Page créée avec « === renseignemens oraux sur les pays inconnus. Bonga 3 dec.re === ==== goukba a ==== ==== source du dördesa b ==== ==== Dokko et nègres voisins c ==== ==== G… »
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==== s ==== | ==== s ==== | ||
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+ | du Roi de Houllou me confirmèrent ce que dit abba djöfara c.a.d. que les prêtres chrétiens de ce pays un | ||
+ | serent ni lire ni acrire mais se disent prêtres parce qu'ils savent trouver le jour de bagues. | ||
+ | goukba à | ||
+ | 3 de0m selon un chif de jömma venu avec la nou il y a de Bonga à goukba sept journées de route plus ou moins | ||
+ | la marche | ||
+ | selon | ||
+ | fourée dup | ||
+ | Dids selon abba rouro on va en 3 jours de goukba à atarkada. Le source du dödesa est dans wabaro | ||
+ | Dödeja υ | ||
+ | 0. goukba mais il ne sait à quel pays rapporter la foret où est cette source :. je suis allé de Bonga à goukba | ||
+ | okko et | ||
+ | mais j'etais jeune et ai oublié la route. | ||
+ | 1.e way | ||
+ | Le messager du Boi de Gobo kountas me dit : La ruce (Sañsi) du Roi principal des Dokko sappelle | ||
+ | nègres voisins | ||
+ | 2. gecha | ||
+ | gochesa et le nom du Roi actuel est obete. Les Dokko se partagent en sept royannes principaux | ||
+ | ε | ||
+ | 3. atarkada | ||
+ | basketa nom que rappelle le nom exotique des Escualouna ; 2°gara - 3 k'oula -4 bita -5 dapa | ||
+ | 211 | ||
+ | 1 3alu dafa - 6. tsole ou tolo - 7 dimea pays dans lequel coule le Ouma. ui ayant lu les noms des esclaves jawa. | ||
+ | 79 à höly recueillis à zanzibar il me dit monomwazi est le même pays de nègres que nous appelons ara : je connais | ||
+ | damba maloa ou malwa, wanna malwa, zala, ouba, gopa ; j'où oui dire que les nègres maginda sont au de là | ||
+ | des dokko ; les mehan sont au delà de ara je ne sais où j j'ai oui nommer mannaña ; mesagara est | ||
+ | un autre nom de Gara et est au ceti de ara : les hannika sont des pègres ; makwa et malo sont deux noms | ||
+ | Gobo et | ||
+ | du même pays. | ||
+ | ouma | ||
+ | L'oumsa va au abaha (Abay ?) et en entrant chez les dokko près de chez nous il coule vers l'oueit. Le | ||
+ | Hoi de Gobo est kabe : il est jeune et règne depuis six ans : les habitans sont de couleur mêlée et selon leur | ||
+ | tradition ils sont venus déharya (limmou). La canne à sucre y croit et le ca fé y abonde, une partie du pays | ||
+ | prodint le coton l'autre est Saka' ou 1/2 kwalla. Il y vient beaucoup d'ivoire que les Dokko viennent échanger | ||
+ | contre les perles de verre Dokko est le nom national des Dokko. Les noms de Golda et de souro s'appliquent | ||
+ | au même pays. interrogé une 2e fois il dit : le ouma en entrant chez les Dokko se dirige vers le couchant | ||
+ | du Suteil. | ||
+ | Les hommes rouges sont raris chez les Dokko mais il un existe (aci prouve l'origine rouge des nègres.) 30kko à | ||
+ | ε | ||
+ | Cet homme se nomme gourabbo arsabo fils de areno fils de nöbbo. il ne connait pas le père de nöbbo. | ||
+ | son sansi se nomme gourabbo. Jadis la population actuelle de Goba vint par gofa puis malo puis au lieu | ||
+ | où ils sont auj. konta n'est pas disent-ils un nom d'homme. Tout le Gobo est chrétien : quand ils égorgent ils disent. | ||
+ | besia wo men kodou (basma al ou wote ou manfas k'ödous. Cependant le Roi est paien car sa race est paimme | ||
+ | et il faut être de cette ec pour règner. ils portent le matab et donnersaient une terre à un prètre. | ||
+ | en forgeron de Bongée me dit avoir fait la guerre ou plutôt la ghazzia chez les souro et qu'il y a routes des | ||
+ | 211 | ||
