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Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
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Version du 04/05/2022 mai 2022 20:08:08 par Dominique.harre

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Version du 05/05/2022 mai 2022 19:49:20 par Dominique.harre
Ligne 66 : Ligne 66 :
  
 
==== Afillo d ====
 
==== Afillo d ====
fero et son frère me montrèrent le N.O. ou le O. N.0 comme direction d'aföllo. Puis
+
Kero et son frère me montrèrent le N.O. ou le O. N.O comme direction d'aföllo. Puis
ils me montrèrent le S. pour koullou mirent Bonga plus à droite c.a.d. 6.S. O et me dirent Afillo à
+
ils me montrèrent le S. pour Koullou mirent Bonga plus à droite c.a.d. S.S.O et me dirent
que pota est à l'ouert tout en me montrant le S. O. Aföllo est donc près de Gojam leur
+
que amoŤa est à l'ouest tout en me montrant le S.O. Aföllo est donc près de Gojam leur
 
dis-je ? on peut aller d'aföllo au Gojam en sept journées. d'ici à aföllo, ou d'ici à Baso
 
dis-je ? on peut aller d'aföllo au Gojam en sept journées. d'ici à aföllo, ou d'ici à Baso
lequel est le plus loin ? aföllo sans doute car d'ici là on va en sepdix Gjournées pressées tandis
+
lequel est le plus loin ? aföllo sans doute car d'ici là on va en <s>sept</s> dix journées pressées tandis
que d'ici à Baso c'est 7 petites journées vû qu'un homme leste et presse peut y aller en trois
+
que d'ici à Baso c'est 7 petites journées vû qu'un homme leste et pressé peut y aller en trois
Selon kero là source du Baro est dans un bois inhabité. le nom de la terre est
+
 
bota (ou botta ?) et l'on s'y rend en quatre journées en partant de chez talé
+
[Liste sur la partie droite de la page en une colonne]
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0. Koura gaba
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1. Serenni
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 +
2. goumⱥro
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3. tobino
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 +
4. boŦa
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Selon Kero là source du Baro est dans un bois inhabité. le nom de la terre est
 +
bota (ou botta ?) et l'on s'y rend en quatre journées en partant de chez Ťalé
 +
chono, ou ce qui est la [Arabe?] de Koura. le 1.er jour on traverse denta et l'on dort
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à Seremi. le chemin est infesté d'aventuriers Gallas et très-dangereux. Il n'y a
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pas de montagnes près de la source qui est dans un bois plein d'élephans et de
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buffles. C'est dans la même forȇt mais à une grande distance qu'est la source
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du Dödesa. le Dödesa se joint au Baro au N. de Bak'o ce qui confirme le renseignement
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ci-dessus que le fl. blanc n'est pas loin de Sibou et donne raison à faki. Les eaux du
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Baro sont noires c.a.d. transparentes et coulent tranquillement.
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Les eaux du Börbör sont rouges et très agitées à cause des grosses pierres qui s'y troure Birbir
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vent. La source du börbör estt dans haro dorbaté pays de Gallas oromb. Le grand et
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le petit Mt djörgo sont auprès de la source du börbör. Ces deux montagnes sont boisées
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haoji ι
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Saro
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mais n'ont pas le néige.
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journées.
 
journées.
  
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okoura gaba
+
 
2 gournaro Chono, ou ce qui est la 3ea de koura. le 1er jour on traverse denta et l'on dort
+
 
1. seremé
 
à seremi. le chemin est infeste d'aventuriers Gallas et très dangeraux. Il n'y a
 
pas de montagnes près de la source qui est dans un bois plein de tephans et de
 
tobino
 
9
 
buffles. C'est dans la même foret mais à une grande distance qu'est la source
 
4s.
 
bota
 
du doidesa. le Tödesa se joint au Baro au N. de Bak'o ce qui confirme le renseignement
 
à dessuo que le fl. blanc n'est pas loin de sibou et donne raison à faké. Les eaux du
 
α
 
Baro sont noires c.a.d. trans parentes et coulent tranquillement.
 
Les eaux du Börbör sont rouges et très agitées à cause des grosses pierres qui s'y troure Birbir
 
vent. La source du börbör estt dans haro dorbaté pays de Gallas oromb. Le grand et
 
le petit Mt djörgo sont auprès de la source du börbör. Ces deux montagnes sont boisées
 
haoji ι
 
Saro
 
mais n'ont pas le néige.
 
 
Le gandji divise Yakkame des sale et se joint au baro
 
Le gandji divise Yakkame des sale et se joint au baro
 
β
 
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