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mⱥdⱥbbⱥr sur un terrain en pente pour favoriser l'écoulement de la pluie et dans la saison des pluies on l'entroure d'un fossé de un à 2 décim. de profondeur. pour éviter les fourmis blanches et l'humidité on établit les outres sur des pierres ou à défaut des mottes de terre ou de gazon, et les gueules tournées du coté de leur propriétaire. Le mⱥdⱥbbⱥr est gene.t[t en exposant] à double pente, l'axe déterminé par les effets étant plus élevé. le devant du mⱥdⱥbbⱥr se nomme gⱥmbⱥr ou front les deux bouts = afönda ou nez. chacun doit attacher ses betes devant sa chambrette et non ailleurs. les 3 pierres pour le pot ou la plaque de fer à pain (goullöta) sont entre les bȇtes et la chambrette mais si le gofta avertit de la présence des voleurs, on fait le feu de garde en dehors. les bȇtes sont attachées par un pied de devant (les anes par un pied de dérière) à un pieu de 3 à 4 decim. ou wanza que l'on porte toujours avec les fourches ou [ankaze?]. Si le pays produit l'herbe on la coupe, sinon on achete de la paille [s'il?] est de règle que le soir après que les betes sont rentrées et attachées tout le monde leur donne la paille ou l'herbe en mȇme tems car sans cela des bȇtes vives ne se contiendraient pas. c'est le ras qui donne le signal. [illisible] chaque marchand établit son gardien et il y en a 4 par nuit. le 1.er[er en exposant] se nomme mⱥchi (qui s'attarde): il veille le lötat [(réserve)] qui éveille le Sahay (3.e[e en exposant): ce dernier fait place au ŧabbi (qui point l'aurore). ce dernier sera mⱥchi le soir après et lötat le 2.e[e en exposant] soir puis Sahay la 3.e[e en exposant] nuit. on connait le tems par habitude et à peu près. Si un marchand refuse de faire faire le guet un autre appelle la caravane (djöma) à temoin et arrache les pieux du récalcitrant. chaque gardien en remettant la garde à son successeur compte les betes. Si une bȇte s'échappe la nuit le domestique ne recoit pas de gages d'oú getou une fois tint <s>le pied</s> un ane par le pied toute la nuit ne pouvant pas se procurer de corde. | mⱥdⱥbbⱥr sur un terrain en pente pour favoriser l'écoulement de la pluie et dans la saison des pluies on l'entroure d'un fossé de un à 2 décim. de profondeur. pour éviter les fourmis blanches et l'humidité on établit les outres sur des pierres ou à défaut des mottes de terre ou de gazon, et les gueules tournées du coté de leur propriétaire. Le mⱥdⱥbbⱥr est gene.t[t en exposant] à double pente, l'axe déterminé par les effets étant plus élevé. le devant du mⱥdⱥbbⱥr se nomme gⱥmbⱥr ou front les deux bouts = afönda ou nez. chacun doit attacher ses betes devant sa chambrette et non ailleurs. les 3 pierres pour le pot ou la plaque de fer à pain (goullöta) sont entre les bȇtes et la chambrette mais si le gofta avertit de la présence des voleurs, on fait le feu de garde en dehors. les bȇtes sont attachées par un pied de devant (les anes par un pied de dérière) à un pieu de 3 à 4 decim. ou wanza que l'on porte toujours avec les fourches ou [ankaze?]. Si le pays produit l'herbe on la coupe, sinon on achete de la paille [s'il?] est de règle que le soir après que les betes sont rentrées et attachées tout le monde leur donne la paille ou l'herbe en mȇme tems car sans cela des bȇtes vives ne se contiendraient pas. c'est le ras qui donne le signal. [illisible] chaque marchand établit son gardien et il y en a 4 par nuit. le 1.er[er en exposant] se nomme mⱥchi (qui s'attarde): il veille le lötat [(réserve)] qui éveille le Sahay (3.e[e en exposant): ce dernier fait place au ŧabbi (qui point l'aurore). ce dernier sera mⱥchi le soir après et lötat le 2.e[e en exposant] soir puis Sahay la 3.e[e en exposant] nuit. on connait le tems par habitude et à peu près. Si un marchand refuse de faire faire le guet un autre appelle la caravane (djöma) à temoin et arrache les pieux du récalcitrant. chaque gardien en remettant la garde à son successeur compte les betes. Si une bȇte s'échappe la nuit le domestique ne recoit pas de gages d'oú getou une fois tint <s>le pied</s> un ane par le pied toute la nuit ne pouvant pas se procurer de corde. | ||
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+ | [colonne de gauche] | ||
+ | [?] 23 mars | ||
+ | 0.4 à un mill. | ||
+ | 0.4 haut d'une [teq.?] | ||
+ | 2.0 Dimtou | ||
+ | [trait court de séparation] | ||
+ | 2.8 ou 5.2 mill. | ||
+ | [trait en zigzag de séparation] | ||
+ | [?] 25 mars | ||
+ | dep. à 9.2 | ||
+ | 0.0 Dimtou | ||
+ | 0.4 [GG.illisible?] | ||
+ | 0.2 R. Dj | ||
+ | 0.4 halte de 0.3 | ||
+ | 0.4 (5 [?] 0.2-3 [?]) | ||
+ | un mille [écrit vertical avec une sorte de parenthese verticale englobant les 5 dernieres lignes] | ||
+ | 0.1 halte de 0.1 | ||
+ | (R6 [?] 0.4 -4 [?] | ||
+ | angar. [?] | ||
+ | 0.9 ([?] 0.2 kj 3 [?]) | ||
+ | 0.8 halte d 0.4 | ||
+ | 0.2 2 faib. [?] | ||
+ | 0.2 halte de 0.4 | ||
+ | 1.0 arrivée à Dar-ou [Dar ou en interligne infeerieur] | ||
+ | 8.h [h en exposant].2 | ||
+ | [trait court de somme] | ||
+ | 4.8 ou 8.2 mill | ||
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==== commerce de Baso e ==== | ==== commerce de Baso e ==== |