+ | neuf routes pour atteindre ce pays : 1.h par wota. 2° Nl goba - 3° p. Sasa - 4 p. gote -5 p. dak'i - 6. p. na -0 -7 h. hoch s ouro | ||
+ | noms de | ||
+ | odrari | ||
+ | 31 | ||
+ | Gögga 11 décembre deux musulmans dont l'un fut libire d'esclavage en Argobba me dirent moyennant un | ||
+ | lieux | ||
+ | ruie que j'écrivés : il y a quatorze journées de Bonga à l'exctemité du Royaume vers l'ouest je crois | ||
+ | chaz | ||
+ | ε | ||
+ | qu'il faut dire S.O. ou environ) Les pays voisins et (de en droit du moins) tributaires di Kafa me furent nommés | ||
+ | dans cet ordre : koullo 2. 9öbo -3 souro -4 gisnira près gobo -5 bello -6na0 - 7 kocho -8 chakka (sans | ||
+ | doute le Seka ci. desufwvota - 10 chewa - 11 kabo - 12 chakho - 13benecho - 14 charo - 15ichano - 16 yayno | ||
+ | m | ||
+ | 17. obo - 18 gorogouma - 19 gera - 20 djömma | ||
+ | λ | ||
+ | Dans chakka se trouve la source mirifique de goppa qui tué bes ou du moins mutile les falacha Dokko | ||
+ | et bouda qui s'y baignent. chez les Dokko est une sespèce d'oléphant nain qu'on redoute beaucoup. les Dokko vivent | ||
+ | λβ | ||
+ | katsin ? | ||
+ | Lans des fossés protegés du Soleil par un das ou auvent ouvert à tutes les brises | ||
+ | x sauvages. Si les Dokko eussent été des nains cès gen | ||
+ | au | ||
+ | noms de | ||
+ | Dans katsin au delà des Dokko il y a des eh | ||
+ | eu ceuraient certainement parle : uns Dokko sont de Sais troglodyles | ||
+ | lieux | ||
+ | Ayant demandé à l'autre les pays qu'il connaissait il dit : 1.dad - 20d -3 wor - 4 gadda - 5ommi -β | ||
+ | walta -7 woch -8 bandji -9 dokk'o - 10 arouchotarousé ?) —1 Dolla (v. dollo des Szomal) -12 kouta - 13 | ||
+ | ζ | ||
+ | marako(toufte) - 14 Görgo - 15 avoie (hadusa) -16 kallab - 17 k'olla - 18 yata - 18 gada 2r kato - 2 1kaka | ||
+ | 22 doulla - 28 youmbaba - 24 ak'ata - 25 tara - 26 chara - 27 gödda - 28 charadda - 29 kouk'öma | ||
+ | kafa κ | ||
+ | gaboubba - 31 mera | ||
+ | mais il veut des districts dans kafar dit l'autre et l'on me nomma : 1deta -2 yeya - 3 gorpalieux dans | ||
+ | Dokko ? | ||
+ | 4 gada -5 köchtaha - 6 bouta - 7 tanna - 8 böta -9 wota. | ||
+ | Les Dokko ne tauchent pas à kafa mais e sont separés par le Ouma à leur vord ou N. | ||
+ | nao r | ||
+ | O. et le gobo est entre le Ouma et kafa. | ||
+ | rivièrs λ | ||
+ | Les ya -0 qui sont nègres (dank'alla) sont entre les souro et seka | ||
+ | tappo gouma et bard sont des noms de rivières. le Ouma va en Abay | ||
+ | ο | ||
+ | Les renseignemens d— n mi furent donnés dans baka au moment où je partins, au milieu dune grande con | ||
+ | fusion de sorte qu'il me fut impossible de fixer la posction de tous ces lieux. je les inscris pour comparer avec | ||
+ | sort du | ||
+ | ouma | ||
+ | les noms nègrés et ion pour autre chose. | ||
+ | Son A'ly domestique du nagad ras de Bonga, on n'entend jamais plus parler d'un homme qui a travessé | ||
+ | jeuve | ||
+ | la reviere wota. Selon lui et d'autres il y ae des Arabes musulmans au delà des souro c.a.d. à l'ouest. ser ait-ci là | ||
+ | blanc | ||
+ | le pays mentionné par M. de Goutin comme étant loin à l'ouest dekafa et fréquenté par les marchands de sermar? Tous | ||
+ | 28 | ||
+ | ceux qui prétend ment parlir du cours du Tuina, me disaient qu'il se réunit à l'Abay en tournant autour de Kafa comme | ||
+ | le Abay autour du Gojam. serait- ce possible ? ce qui est certenn c'est qu'il est à la fois au N. et au S. de Bonga, si l'on | ||
+ | pren le Godjab comme l'afluent principal puisqu'il est le plus lon. Mais quand je dimandais s'il coule entre kafa et | ||
+ | les souro on me disait que ton sans pouvoir cependant un dire c qui separe ces deux contrées si c'est un braha ou une | ||
