Appuyez sur “Entrée” ou cliquez sur l'icône de recherche pour afficher les résultats.

Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 45v (#92)

Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
Révision :

Informations complémentaires

Ressources liées

Instructions
Ligne 120 : Ligne 120 :
  
 
==== i ====
 
==== i ====
−
Il est evident que le Baro de Aoro est le börbör de Kero. selon celui-ci on ne traverse
+
Il est evident que le Baro de Noro est le börbör de Kero. selon celui-ci on ne traverse
 
pas le Baro en allant d'ici à Aföllo parce qu'il vous accompagne obliquement à gauche.
 
pas le Baro en allant d'ici à Aföllo parce qu'il vous accompagne obliquement à gauche.
−
ζ
 
−
Il est a remarquer que dans tout le walagga le nom de rivière est eussi le nom du
 
 
qui a raison ?
 
qui a raison ?
 +
  
 
==== j ====
 
==== j ====
 +
Il est a remarquer que dans tout le walagga le nom de rivière est aussi le nom du
 +
pays. Chaque rivière à son Dieu et c'était la superstition de Rome et d'Egypte. Les traditions
 +
d'Abyssinie mettent Axum et Gondar sur un lac: un moderne en a fait de même des
 +
pyramides. Isis était adorée en Germanie le Sabina [Auits?] rappelle le ibis des Anciens et c'est
 +
le même oiseau. Les Cophtes seraient-ils des Agaw ?
 +
  
 
==== Bǐrbǐr k ====
 
==== Bǐrbǐr k ====
 +
25 oct.re Selon kero que j'intérrogeai exprèsL La rivière qu'on traverse en allant d'ici à afföllo
 +
est le börbör et nullement le baro. on ne traverse le baro qu'en allant à yakkoma acheter du
 +
café ou du coriandre, ce qui confirme le renseignement d'a'ly d'Adwa.
 +
  
 
==== l ====
 
==== l ====
 +
[Liste sur la partie gauche de la page en une colonne]
 +
 +
0. Saka
 +
1. aawangöro
 +
2. *t*ara
 +
3. boro
 +
4. ouŦa
 +
5. k'oura gaba
 +
 +
 +
Kero revenu une 2.e fois m'a donne l'itinéraire ci-contre de Suka à Koura gaba. Les deux
 +
premières journées sont fortes. le 3.e on dort à boro au dessous d'un bois, dit-il. ouŦa
 +
est une rivière dans Ťora.
 +
 +
 +
==== l ====
 +
Le 2.e itinéraire est de k'oura gaba à la source du börbör
 +
dans M.t djörgo. on va ensuite à Sayo et l'on retombe dans la route
 +
ci-dessus pour aller à aföllo.
 +
 +
[Liste sur la partie droite de la page en une colonne]
 +
 +
0 k'oura gaba
 +
1. boun-o
 +
2. dara
 +
3. djörgo
 +
4. Sayo
 +
5. yamaloga
 +
======
  
 
==== Baro m ====
 
==== Baro m ====
Ligne 143 : Ligne 181 :
  
  
−
 
+
gaba & ne connais ne Denka ni Donga ni Aunga mais connais les chilouk
−
 
 
−
 
 
−
pays. Chaque rivière à son Dieu et c'était la superstition de Rome et d'Egypte. Les traditions
 
−
d'Abyssinie mettent Axum et Gondar sur un lac. un moderne en ae fait de même des
 
−
Ayramides. Isis était adorée en Germanie le sabisa Auits rappelle le ibis des Anciens et c'est
 
−
Dirbir
 
−
K
 
−
le même oiseau. Les Cophtes seraient-ils des Agaw ?
 
−
25 oct:. Selon kero que j'intérrogeau exprès. La rivière qu'on traverse en allant d'ici à aförte
 
−
est le börbör et millement le baro. on ne traverse le baro qu'en allant à Yakkama acheter du
 
−
café ou du coriandre, ce qui conforme le renseignement d'a'lyd'Adwa
 
−
cairo revenu une 2e fois m'a donne l'intinéraire ci. contre de suka à koura gaba. Les deux
 
−
ok'oura gaba
 
−
premières journées sont fortes. le 3e on dort à boro au dessous d'un bois, dit-il. outa
 
−
λ
 
−
1.° boun -0
 
−
o Saka
 
−
kawangöro
 
−
2. dara
 
−
est une rivière dans tora.
 
−
Le 2e étinéraire est de koura gaba à la source du bönbör
 
−
2. tar a
 
−
3. djörgo
 
−
dans M.t djörgo. on va ensuite à sayo et l'on retombée dans la route
 
−
3. boro
 
−
4. Sayo
 
−
ci dessus pour aller à aföelo.
 
−
4. outa
 
−
yamaloga
 
−
5. koura gaba & ne connais ne Denka ni Donga ni Aunga mais connais les chilouk
 
 
5
 
5
 
Barom
 
Barom