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| − | === Sur les langues === | + | === Sur les langues === |
| − | ==== | + | ==== langue d'A'dar a ==== |
| − | Appeler sous-semitiques les langues de l'Afrique orientale | + | Dans la langue A'dar (hⱥrⱥr) nous = eñakh ce qui semble une combinaison du <u>eña</u> Amharña avec le agha |
| − | non encore prouvée : les appeler Khamitiques c'est les rattacher à la langue | + | (être) des Agaw. |
| − | sera toujours facile d'étudier à force et qui se rattache au | + | |
| − | par ses racines bilitérales et à | + | ==== motifs du nom de khamitique b ==== |
| − | retrouve | + | |
| − | Hebreux appellent l'Egypte | + | Appeler sous-semitiques les langues de l'Afrique orientale c'est assumer une parenté |
| + | non encore prouvée : les appeler Khamitiques c'est les rattacher à la langue Khamtönga qu'il | ||
| + | sera toujours facile d'étudier à force et qui se rattache au Basque par sa déclinaison et | ||
| + | par ses racines bilitérales et à l'Amharña dont la conjugaison enchevêtrée se | ||
| + | retrouve en Congo et en Cophthe. d'ailleurs misraim était fils de Cham et les | ||
| + | Hebreux appellent l'Egypte misraim. Tous les Abyssins se disent fils de Cham | ||
dont le fils Chus est peut-être l'origine du nom de Khas ou ancêtres des Habab. | dont le fils Chus est peut-être l'origine du nom de Khas ou ancêtres des Habab. | ||
| + | |||
| + | ==== culture intellectuelle des Cophtes c ==== | ||
| + | |||
M. de Humboldt dit avec raison que les langues par aggrégation comme la | M. de Humboldt dit avec raison que les langues par aggrégation comme la | ||
| − | famille Judo Germanique se | + | famille Judo Germanique se prêtent plus à la culture que celles par aggrégation |
comme les idiomes Americains, le Cophthe et jusqu'à un certain point les langues | comme les idiomes Americains, le Cophthe et jusqu'à un certain point les langues | ||
| − | semitiques et le | + | semitiques et le Basque. ceci est vrai. cependant il ajoute que le Cophte est une |
grande exception Je ne le crois pas. quels sont les noms des orateurs poètes et auteurs | grande exception Je ne le crois pas. quels sont les noms des orateurs poètes et auteurs | ||
cophthes ? S'ils avaient existé l'école Grecque d'Alexandrie ne les aurait-elle pas | cophthes ? S'ils avaient existé l'école Grecque d'Alexandrie ne les aurait-elle pas | ||
traduits imites ou cités ? on a écrit beaucoup en Abyssinie mais toujours pour | traduits imites ou cités ? on a écrit beaucoup en Abyssinie mais toujours pour | ||
copier et depuis Zara Yaökob le pays n'a pas produit un seul ouvrage nou- | copier et depuis Zara Yaökob le pays n'a pas produit un seul ouvrage nou- | ||
| − | veau. Si ce n'est le | + | veau. Si ce n'est le tarikⱥ nⱥgⱥst. Qui a songé à écrire des <u>K'önie</u> ou des |
| − | vers | + | vers Amharña ? Ce que nous possédons de Cophthe n'est-il pas dû à l'impulsion |
| − | inouie que notre Redempteur donna au vieux | + | inouie que notre Redempteur donna au vieux monde ? Le Basque est dans le |
| − | même cas. Les Cophthes [?] vivaient encore de l'impulsion de la conquête et | + | même cas. Les Cophthes [maçons?] vivaient encore de l'impulsion de la conquête et |
durent tourner quelque part leur activité dans un pays sans ennemis et où | durent tourner quelque part leur activité dans un pays sans ennemis et où | ||
l'agriculture est un jeu. | l'agriculture est un jeu. | ||
| − | + | ||
| − | Khamitiques. Sapsi = 6 et napsi = 7 en | + | ==== permutations du sens dans le même mot d ==== |
| − | n est le | + | |
| − | dans le damot ta=je et | + | of = bouche dans les langues Semit. Ethiopiennes et = oeil dans les langues |
| − | d'ailleurs tous les | + | Khamitiques. Sapsi = 6 et napsi = 7 en Gomnira ce qui rappelle Sieben et [norem?] |
