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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 14/06/2021 juin 2021 08:53:50 par Mathildealain
Page créée avec « === sur les langues === ==== langue A'far a ==== ==== motifs du nom de khamitique b ==== ==== culture intellectuelle des Cophtes c ==== ==== permutations du se… »

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Version du 10/11/2021 novembre 2021 18:45:36 par Anaiswion
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=== sur les langues ===
+
=== Sur les langues ===
  
==== langue A'far a ====
+
==== langue d'A'dar a ====
 +
 
 +
Dans la langue A'dar (hⱥrⱥr) nous = eñakh ce qui semble une combinaison du <u>eña</u> Amharña avec le agha
 +
(être) des Agaw.
  
 
==== motifs du nom de khamitique b ====
 
==== motifs du nom de khamitique b ====
 +
 +
Appeler sous-semitiques les langues de l'Afrique orientale c'est assumer une parenté
 +
non encore prouvée : les appeler Khamitiques c'est les rattacher à la langue Khamtönga qu'il
 +
sera toujours facile d'étudier à force et qui se rattache au Basque par sa déclinaison et
 +
par ses racines bilitérales et à l'Amharña dont la conjugaison enchevêtrée se
 +
retrouve en Congo et en Cophthe. d'ailleurs misraim était fils de Cham et les
 +
Hebreux appellent l'Egypte misraim. Tous les Abyssins se disent fils de Cham
 +
dont le fils Chus est peut-être l'origine du nom de Khas ou ancêtres des Habab.
  
 
==== culture intellectuelle des Cophtes c ====
 
==== culture intellectuelle des Cophtes c ====
 +
 +
M. de Humboldt dit avec raison que les langues par aggrégation comme la
 +
famille Judo Germanique se prêtent plus à la culture que celles par aggrégation
 +
comme les idiomes Americains, le Cophthe et jusqu'à un certain point les langues
 +
semitiques et le Basque. ceci est vrai. cependant il ajoute que le Cophte est une
 +
grande exception Je ne le crois pas. quels sont les noms des orateurs poètes et auteurs
 +
cophthes ? S'ils avaient existé l'école Grecque d'Alexandrie ne les aurait-elle pas
 +
traduits imites ou cités ? on a écrit beaucoup en Abyssinie mais toujours pour
 +
copier et depuis Zara Yaökob le pays n'a pas produit un seul ouvrage nou-
 +
veau. Si ce n'est le tarikⱥ nⱥgⱥst. Qui a songé à écrire des <u>K'önie</u> ou des
 +
vers Amharña ? Ce que nous possédons de Cophthe n'est-il pas dû à l'impulsion
 +
inouie que notre Redempteur donna au vieux monde ? Le Basque est dans le
 +
même cas. Les Cophthes [maçons?] vivaient encore de l'impulsion de la conquête et
 +
durent tourner quelque part leur activité dans un pays sans ennemis et où
 +
l'agriculture est un jeu.
  
 
==== permutations du sens dans le même mot d ====
 
==== permutations du sens dans le même mot d ====
 +
 +
of = bouche dans les langues Semit. Ethiopiennes et = oeil dans les langues
 +
Khamitiques. Sapsi = 6 et napsi = 7 en Gomnira ce qui rappelle Sieben et [norem?]
 +
n est le signe de je dans toutes les langues Abyssines et t celui de [tu?]. cependant
 +
dans le damot ta=je et ne = tu. Ces trois faits semblent indiquer permutation
 +
d'ailleurs tous les yⱥmma que j'ai vus ont la pl. gr. peine à compter et si je
 +
leur demande je ils me disent nö qui=toi.
 +
  
 
==== large diffusion des fils de cham e ====
 
==== large diffusion des fils de cham e ====
 +
 +
m. Bopp. place les caractères essentiels des langues dans les pronoms personnels
 +
et les noms de nombre. il m'est difficile d'admettre cela car l'Amharña et le
 +
Khamŧöga ont des noms de nombre fort différens et peuvent à peine être mis dans
 +
des familles différentes. Les caractères des racines sont, il me semble, bien plus impo-
 +
rtans, et les racines trilitérales ont jusqu'ici séparé les langues sémitiques de
 +
toutes les autres. Les langues Khamitiques me semblent bilitérales par leurs
 +
racines ce qui se voit surtout en södama et yamma, langues très peu
 +
mélangées. la même remarque s'étend au Awga et au Khamtöga pour
 +
les racines. En un mot les fils de Sem affectionnent 3 lettres ceux de Kham 2 et
 +
ceux de Yaphet une si l'on rapporte les Chinois à Yapket. Les autres langues
 +
sont des mélanges : ainsi le Sanskrit comme la plup. des langues Européennes
 +
sont un melange de Cham et de Sem. J'ai ecrit il y a 8 ans que les racines Basques
 +
sont composées d'un petit nombre de lettres : auj. je les dirai bilitérales ce qui ne se
 +
voit bien que dans l'écriture semitique. Le caractère Khamitique des langues
 +
Américaines et l'existence, à priori du manioc, maïs et tabac en Congo prouvant ce me semble que les
 +
Africains ont contribué en partie au moins à la population de l'Amérique.
 +
  
