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Cette révision est marquée comme complète. |
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=== renseignemens oraux sur les pays inconnus === | === renseignemens oraux sur les pays inconnus === | ||
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80 | 80 | ||
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0. Saka | 0. Saka | ||
| − | 1. awangöro | + | 1. awangöro |
| − | + | → | |
| − | 3. | + | 2. Sidan |
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| + | → | ||
| + | |||
| + | 3. ʧara | ||
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| + | → | ||
4. ömboro | 4. ömboro | ||
| − | 5. | + | 5. ʧora |
6. dorⱥnni | 6. dorⱥnni | ||
| Ligne 20 : | Ligne 29 : | ||
7. boun-o (2.e | 7. boun-o (2.e | ||
| − | 8. | + | 8. Wabeko |
| − | 9. walaga | + | 9. walaga |
| + | |||
| + | → | ||
10.Sayo | 10.Sayo | ||
| − | 11. ilaxo | + | 11. ilaxo |
| − | 12. | + | → |
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| + | 12. ʧabalou | ||
13. yamalonga | 13. yamalonga | ||
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| + | ==== a ==== | ||
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| + | Il faut seize journées d'anes chargés ou dix journées de piétons pour aller | ||
| + | de Saka à aföllo. awangöro est tout près du Dödesa qu'on traverse ensuite. | ||
| + | il est au dela de Saf-a ou sap-a. Sidan est dans boun-o. c'est aussi le nom | ||
| + | de deux rivières le grand sidan et le petit sidan qui vont tous deux au Dödesa. | ||
| + | un peu avant d'entrer dans ʧara on traverse le ťara qui se joint au | ||
| + | Dödesa. de Sidan à ťara la journée est forte. Entre ťara et omboro on | ||
| + | traverse le Dabana qui s'en va au Dödesa. ömboro est un daga. Entre ce | ||
| + | lieu et ʧora on traverse le Koumbabe affluent du Gaba. Entre ʧora et | ||
| + | Dorⱥnni on traverse le Sese autre affluent du Gaba. Il n'y a pas ensuite | ||
| + | de rivière notable jusqu'au börbör. Walagga est une station dans le pays | ||
| + | ou district de gaʧo. Entre gaʧo et Sayo on traverse le Börbör. Entre ilalo | ||
| + | et ʧabalou on traverse le ʧabalou qui va au börbor. Il n'y a pas | ||
| + | ensuite de rivière importante jusqu'au Baro qui est à une journée environ | ||
| + | à l'Ouest d'aföllo. Les nègres qui sont à l'ouest d'aföllo se nomment | ||
| + | kamo et gabaŧou qui ont des langues différentes | ||
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==== yambo b ==== | ==== yambo b ==== | ||
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| + | Les yambo sont au delà du Baro en passant par Bakko. C'est en tra- | ||
| + | versant les yambo que les marchands Arabes de Sannar viennent à aföllo | ||
| + | mais Kero ne les a pas vus. | ||
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==== Girima c ==== | ==== Girima c ==== | ||
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| + | Les Gimira et les kouʧa sont <u>des nègres</u> près Moʧa. | ||
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==== Afillo d ==== | ==== Afillo d ==== | ||
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| + | Kero et son frère me montrèrent le N.O. ou le O.N.O comme direction d'aföllo. Puis | ||
| + | ils me montrèrent le S. pour Koullou mirent Bonga plus à droite c.a.d. S.S.O et me dirent | ||
| + | que amoťa est à l'ouest tout en me montrant le S.O. Aföllo est donc près de Gojam leur | ||
| + | dis-je ? on peut aller d'aföllo au Gojam en sept journées. d'ici à aföllo, ou d'ici à Baso | ||
| + | lequel est le plus loin ? aföllo sans doute car d'ici là on va en <s>sep</s> dix journées pressées tandis | ||
| + | que d'ici à Baso c'est 7 petites journées vû qu'un homme leste et pressé peut y aller en trois | ||
| + | journées. | ||
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| + | 0. Koura gaba | ||
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| + | 1. Serenni | ||
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| + | 2. goumⱥro | ||
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| + | 3. tobino | ||
