|
Page créée avec « === renseignemens oraux sur les pays inconnus === ==== hadiyⱥ etc c ==== ==== noms d ==== ==== wocho e ==== ==== Danŧa f ==== ==== omo g ==== ==== lac… »
|
|||
|---|---|---|---|
| Ligne 40 : | Ligne 40 : | ||
==== u ==== | ==== u ==== | ||
| + | |||
| + | 90 | ||
| + | 9135 | ||
| + | repseignemens. oraure sur les pays trconnas. | ||
| + | 92 | ||
| + | et laire le commerce. Il y est reste mais il n'est pas mort car on l'a bien reçu. Il était parti | ||
| + | de chez les sayo. J'ai oui dire que du pays chicouk à Aföllo il y a six journées et en | ||
| + | été quatre journées. Dans cette route du ne traverse pas le barö -4 le tabalou va entre | ||
| + | deux mientagnes blanches au börbör qu'il joint dans hak'o -12 les rivières outa, döggi, sese. | ||
| + | le grand sor le petit sor et en haut les grand et le petit koumbabe vont au gaba qui | ||
| + | se joint au börbör. — 13 nous avons oue dire que le börbör se joint au baro mais comme | ||
| + | la jonction n'a pas lieu dans le pays Galla nous n'avons pa nous en assierer. | ||
| + | Enfin 14 : le döresa va aux pays suivans : anna dabo gado, dabo loko leka | ||
| + | Sibou, k'élem et puis chez les Arabes et puis au poys, nommé sanpar. Il reçoit entre | ||
| + | 6 le gandji à sa sour ce dans Mota' près les | ||
| + | autres le bokak, le wama, le dabana etc. | ||
| + | Gimira. —16. kero me montre le N.0pour afölta et le ouest pour Bonga. - 17 non non t dit-il | ||
| + | quand on demanda si le Dödesa et le hörbor se joignent. Le böro et le dûdésa ont leurs | ||
| + | sources dans le même bois. ce dernier vient ici : le baro se jette aussitôt dans le kwalla et | ||
| + | s'en va dans l'ouest. près de sa source sur le dāga il a de l'eau jusqu'au genoux. | ||
| + | 30 oct. Selon bourte : Les Walamo appellent les harousi harsi et les goudje görgeda. Les koullo | ||
| + | appellent les gobo kwanta, et les malo, maloua. Les tambaro qui n'ont pas d'autre nom Badiya et. | ||
| + | ι | ||
| + | appellent les toufle hadia car ils sont de la même race que les hadia tout entiers nu. | ||
| + | 95 | ||
| + | sulmans et residant près Chaka et que le 3e hadia qu'on nomme hadia wombe pour | ||
| + | oistinguer : ces derniers sont musulmans aussi. le principal hadia se nomme hadia afo | ||
| + | et ses marchands ne vont ni à Enarya n à Koullo. | ||
| + | önamor, abso, agabdja, walibo, hammaya sont des noms de pays vers hadiga afso noms à | ||
| + | wocho | ||
| + | jatiro est un mont dans walamo sur lequel le Roi égorge. Wocho est un daga froie | ||
| + | et lon ne veut s'yasseoir de hors à moins qu'il n'y ait du Soleil : on y voit le koso, l'orge, de | ||
| + | kröhaha. woiho est sur un mont élevé : la foudre y tombe souvent et tue. Il n'y a | ||
| + | pas de neiges perpituelles dans le pays. le bak'ela n'y est pas connu. le wanza et le | ||
| + | Danta | ||
| + | warsé' ce pis croissent pas. | ||
| + | Les Danta ne se battent pas avec les toufle ou marako parce qu'ils sont comme | ||
| + | ömo ζ | ||
| + | esclaves des toufte. | ||
| + | l | ||
| + | Le ömo coule entre les tambaro et les garo ou bocha | ||
| + | Le lac abbale est en plein kwalla. Il est long comme d'ici à Kob60 (80 milles | ||
| + | λ2 | ||
| + | environ, et ne reçoit aucune rivière. Il faut très bien aller pour en faire le tour en abbale | ||
| + | 4 journées. Les arouro ou harouro vivent, dit-on, dans les iles du lacabbale mais on | ||
| + | lacs | ||
| + | n'a aucun commerée avec eux. | ||
| + | Auprès de Danna, demeure du Roi de Koullo croissent : 1. le koso- 2 le hankoko, 3. | ||
| + | zocha | ||
| + | le gos à l'Ookwa des Amih.) Le grand la tocha reste à gauche quand on va de wocho | ||
| + | ζ | ||
| + | à koullo : le petit lac tocha restant à droite : les environs du petit tocha sont habites | ||
| + | Le pourtour du grand tocha ne l'est pas car c'est une foret continue. Le petit tocha est | ||
| + | plus grand que le talalaki. Le grand tocha est entoure de citronniers qui abondent dans | ||
| + | à bes | ||
| + | buant dans wocho dit le musulman bourte j'ai le omo devant moi et Garo au directions | ||
| + | koullo. | ||
| + | celà du omo. Perrière moi fc.a.d. vers le S) j'ai kouta. Priant dans gado 78 joillage de | ||
| + | de Wocho | ||
| + | à | ||
| + | koullo j'ai garo au N. (ou djömma, dit-il une autre fois et au S j'ai gofa. | ||
| + | Dans la route à-contre que j'ai faile parce qu'elle est pls courte que celle | ||
| + | önarya | ||