 
==== terminations khamitiques en Europe f ====
 
==== terminations khamitiques en Europe f ====
 +
 +
ዊስንቲኛ  wisïntiña dit le Kham'ra pour étranger. n=ñ lettre inconnue en latin. on a donc
 +
exactement la terminative latine <u>[tinus?]</u> de vespertinus etc. car us. est un article final dit [eas-nâ?]
 +
terminative ter dans nos ter = tarra Basque (arrastoytarra natif d'arrast)et taire français
 +
dans propriétaire, celibataire. noster = donc celui qui est de nous. Quant à la finale -nus du Latin (romanus)
 +
c'est le ኛ Amharña de <s>ሀ</s>ፈቀደኛ ou le ተ n'existe pas. ተኛ et አኛ sont donc tout à-fait les analogues de
 +
tanus et de -anus. r finnal forme l'adjectif verbal des yⱥmma et peut expliquer les adjectifs latins en r
 +
comme pauper, niger si pour la regle Khamitique on veut voir les racines dans popⱥ, gita que si l'on
 +
nie ma dérivation du <u>tanus</u> latin je citerai yⱥrkwötano qui a de grosses dents (törsam) mot Khamtä
 +
qui montre le pur n de latin.
  
 
==== reduplication d'une lettre de la racine g ====
 
==== reduplication d'une lettre de la racine g ====
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==== che et id s ====
 