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| + | 4. boŧa | ||
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| + | Selon Kero la source du Baro est dans un bois inhabité. le nom de la terre est | ||
| + | boŧa (ou botta ?) et l'on s'y rend en quatre journées en partant de chez ťalé | ||
| + | chono, ou ce qui est la [sténo] de Koura. le 1.er jour on traverse denta et l'on dort | ||
| + | à Seremi. le chemin est infesté d'aventuriers Gallas et très-dangereux. Il n'y a | ||
| + | pas de montagnes près de la source qui est dans un bois plein d'élephans et de | ||
| + | buffles. C'est dans la même forȇt mais à une grande distance qu'est la source | ||
| + | du Dödesa. le Dödesa se joint au Baro au N. de Bak'o ce qui confirme le renseignement | ||
| + | ci-dessus que le fl. blanc n'est pas loin de Sibou et donne raison à faki. Les eaux du | ||
| + | Baro sont noires c.a.d. transparentes et coulent tranquillement. | ||
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==== Bǐrbǐr e ==== | ==== Bǐrbǐr e ==== | ||
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| + | Les eaux du Börbör sont rouges et très-agitées à cause des grosses pierres qui s'y trouvent. | ||
| + | La source du Börbör est dans haro dorbaťe pays de Gallas oromo. Le grand et | ||
| + | le petit Mt djörgo sont auprès de la source du börbör. Ces deux montagnes sont boisées | ||
| + | mais n'ont pas le neige. | ||
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==== Ganji f ==== | ==== Ganji f ==== | ||
| − | ==== | + | Le gandji divise yakkame des Sal-e et se joint au baro. |
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| + | ==== Baro g ==== | ||
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| + | De la source du Baro on traverse le brⱥha de gesa passant ensuite par Seka et l'on | ||
| + | arrive à Bonga en <u>une</u> journée. Les autres affluens du Baro sont le grand Sor. 2° le p.t | ||
| + | Sor — 3 le doggi -4 le outa grande rivière va au Gaba. Il y a aussi le grand et le petit | ||
| + | Koumbate. | ||
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==== h ==== | ==== h ==== | ||
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| + | Kero a entendu parler des Bⱥggara mais ne connait ni Donga ni Denka ni les Chilouk. | ||
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==== i ==== | ==== i ==== | ||
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| + | Il est evident que le Baro de Noro est le börbör de Kero. selon celui-ci on ne traverse | ||
| + | pas le Baro en allant d'ici à Aföllo parce qu'il vous accompagne obliquement à gauche. | ||
| + | qui a raison ? | ||
| + | |||
==== j ==== | ==== j ==== | ||
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| + | Il est a remarquer que dans tout le walagga le nom de rivière est aussi le nom du | ||
| + | pays. Chaque rivière à son Dieu et c'était la superstition de Rome et d'Egypte. Les traditions | ||
| + | d'Abyssinie mettent Axum et Gondar sur un lac : un moderne en a fait de même des | ||
| + | pyramides. Isis était adorée en Germanie le Sabisa Amh. rappelle le ibis des Anciens et c'est | ||
| + | le même oiseau. Les Cophtes seraient-ils des Agaw ? | ||
| + | |||
==== Bǐrbǐr k ==== | ==== Bǐrbǐr k ==== | ||
| + | |||
| + | 25 oct.re Selon Kero que j'interrogeai exprès : La rivière qu'on traverse en allant d'ici à afföllo | ||
| + | est le börbör et nullement le baro. on ne traverse le baro qu'en allant à yakkoma acheter du | ||
| + | café ou du coriandre, ce qui confirme le renseignement d'a'ly d'Adwa. | ||
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==== l ==== | ==== l ==== | ||
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| + | 0. Saka | ||
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| + | 1. aawangöro | ||
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| + | 2. ʧara | ||
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| + | 3. boro | ||
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| + | 4. ouŧa | ||
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| + | 5. k'oura gaba | ||
