mais | ||
| + | roi dont j'aoublie le nom demeur à 8 Sriza à est alté pour des bosains acheter de l'ivoire | ||
| + | Jer | ||
| + | te un chrétiend i du ojami nont ie | ||