| + | qui passé par koullo, bolöso est dans walamo entre ce lieu et toufte on | ||
| + | 0 wocho | ||
| + | 1. bolos0 | ||
| + | β | ||
| + | traverse le sanna affluent du Omo qui au passage coulait vers ma | ||
| + | 2. touf te | ||
| + | gauche (ce qui met wocho sur la rive gauche du omo). Les astactions 5 6$ | ||
| + | 3 danta | ||
| + | r sont dans Djömma. habaloso, ödoro et fanta sont des lieux dans | ||
| + | toufte ? | ||
| + | 4.ömo | ||
| + | S. boulboullo. | ||
| + | toufle nommé marako par les walayta. | ||
| + | Commesce | ||
| + | Jue d'ici la direction de toufte est vers gara tafi. | ||
| + | 6. houlle | ||
| + | de | ||
| + | Les marchandises recherchées dans koullo sont les talari peu, 2. les drahöm | ||
| + | γ. manna | ||
| + | hullo | ||
| + | 3 Eimo magarse - 4 baftae -5 tarawata (cilindres), 6.timo dima -7 madda | ||
| + | 3. önarya | ||
| + | gourata -8 drass — 9 chète ou coton imprimé (pour le Roi seulement) 10 enfin de l'or | ||
| + | qu'on récherche beau cours. koullo et walamo n'ont de commerce qu'avec Djömma et | ||
| + | tenarya et millement avec les peuples au sue ni même avec Chawa, pas même avec | ||
| + | hadisa. Les koullo ne recueillent pas le civet et vend : 1h ivoire — 2h esclaves —3 mulets qui | ||
| + | sont meilleurs que ceux de kafa. le. toites de coton dont les meilleures viennent de | ||
| + | Gobo. le derniet pays à aussi de l'ivoire et ame beaucoup les grossés pertes de verre rouge | ||
| + | ou noir. Walamo a des peaux de tions. Le waratta reçoit des Dokko du sel en poudre | ||
| + | qui vient sans doute de l'ocean. il est moins estimé que le sel en roche d'Abyssinie | ||
| + | et est tout noir ce qui indique peut-être un long sejour dans la cirenlation car les | ||
| + | longueur | ||
| + | amole des trisors d'Abba Bagibo sont aussi tout noirs. la crainte de voir tomber | ||
| + | d'une | ||
| + | le sel en deliquesience le fait plucir au haut de la hutte eù il imbibe la fumée. | ||
| + | journé | ||
| + | J'ai dit plus vaut qu'il y a 135 milles de Gondar à Adwa par lhöre est en suivant les | ||
| + | 196 | ||
| + | λ | ||
| + | simosites un göchgach où courrier les parcourt en 5 jours ou 27 milles par jour. il m'est | ||
| + | difficile de croire qu'en allant en courrier de saka à Aföllo ou puisse faire plus de | ||
| + | tambaro λ | ||
| + | 28 milles par jour. combien faut-il retrancher pour les simosités de la route ? | ||
| + | Sambaro est entre garo et toufle et ne touche pas kambata. | ||
| + | Selon les directions indiguées par bourte coulle serait par jgisé de la boussole et Bongée Bonga 0 | ||
| + | 197 | ||
| + | β | ||
| + | 30 oct. Selon kero pour aller de Saka à Bota en ligne droite iins journées suffisent | ||
| + | par 22 20 | ||
| + | mais la grande foret est si empêtrée qu'elle ne laisse passer personne. de sorte qu'on est | ||
| + | oSahe | ||
| + | 2 gömbota oblige de tourner par tora et 4oura. L'ayant mèné dehors pour avoir la direction de | ||
| + | lSapa | ||
| + | Bota d'après son sentement il me montra l'ouest maquelique et mit comme boarte | ||
| + | 14β | ||
| + | 3'atarkada bonga par 19l magnetiques. on doit en conclure que la fameuse soura est par 8° 15 | ||
| + | anviron et 350 30 euv.E. de 5réemvich. Selon friro avillo est N.O. de Saka. | ||
| + | 4 foret | ||
| + | 31 oct. Selon kero : Le café de yakkama est grêle (hape) et celui de gato est dans le même | ||
| + | io | ||
| + | 5bota | ||
| + | cas Le meilleur café de walagga est celui de tali chono mais dans tout le watagga il y a moins de | ||
| + | café. que dans önarya. Dans le walagga on aume les pertes talle et le cuivre rouge : les toiles | ||
| + | α | ||
| + | noires n'y vont pas. | ||
| + | En tigne droite d'ici a aföllo il n'y aurait que sept journées : le chemin tourne beaucoux | ||
| + | γ | ||
| + | d'aviter le sang(dina) qui existe entre tribus voisines et qui empêche de passer. | ||
| + | gin | ||
| + | Les nègres entre aföllo et les chilouk sont les agoudi gabatou et k'omso qui parlent 3 | ||
| + | langues distinctés et habitent des k'walla. | ||
| + | De yakkama à sayo il y a trois journées à travers gato. Les marchaids du saupar | ||
| + | χ | ||
| + | vont princissalement dans sayo où ils portent de pertes talle et des bagues d'argent. | ||
| + | Les donga sont plus près d'aföllo que les chilouk. Ils sont de couleur mêlée et non pas des | ||
| + | 2 | ||
| + | teg3 guares je chev eux de nye sont les meilleurs que l'on connaisse. luci me fait prisumer que le salo | ||
