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Cette révision est marquée comme complète. |
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=== renseignemens oraux sur les pays inconnus. Bonga 3 dec.re === | === renseignemens oraux sur les pays inconnus. Bonga 3 dec.re === | ||
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| + | 93 | ||
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| + | du Roi de Koullou me confirmèrent ce que dit abba djöfara c.a.d. que les prêtres chrétiens de ce pays ne | ||
| + | savent ni lire ni écrire mais se disent prêtres parce qu’ils savent trouver le jour de Pâques. | ||
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==== goukba a ==== | ==== goukba a ==== | ||
| − | ==== source du | + | 3 dec.re. Selon un chef de djömma venu avec la noce il y a de Bonga à goukba sept journées de route plus ou moins |
| + | selon la marche. | ||
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| + | ==== source du dödesa b ==== | ||
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| + | 3 id selon abba roufo on va en 3 jours de goukba à atⱥrkada. La source du dödesa est dans wabaro | ||
| + | mais il ne sait à quel pays rapporter la forêt où est cette source : je suis allé de Bonga à goukba | ||
| + | mais j’étais jeune et ai oublié la route. | ||
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| + | 0. goukba | ||
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| + | 1. wao | ||
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| + | 2. geche | ||
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| + | 3. atⱥrkada | ||
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==== Dokko et nègres voisins c ==== | ==== Dokko et nègres voisins c ==== | ||
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| + | Le messager du Roi de Gobo (Kounta) me dit : La race (sⱥñi) du Roi principal des Dokko s’appelle | ||
| + | gochena et le nom du Roi actuel est obiťo. Les Dokko se partagent en sept royaumes principaux : | ||
| + | 1e. basketa nom qui rappelle le nom exotique des Escualduna ; 2e. gara – 3e k’oula – 4e bita – 5e. dapa | ||
| + | ou dafa – 6e. tsolo ou ŧolo – 7e. dimea pays dans lequel coule le Ouma. [ceci?] ayant [?] les noms des esclaves Sawa | ||
| + | höly recueillis à Zanzibar il me dit monomwezi est le même pays de nègres que nous appelons ara ; je connais | ||
| + | bamba maloa ou malwa, wanna malwa, zala, ouba, gopa ; j’ai oui dire que les nègres mⱥgindo sont au-delà | ||
| + | des Dokko ; les mehiaw sont au-delà de ara je ne sais où ; j’ai oui nommer mannana ; mesagara est | ||
| + | un autre nom de gara et est au-delà de ara ; les hannika sont des nègres ; makwa et malo sont deux noms | ||
| + | du même pays. | ||
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| + | 133 [e ?] | ||
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| + | 79 a | ||
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==== Gobo et Ouma d ==== | ==== Gobo et Ouma d ==== | ||
| + | L’ouma va au abaha (Abay ?) et en entrant chez les dokko près de chez nous il coule vers l’ouest. Le | ||
| + | Roi de Gobo est Kabe : il est jeune et règne depuis six ans : les habitans sont de couleur mêlée et selon leur | ||
| + | tradition ils sont venus d’önariya (limmou). La canne à sucre y croit et le café y abonde. une partie du pays | ||
| + | produit le coton l’autre est saka ou 1/2 kwalla. Il y vient beaucoup d’ivoire que les Dokko viennent échanger | ||
| + | contre les perles de verre. Dokko est le nom national des Dokko. Les noms de Golda et de Souro s’appliquent | ||
| + | au même pays. interrogé une 2e fois il dit : le ouma en entrant chez les Dokko se dirige vers le <u>couchant</u> | ||
| + | du soleil. | ||
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==== Dokko e ==== | ==== Dokko e ==== | ||
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| + | Les hommes rouges sont rares chez les Dokko mais il en existe (ceci prouve l’origine rouge des nègres.) | ||
| + | Cet homme se nomme <s>gourabbo</s> arsabo fils de areno fils de nöbbo. il ne connait pas le père de nöbbo : | ||
| + | son sⱥñi se nomme gourabbo. Jadis la population actuelle de Gobo vient par gofa, puis malo puis au lieu | ||
| + | où ils sont auj. konta n’est pas disent-ils un nom d’homme. Tout le Gobo est chrétien : quand ils égorgent ils disent : | ||
| + | bema wo men dodou (bⱥsmⱥ ab ou wold ou mⱥnfⱥs k’ödous. cependant le Roi est païen car sa race est paienne | ||
| + | et il faut être de cette race pour règner. ils portent le matⱥb et donneraient une terre à un prêtre. | ||
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==== routes des Souro f ==== | ==== routes des Souro f ==== | ||
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| + | un forgeron de Bonga me dit avoir fait la guerre ou plutôt la ghazzia chez les Souro et qu’il y a | ||