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| + | Kero revenu une 2.e fois m'a donne l'itinéraire ci-contre de Saka à Koura gⱥba. Les deux | ||
| + | premières journées sont fortes. le 3.e on dort à boro au dessous d'un bois, dit-il. ouŧa | ||
| + | est une rivière dans ťora. | ||
| + | |||
| + | Le 2.e itinéraire est de k'oura gⱥba à la source du börbör | ||
| + | dans M.t djörgo. on va ensuite à Sayo et l'on retombe dans la route | ||
| + | ci-dessus pour aller à aföllo. | ||
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| + | 0 k'oura gⱥba | ||
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| + | 1. boun-o | ||
| + | |||
| + | 2. dara | ||
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| + | 3. djörgo | ||
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| + | 4. Sayo | ||
| + | |||
| + | 5. yamaloga | ||
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==== Baro m ==== | ==== Baro m ==== | ||
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| + | Je ne connais ni Denka ni Donga ni Runga mais connais les Chilouk | ||
| + | par oui-dire : ils viennent en deux journées de route au marché d'aföllo. | ||
| + | d'aföllo au marché de gouba j'ai oui-dire qu'il y a 4 journées. telles sont les paroles de Kero. | ||
| + | |||
| + | Il ajouta : le baro en sortant de bois dit Boŧa s'en va tout de suite chez les nègres dont | ||
| + | je connais les Komo, Siniʧo (2.e de ce nom) gabaŧou et Agoudi. | ||
| + | |||
==== Xiluk n ==== | ==== Xiluk n ==== | ||
| + | |||
| + | De ceci il résulte qu'il y a dix-huit journées de Saka aux Chilouk. Si on les suppose de | ||
| + | 20 milles chacune et ma position de Saka bonne on retombe tout juste sur les environs des <s>la</s> | ||
| + | Chilouk d'après Arrowsmith. | ||
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==== Abbay o ==== | ==== Abbay o ==== | ||
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| + | Selon des marchands, au gué entre wamet et Dⱥmbⱥťa les anes traversent le Abay tout | ||
| + | chargés. c'est donc moins de un mètre d'eau. | ||
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==== yakkama etc p ==== | ==== yakkama etc p ==== | ||
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| + | a | ||
| + | 29 oct. Kero revenu auj. m'a dit en réponse à mes questions : 1. de la source du börbör à | ||
| + | celle du baro il y a 3 journées — 2. de la source du haro à celle du dödesa 2 journées toujours dans | ||
| + | la même forȇt. De la source du baro au kella de Kafa une journée - 4. de la source du | ||
| + | Baro à bonga six journées — 5 dans la route a quand on traverse le Koumbabe elle coule | ||
| + | vers la gauche — 6. la route ci-contre de Koura aux yakkama se compose de fortes journées | ||
| + | entre goumⱥro et kouya on traverse le baro dont les eaux en été | ||
| + | même sont trop fortes pour qu'on puisse aller à gué. elles <u>avalent</u> l'homme | ||
| + | à pied. entre Koya et yakkama on traverse le gandji qui va du baro est | ||
| + | une forte rivière mais moins forte que le börbör. La 4.e journée on entre à | ||
| + | yakkama avant midi.— 7 la source du gaba est dans la forȇt de Sa'-i | ||
| + | entre Gabbⱥ et gouma et il traverse ensuite hawa. —8. boure est un lieu plein de daggala | ||
| + | et très fiévreux près du borbör. - 9. moʧa est un pays haut, froid et plein de kröhaha Le | ||
| + | roi dont j'ai oublié le nom demeure à [ogorakka?]. 10. Je n'ai pas été chez les Chilouk mais | ||
| + | un chrétien du Gojam non[illisible] dⱥña y est allé pour <s>des besoins</s> acheter de l'ivoire | ||
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| − | + | 0 k'oura gaba | |
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| − | + | 1 Denta | |
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| − | + | 2 goumⱥro | |
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| − | + | → | |
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| − | + | 3 kouya | |
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| − | + | 4 yakkama | |
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