| − | leur demande je | + | n est le signe de je dans toutes les langues Abyssines et t celui de [tu?]. cependant |
| + | dans le damot ta=je et ne = tu. Ces trois faits semblent indiquer permutation | ||
| + | d'ailleurs tous les yⱥmma que j'ai vus ont la pl. gr. peine à compter et si je | ||
| + | leur demande je ils me disent nö qui=toi. | ||
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| + | ==== large diffusion des fils de cham e ==== | ||
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m. Bopp. place les caractères essentiels des langues dans les pronoms personnels | m. Bopp. place les caractères essentiels des langues dans les pronoms personnels | ||
| − | et les | + | et les noms de nombre. il m'est difficile d'admettre cela car l'Amharña et le |
| − | + | Khamŧöga ont des noms de nombre fort différens et peuvent à peine être mis dans | |
des familles différentes. Les caractères des racines sont, il me semble, bien plus impo- | des familles différentes. Les caractères des racines sont, il me semble, bien plus impo- | ||
rtans, et les racines trilitérales ont jusqu'ici séparé les langues sémitiques de | rtans, et les racines trilitérales ont jusqu'ici séparé les langues sémitiques de | ||
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ceux de Yaphet une si l'on rapporte les Chinois à Yapket. Les autres langues | ceux de Yaphet une si l'on rapporte les Chinois à Yapket. Les autres langues | ||
sont des mélanges : ainsi le Sanskrit comme la plup. des langues Européennes | sont des mélanges : ainsi le Sanskrit comme la plup. des langues Européennes | ||
| − | sont un melange de Cham et de | + | sont un melange de Cham et de Sem. J'ai ecrit il y a 8 ans que les racines Basques |
sont composées d'un petit nombre de lettres : auj. je les dirai bilitérales ce qui ne se | sont composées d'un petit nombre de lettres : auj. je les dirai bilitérales ce qui ne se | ||
voit bien que dans l'écriture semitique. Le caractère Khamitique des langues | voit bien que dans l'écriture semitique. Le caractère Khamitique des langues | ||
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| + | ==== terminations khamitiques en Europe f ==== | ||
| − | + | ዊስንቲኛ wisïntiña dit le Kham'ra pour étranger. n=ñ lettre inconnue en latin. on a donc | |
| − | == | + | exactement la terminative latine <u>[tinus?]</u> de vespertinus etc. car us. est un article final dit [eas-nâ?] |
| − | + | terminative ter dans nos ter = tarra Basque (arrastoytarra natif d'arrast)et taire français | |
| − | + | dans propriétaire, celibataire. noster = donc celui qui est de nous. Quant à la finale -nus du Latin (romanus) | |
| − | + | c'est le ኛ Amharña de <s>ሀ</s>ፈቀደኛ ou le ተ n'existe pas. ተኛ et አኛ sont donc tout à-fait les analogues de | |
| − | + | tanus et de -anus. r finnal forme l'adjectif verbal des yⱥmma et peut expliquer les adjectifs latins en r | |
| − | + | comme pauper, niger si pour la regle Khamitique on veut voir les racines dans popⱥ, gita que si l'on | |
| − | + | nie ma dérivation du <u>tanus</u> latin je citerai yⱥrkwötano qui a de grosses dents (törsam) mot Khamtä | |
| − | + | qui montre le pur n de latin. | |
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==== reduplication d'une lettre de la racine g ==== | ==== reduplication d'une lettre de la racine g ==== | ||
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==== che et id s ==== | ==== che et id s ==== | ||
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La reduplication de la racine qui indiqué un sens fréquentatif en sans krit, grec, latin et irland | La reduplication de la racine qui indiqué un sens fréquentatif en sans krit, grec, latin et irland | ||
z ordin.t un sens réciproque dans les langues khamitiques comme le 112aS. Amharña. Cependant il se luis | z ordin.t un sens réciproque dans les langues khamitiques comme le 112aS. Amharña. Cependant il se luis | ||