| + | neuf routes pour atteindre ce pays : 1e par wota. 2e p. goba – 3e p. sasa – 4e goti – 5e p. dak’i – 6. par na-o – 7 p. Kocho | ||
| + | 8 p. wodjⱥri. | ||
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==== noms de lieux g ==== | ==== noms de lieux g ==== | ||
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| + | yögya 11 décembre. deux musulmans dont l’un fut libéré d’esclavage en Argobba me dirent moyennant un | ||
| + | charme que j’écrivis : il y a quatorze journée de Bonga à l’extremité du Royaume vers l’ouest (je crois | ||
| + | qu’il faut dire S.O. ou environ). Les pays voisins et (<s>de</s> endroit du moins) tributaires de Kafa me furent nommés | ||
| + | dans cet ordre : koullo. 2. gobo – 3 souro – 4 gīmīra près gobo – 5 bello – 6 ma-o – 7 kocho – chⱥkka (sans | ||
| + | doute le seka ci-dessus) woŧa – 10 chewo – 11 kabo – 12 chakko – 13 bencho – 14 charo – 15 ichⱥno – 16 yayno – | ||
| + | 17. obo – 18 <s>gor</s> gouma – 19 gera – 20 djömma – | ||
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==== Dokko h ==== | ==== Dokko h ==== | ||
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| + | Dans chⱥkka se trouve la source mirifique de goppa qui tue <s>les</s> ou du moins mutile les falacha | ||
| + | et bouda qui s’y baignent. Chez les Dokko est une espèce d’éléphant nain qu’on redoute beaucoup. les Dokko vivent | ||
| + | dans des fossés protégés du soleil par un <u>das</u> ou auvent ouvert à toutes les brises. | ||
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==== katsin i ==== | ==== katsin i ==== | ||
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| + | Dans katsin au-delà des Dokko il y a des chevaux sauvages. Si les Dokko eussent été des nains ces gens | ||
| + | en auraient certainement parlé : les Dokko sont de vrais troglodytes. | ||
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==== noms de lieux j ==== | ==== noms de lieux j ==== | ||
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| + | Ayant demandé à l’autre les pays qu’il connaissait il dit : 1. sad – 2. od – 3 wor – 4 gadda – 5 ommi – 6 | ||
| + | walʧa – 7 woch – 8 bandji – 9 dokko – 10 aroucho (arousi ?) – 11. dolla (v. dollo des Szomal) – 12 kouʧa – 13 | ||
| + | marⱥko (toufte) – 14 yörgo – 15 addia (hadiya) – 16 kallab – 17 k’olla – 18 yaʧa – 19 gⱥda – 20 k’aťo – 21 kaka | ||
| + | 22. doula – 23 youmbasa – 24 ak’aťa – 25 ťara – 26 chara – 27 godda – 28 charadda – 29 kouk’öma | ||
| + | - 30 boubba – 31 mera | ||
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==== lieux dans kafa k ==== | ==== lieux dans kafa k ==== | ||
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| + | mais il veut des districts <u>dans</u> Kafa, dit l’autre, et l’on me nomme : 1. deʧa – 2 yeya – 3 goppa | ||
| + | 4 gada – 5 köchtaha – 6 bouta – 7 ʧanna – 8 böŧa – 9 wota. | ||
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==== Dokko l ==== | ==== Dokko l ==== | ||
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| + | Les Dokko ne touchent pas à Kafa mais en sont séparés par le Ouma à leur Nord ou N. | ||
| + | O. et le gobo est entre le Ouma et Kafa. | ||
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==== nao m ==== | ==== nao m ==== | ||
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| + | Les na-o qui sont <u>nègres</u> (sank’alla) sont entre les Souro et Seka. | ||
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==== rivières n ==== | ==== rivières n ==== | ||
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| + | tappo, gouma et baro sont des noms de rivières. le ouma va au Abay - | ||
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==== o ==== | ==== o ==== | ||
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| + | Les renseignemens g – n ne furent donnés dans bak’a au moment où je partais, au milieu d’une grande con- | ||
| + | fusion de sorte qu’il ne fut impossible de fixer la position de tous ces lieux. je les inscris pour comparer avec | ||
| + | les noms nègres et non pour autre chose. | ||
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==== sort du ouma. fleuve blanc p ==== | ==== sort du ouma. fleuve blanc p ==== | ||
| + | Selon A’ly domestique du nⱥgad ras de Bonga, on n’entend jamais plus parler d’un homme qui a traversé | ||
| + | la rivière woŧa. Selon lui et d’autres il y a des Arabes musulmans au-delà des Souro c.a.d. à l’ouest. Serait-ce là | ||
| + | le pays mentionné par M. de Goutin comme étant loin à l’ouest de Kafa et fréquenté par les marchands de Sennar ? Tous | ||
| + | ceux qui pretendaient parler du cours du ouma, me disaient qu’il se reunit à l’Abay en tournant autour de Kafa comme | ||
| + | le Abay autour du Gojam. serait-ce possible ? Ce qui est certain c’est qu’il est à la fois au N. et au S. de Bonga, si l’on | ||
| + | prend le Godjⱥb comme l’affluent principal puisqu’il est le plus long. Mais quand je demandais s’il coule entre Kafa et | ||
