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| − | La petite culotte très-large damassée et descendant à mi | + | La petite culotte très-large damassée et descendant à mi-cuisse, l'étui de la lance en <u>mas</u> raide et |
| − | sans lien, le chapeau | + | sans lien, le chapeau pointu, la maison obscure et separée par des écrans à mihauteur percés de |
| − | portes | + | portes très basses et étroites, l'usage de mettre la toge à droite, le poignard court ceint par devant |
| − | et par dessus une petite | + | et par dessus une petite ceinture, les bracelets en anneaux d'étain rassembles au nombre de 20 ou |
| − | 30 sur le bas du | + | 30 sur le bas du bras gauche. la selle à arçon percée d'un trou, les tabourets à trois pieds creusés dans |
| − | + | un bloc, les gⱥbbⱥta ou tables portatives faites autour d'un seul bloc, le cercle percé en | |
| − | + | croix pour y passer la lance quand on est rentré chez soi, le port de la lance [croquis du cercle dans partie droite de la page] | |
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| − | croix | ||
partout où l'on va, la coutume de boire à deux en même tems et bouche contre | partout où l'on va, la coutume de boire à deux en même tems et bouche contre | ||
bouche, celle de faire remplir la corne à boire sans la rendre au servant les jupons des | bouche, celle de faire remplir la corne à boire sans la rendre au servant les jupons des | ||
| − | femmes larges de 4 | + | femmes larges de 4 à 5 mètres quand on les deploie et tricolores à bandes par le bas, les djöfara |
| − | ou toiles de coton d'amassées en couleur, la | + | ou toiles de coton d'amassées en couleur, la sauce de lait caillé à laquelle on ajouté du beurre |
| − | + | fondu, la construction si particulière des mⱥsara ou maisons des grands sont tous des traits de | |
| − | la | + | la physionomie Södama que les Gallas et surtout ceux d'önarya leur ont enprumté. Mais |
| − | les Gallas qui mettent partout une propreté exquise comme les | + | les Gallas qui mettent partout une propreté exquise comme les Anglais ont aussi comme ceux-ci |
| − | un manque de | + | un manque de physionomie, de chique, de couleur nationale, tandis que les Södama mettent |
| − | une expression dans leurs maisons et leurs | + | une expression dans leurs maisons et leurs ustensiles comme je l'ai vu dans le tabouret de ma |
| − | sœur. Cet | + | sœur. Cet instinct qui donne une vie à la matière en la modulant sous la main des hommes |
| − | + | est-il le signe d'un peuple qui pense et sent sans agir beaucoup ou plutôt ne serait- ce pas | |
| − | + | le fruit de cette education silencieuse que les [mot illisible, barré] donnent à l'ame d'une nation et qui se | |
| − | le fruit de | + | décèle aussi par les proverbes si mesquins si peu nombreux chez les Gallas. |
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| − | + | Les G. ne mangent ni moutons ne chèvres. un courtisan coupable de ce fait ne pourrait plus entrer au | |
| − | Les | + | mⱥsara. ils regardent le coq comme un mets de choix. ils mangent la viande crue de vache et n'ont |
| − | + | pas comme les Abyssins une préférence pour le talak etc. mais donnent à leurs amis une <s>vache est</s> cuisse | |
| − | pas comme les Abyssins une | + | de vache entière. |
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| − | ils | + | Les chants et danses S. frappèrent Gocho comme ressemblant à ceux des Awvawa. Comme les Tögray |
| − | + | ils ceignent la toge pour danser, tiennent le corps penché en avant, les bras tendus devant eux et frappent | |
| − | comme les | + | ainsi des mains aux sons d'une lyre grossière. le chant est mineur et consiste presqu'ent en youdélé |
| − | + | comme les Tyroliens mais presque sans modulation. Ce genre bizarre plait quand l'oreille s'y est | |
| − | sur place puis on s'avançait un | + | faite. J'ai vu une ronde comme chez les Sⱥho où l'on battait la mesure des mains et en se baissant |
| − | mesure, en | + | sur place puis on s'avançait un peu vers la droite sans lever les pieds de terre et toujours en |
| − | sur le même air, ou disant le refrain quand les | + | mesure, en répétant le refrain, un chanteur au milieu du cercle improvisant des phrases courtes |
| − | + | sur le même air, ou disant le refrain quand les idées lui manquent abst.t comme les Tögray. on | |
| − | tant on s' | + | repète ainsi le refrain 20 à 30 fois avant qu'un cercle de dix danseurs ont fait une revolution[s?] |
| + | tant on s'avance avec lenteur. | ||
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Le Roi esctuel de kafa se nomme Gaccharot. ses prédécesseurs sont : l' gahanato père du Roi | Le Roi esctuel de kafa se nomme Gaccharot. ses prédécesseurs sont : l' gahanato père du Roi | ||
actuel. 2° chagicharot - 35 hotiganot - 1e bechiganot. il manque 3 à 9 aonts jusqu'à tabna döngöl | actuel. 2° chagicharot - 35 hotiganot - 1e bechiganot. il manque 3 à 9 aonts jusqu'à tabna döngöl | ||