+ | rivière. Les gens de Gobo m'ont positevt.t dit que vu de leurs limites le oumc coule vers l'écent. la question ne sera éclaircie | ||
+ | 219 | ||
+ | qu'en sachant si le Baro nioit un grand affluent de ride gauche. | ||
+ | Selon Bourté, tala, dölie et chotora sont des lieux danes Gamou. | ||
+ | i | ||
+ | ♃ 14 décembre, Sabak'a. un domestique du messager de Gobo qui vint- me mendier un pain me semble | ||
+ | avoir été plus loin que personne dans l'intérieur de lirfrique : il me dit avoir été enversé priced.t en mission | ||
+ | et avoir ainsi fait trois mois de route à l'ouest de Gobo. Il ne fant pas plus prendre à la lettre ces 3 | ||
+ | pas plus que les 4 mois du ware de M. Tomard. | ||
+ | γ | ||
+ | lunes | ||
+ | Selon lui : 6.40 se bat avec : 1. sourro - 2 dokko - 3 koullo -4 Södama. un braha sépare les souro de | ||
+ | kafa. Les rivières Dawo et ouk'o sinarent 5o6o des Dokko : le -$ à sa sour ce l'une dans sakli l'autre | ||
+ | chez les masango, nègres qui ne sont pas des hommes, dit ce fobo. Les souro et masongo sont separés pas | ||
+ | la rivière obe. Les ninis d'autres revières qu'il me cita sont : touk'k'a la plus grande qu'il ait vue - 2 goume | ||
+ | 3 wösa chez les Souro -4 koussaro coulant entre les dokko et koutae - 5wombaloso -6 dono -7 sigo | ||
+ | les pays qu'il me cita sont : chambari -2 6or0o -3 dilo -4 koyro et ensuite les dokko -5 dollo chidé -6 | ||
+ | 8. hörgimo- | ||
+ | ζ | ||
+ | arofara) 7 aroucho -8 magano. 5et le sont limitrophes. Les résidences du Roi de Gobo sont bosi et toggé | ||
+ | 22 1 | ||
+ | ibud même jour. Abba borce chrétièn d'origine Abyssine sait domialie dans kafa et accompagna plusius | ||
+ | fois son Roi à la guerre. Enfin las du pays il s'écharpa la nuit avec sa lance son bouclier sa femme et ehs | ||
+ | enfans et brisa sept k'ella pour se fixir dans Sabak'a. Cet homme petit-fils de prêtre pratique non l | ||
+ | jeune mais l'abstinence les mercredis et vendredes. Selon lui on va d'ici à bouta en 3 jours, la fèire étant trèsu | ||
+ | O. Sabak'a forte mais moins que d'ici à djören c.a.d. 9 ou 10h ou 30 milles environ. | ||
+ | Gesa qui est à con de bouta à 40 abba ganda et est gouverné par abba korro, au S. de Goa | ||
+ | est le braha de gevisa à l'E. celui de tappa, au N. celuie de Yagada au N.O. celui de Deba brèö de | ||
+ | 1. Gera | ||
+ | 2 dato | ||
+ | là sont gömbarasa, boutarasa, gawatarasa et gadjabarasa à unes journée de distance | ||
+ | 3. bouta | ||
+ | entreux. Wota est un nom de terre qui produit la mujeure partie du muef du Roi de tafa. | ||
+ | cis habitans sont paiens ou kafa möndjo comme le Roi de kafa et reconnaissent un seul Dien | ||
+ | Le Roi de kafa peut mettre sur pied dix mille cavaliers choises. Les aennemis sont : 1. Gobo - 2 koullo- | ||
+ | 3 djömma(oubadi) -4 gera -5 Sseka - 6obo -7 souro. ces derniers n'ont jamais fait la paix avec | ||
+ | kafa : les autres sont auj. en paix. | ||
+ | Les soura sont à une forte journée de cavalier de Bonga, et separis de Kafa par un braha : ils | ||
+ | sont tous nègres, parseurs, et D. enttivent pas de bled. leur pays est primcip.t k'walla. ils portent un | ||
+ | göldöm de peau privée de son poil et bien beurrée, et une 2e. peau en guise de loge. ils assemblent | ||
+ | jusant a dix mille vaches à la fois et tirent des présages de la direction de la flamme de leurs feux de | ||
+ | re. Ils sont maigns élances, legers à la course, portent cins petites lances à la main et n'ont pas de | ||
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+ | öle Dabo pl Iles e battent avec Gobo kakas dimra, Sik'a obout vivent sous des tentes de peaux. | ||
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