| + | les Souro on ne disait que non, sans pouvoir cependant en dire ce qui separe ces deux contrées si c’est un brⱥha ou une | ||
| + | rivière. des gens de Gobo m’ont positiv.t dit que vu de leurs limites le ouma coule vers l’ouest. la question ne sera éclaircie | ||
| + | qu’un sachant si le Baro reçoit un grand affluent de rive gauche. | ||
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| + | Selon Bourʧe, Ŧela’, dölle et choʧora sont des lieux dans Gamou. | ||
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==== q ==== | ==== q ==== | ||
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| + | ♃ 14 décembre. sabak’a. un domestique du messager de Gobo qui vient me mendier un pain ne semble | ||
| + | avoir été plus loin que personne dans l’interieur de l’Afrique : il me dit avoir été envoyé préced.t en mission | ||
| + | et avoir ainsi fait trois mois de route à l’ouest de Gobo. Il me faut pas plus prendre à la lettre ces 3 | ||
| + | lunes pas plus que les 4 mois du wⱥre de M. Jomard. | ||
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==== r ==== | ==== r ==== | ||
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| + | Selon lui : Gobo se bat avec : 1. Souro – 2 dokko – 3 koullo – 4 södama. un brⱥha sépare les Souro de | ||
| + | Kafa. Les rivières dawo et oˤuk’o séparent Gobo des Dokko : le ኡቆ a sa source l’une dans Sakko l’autre | ||
| + | chez les mⱥsⱥngo, nègres qui ne sont pas des hommes, dit ce Gobo. Les Souro et mⱥsongo sont séparés par | ||
| + | la rivière obe. Les noms d’autres rivières qu’il me cita sont : ʧouk’k’a la plus grande qu’il ait vue – 2. goume | ||
| + | - 3 wosa chez les Souro – 4 koussⱥro coulent entre les dokko et kouťa – 5 wombⱥťoso – 6 dono – 7 sigo | ||
| + | 8. hörgimo – | ||
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==== s ==== | ==== s ==== | ||
| − | + | Les pays qu’il me cita sont : chⱥmbⱥri – 2 bordo – 3 dito – 4 koyro et ensuite les dokko – 5 dollo chidi – 6 | |
| − | + | aro (ara) 7 aroucho – 8 magⱥno. 5 et 4 sont limitrophes. Les residences du Roi de Gobo sont posi et toggi. | |
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| − | + | ibid même jour. Abba bora chrétien d’origine Abyssine était domicilié dans Kafa et accompagna plusieurs | |
| − | + | fois son Roi à la guerre. Enfin las du pays il s’échappa la nuit avec sa lance son bouclier sa femme et ses | |
| − | + | enfans et brisa sept k’ella pour se fixer dans Sabak’a. cet homme petit-fils de prêtre pratique non le | |
| − | + | jeune mais <u>l’abstinence</u> les mercredis et vendredis. Selon lui on va d’ici à bouta en 3 jours, la 1ère étant très | |
| − | + | forte mais moins que d’ici à djören c.a.d. 9 ou 10h ou 30 milles environs. | |
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| − | + | 0. sabak’a | |
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| − | fois son Roi à la guerre. Enfin las du pays il | ||
| − | enfans et brisa sept | ||
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1. Gera | 1. Gera | ||
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| − | + | 2. daʧo | |
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3. bouta | 3. bouta | ||
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| − | + | Gesa qui est à coté de bouta a 40 abba ganda et est gouverné par abba Korro. au S. de Gesa | |
| − | Le Roi de | + | est le brⱥha de gidisa à l’E. celui de tappa, en N. celui de yagⱥʧa au N.O. celui de Deba. Près de |
| − | 3 djömma( | + | là sont gömbarasa, boutarasa, gawatarasa et gadjabarasa à une journée de distance |
| − | + | entr’eux. Wota est un nom de terre qui produit la majeure partie du miel du Roi de Kafa. | |
| − | Les | + | Ses habitans sont païens ou Kafa möndjo comme le Roi de Kafa et reconnaissent un seul Dieu. |
| − | sont tous nègres, | + | |
| − | göldöm de peau | + | Le Roi de Kafa peut mettre sur pied dix mille cavaliers choisis. ses ennemis sont : 1. Gobo – 2 Koullo – |
| − | + | 3 djömma (ou badi) – 4 gera – 5 seka – 6 obo – 7 souro. les derniers n’ont jamais fait la paix avec | |
| − | + | Kafa : les autres sont auj. en paix. | |
| − | + | ||
| − | + | Les Souro sont à une forte journée de cavalier de Bonga, et separés de Kafa par un brⱥha : ils | |
| − | + | sont tous nègres, pasteurs et ne cultivent pas de bled. leur pays est princip.t k’wⱥlla. ils portent un | |
| − | + | <u>göldöm</u> de peau privé de son poil et bien beurrée, et une 2e peau en guise de toge. ils assemblent | |
| + | jusqu’à dix mille vaches à la fois et tirent des presages de la direction de la flamme de leurs feux de | ||
| + | garde. Ils sont maigres élancés, legers à la course, portent cinq petites lances à la main et n’ont pas de | ||
| + | [illisible]. Ils se battent avec Gobo, Kafa, Gimira, Seka, obo et vivent sous des tentes de peaux. | ||