==== che et id s ====
 +
 +
 +
 +
 +
La reduplication de la racine qui indiqué un sens fréquentatif en sans krit, grec, latin et irland
 +
z ordin.t un sens réciproque dans les langues khamitiques comme le 112aS. Amharña. Cependant il se luis
 +
d'une lettre
 +
reproduit avec le sens indo-Germanique dans le tatabsa fbriser en petits morceaux) à le mournura
 +
de la racine
 +
to mince) de l'Ilmorma.
 +
ζ
 +
le es Dawro se retrouve dans le 38 as sansfrit. on peut déjà présumer que les langues
 +
verbe être 1
 +
khamitiques ont mis la main dans la génération du sanskrit.
 +
spécimen de la langue de Galita : Sörri: froment ; iga : eau j afat -lait ; adi -je ;j daha : tu ; za 2 lui, Ena 134
 +
langue de
 +
à nousj dahak 2 vous ; zammön : eux jgoums : pain ; yadi gouns ? mon pain ; yadaha - ton ; yaza : son ;
 +
Salela
 +
Yata : notre ; anbasa : lion ; gat gata - hyène ; karabou 2 renard ; at :1; hit = 2 ; 50et 23, etc. comme
 +
ε
 +
en Amh. houya - 20 ; sa55 a -30 etc. comme en Auils. bakal =100 ; ché = 1000. Les köstani disent parler
 +
la langue dir Gourage. A
 +
Le öma Ilmornda est un ex. frappant de l'emploi éolé d'une terminative. car öma hondjeède— je
 +
termin. Iln
 +
n'ai pas dit la moindre chose. et nagaoma (prononcé aufsi nagouma) = santé de naga been portant.
 +
Les Egyptiens et les habitans du vukatan ont fait des byramides A des maisons sans fenètres ce qui est l'idée
 +
ζ
 +
khamitique que l'intérieur de la demeure humaine doit être obsair ainsi qu'on le voit dans toute l'Ethiopie où
 +
habitudes
 +
La maison divient plus obseur. à mesure qu'on s'approche des péuples peu mélangés. les Galla Södama, Gafat et
 +
khamitique
 +
laissent la fumée s'échapnper comme elle peut. les nomades tatars font un trou aù haut de la démoire pour
 +
la fumée et la lumière. Les fils de seu ont des tentes ouvertes d'un coté. le temple de Salomon avait-i des finètres ?
 +
κ
 +
toutes mes langues Khamitique y compris le Bödja ont a mimiération quinaire. le contbthe la puais lun peu
 +
numiération
 +
plus obseur car on peut rapprocher 3$ 8, 4$5. 20 est evid.t le goutto Södama. sou et sa
 +
ouway 6. soie
 +
2 agnan 7. chachh
 +
rappellent le sai Brsque. Esnaw est le éthnin Arabe. Kami est le nom Conh the de
 +
cophthe
 +
3. choumt 8. echman
 +
Egypte nouvelle preuve de l'origine khamitique. mais kaoun :nil en Coph the ce qui ne
 +
4. ö'ltou 9. epsit
 +
ressemble en rien à nil. les Greis disent Egypte & nil comme les Ethiopiens disent göbt et
 +
s. adiou 10 mad
 +
Dödesa. sou eest derivi du ésou yamma, ousoussouna Dawro. Echman commence comme
 +
noms du nis
 +
zagoud 6a sa
 +
30. mab 70 achoua le hezza dawro. Ediou passerait par edjou au onte södama. Les Cophtes appellent mbore le
 +
τ
 +
40. chma 8o. khamna nil diamari 23 α. 2η1 oi où bi awdis ni A3235, mots étrangers aux hauts. Ethiopient
 +
ma terminativ. Awga anti, ou awia du Yamm à se trouve dans le andus gothique
 +
terminative
 +
50. dawi 90. bösdayou
 +
enta de l'ancien laut Ablemand. 'est le suffixe a'i Hoganta qui forme des appeltatit
 +
anti
 +
100 cha 1000 choie
 +
et que M.t Piectet dit être un devil.t secondaire de at ant. cinsi le sanscrit dji (vaincre forme
 +
1000 0 étwa
 +
λ
 +
djayanta victorieux. Je conclurais 1.° que la terminative anta existe en sanscrit et 2.e que
 +
si m.t Piètes m'accorde la racine Aebraigue alph (bouf) j'y ajoulerai tout simplement la termine.
 +
enta pour avoir ERርarcos et cela sans avoir recours à sa racne sanscrite éravanta. (vors. Journ.
 +
Asiat. Sepr- oct 2e 184 3. p. 153
 +
Hbien que tous les Ethionieus distinquent fort bien le Tdu Sil est remarspccon qui en Amhsarr
 +
confusion du
 +
on fasse remer ces deux lettres ainsi qu'on le voit de 327 et 14. dux Amhara me soutinrent que la rime était
 +
Let du 12
 +
parfaite. 17 4
 +
ο
 +
L'Ilmorma comme derive de materiaux Khamitiques peut servir à prouver des terminatives
 +
terminative
 +
70 et nous avons tonne -petit qui forme tönnayo tout petit. La même
 +
Prenons la suffixe
 +
Amharña avec la suffixe ch la don a tonnoch - petit. voilà donc la.
 +
Ilmorma
 +
racine se trouve en
 +
tonno en présence de ses deux derivés.
 +
racine dysyllabique
 +
one voit que la mimération Bödja ci- contre est quinaire. la 2e quinte à l'auss meup
 +
6 asagour
 +
dör
 +
1gal
 +
2sa ou acha préposé au mot. en effet ramab est une metongniée pour malouts.
 +
numératin
 +
2. maloub 7. asaramal
 +
möhayöba rappelle le mab Conhthe (-30): si l'on regarde le 6 de 2 et le ba
 +
Bödja
 +
3 möhayba B. asömhayöb
 +
de 3 et 5 comme une terminatine tyamma)on aura male 2 qui rappelle le nan
 +
α
 +
4 fadaga 9. achareg.
 +
ar etc.
 +
mad 210) reproduit le met chef -s) : quichachk
 +
5'ayöda 10. tamena. Che et le lamma Ilmorma. A.
 +
eut remarquer en Conh the 1
 +
A. Conhthe et
 +
aspi Busque ; 3° que bösdayou( -90) rappelle le béderatsé Basque (29) que cha(100) chou( =1000
 +
= Sus1rι
 +
Basque
 +
sont Axsadegn S° que öf tou (-4) peut se rapprocher du faregu Bödja. P° que édou passé par edjou au S
 +
γ
 +
po
 +
id ayöba (eyba, ad bas 3650
 +
a soutee donser en ché et slairser en Basque. comme illŧ donner & prendre e
 +
(he