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Éthiopien d'Abbadie 266
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Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61

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Version du 30/11/2021 novembre 2021 20:47:15 par Dominique.harre

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 09/12/2021 décembre 2021 18:03:24 par Anaiswion
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=== sur les esclaves ===
 
=== sur les esclaves ===
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dit le marchand qui était un vieillard riche et par conség.t accessible aux idées de miséricorde. Si vous n'aviez  
 
dit le marchand qui était un vieillard riche et par conség.t accessible aux idées de miséricorde. Si vous n'aviez  
 
pas été là pour m'acheter, dit l'eunuque, on n'aurait jamais porté le fer sur un enfant inoffensif  
 
pas été là pour m'acheter, dit l'eunuque, on n'aurait jamais porté le fer sur un enfant inoffensif  
comme moi. le mot fit une profonde [?]usation et le vieillard jura a qu'il n'acheterait jamais un eunuque.
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comme moi. le mot fit une profonde sensation et le vieillard jura a qu'il n'acheterait jamais un eunuque.
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==== esclaves grandis a ====
 
==== esclaves grandis a ====
En voyage les jeuines esclaves ont toute la gaiete de l'enfance et ne sinquiètent nullement de leur sort.  
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En voyage les jeunes esclaves ont toute la gaiete de l'enfance et ne s'inquiètent nullement de leur sort.  
 
on les vole plutôt qu'ils ne s'évadent. très peu de garçons faits viennent à Baso mais on en vend beaucoup
 
on les vole plutôt qu'ils ne s'évadent. très peu de garçons faits viennent à Baso mais on en vend beaucoup
 
par l'Agabdja qui les revend au chawa. en fevrier 1844 un Goudrou allait à Baso avec un beau jeune  
 
par l'Agabdja qui les revend au chawa. en fevrier 1844 un Goudrou allait à Baso avec un beau jeune  
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de son maitre et lui perça la poitrine. Il mourut deux jours après. quant à l'esclave on le blessa
 
de son maitre et lui perça la poitrine. Il mourut deux jours après. quant à l'esclave on le blessa
 
leger.t au premier moment mais songeant à son prix on l'emmena à Baso pour l'y vendre.
 
leger.t au premier moment mais songeant à son prix on l'emmena à Baso pour l'y vendre.
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==== esclaves pour la boucherie b ====
 
==== esclaves pour la boucherie b ====
L'usage le. plus atroce que j'ai entendu en Ethiopie est celui de vendre des esclaves aux herto
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L'usage le plus atroce que j'ai entendu en Ethiopie est celui de vendre des esclaves aux herto
 
qui les tuent aussitôt qu'ils en sont maitres car un herto ne peut manger du beurre s'il n'a  
 
qui les tuent aussitôt qu'ils en sont maitres car un herto ne peut manger du beurre s'il n'a  
tué un male. plusieurs ga[?] du D. oubir ont été ainsi vendus àe Zoulla. Comma on peut le  
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tué un male. plusieurs <u>[game?]</u> du D. oubie ont été ainsi vendus à Zoulla. Comma on peut le  
croire, l'esclave ne sait pas ce qui va lui arriver et il est à peine aupies de son maitre que celui-ci le tue
+
croire, l'esclave ne sait pas ce qui va lui arriver et il est à peine aupres de son maitre que celui-ci le tue
d'un coup de lance. un herto doit luer au moins une fois par an sans quoi il ne. mange pas de beurre.  
+
d'un coup de lance. un herto doit tuer au moins une fois par an sans quoi il ne mange pas de beurre.  
 
Les habab surtout vendent aux herto ceux des leurs dont la famille est faible ou dont les collatéraux sont morts.  
 
Les habab surtout vendent aux herto ceux des leurs dont la famille est faible ou dont les collatéraux sont morts.  
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==== fuite d'un nègre c ====
 
==== fuite d'un nègre c ====
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en avril 1845 un jeune et beau Galla allait vendre un esclave au marché de Baso. Comme il se
 
en avril 1845 un jeune et beau Galla allait vendre un esclave au marché de Baso. Comme il se
 
défiait de sa marchandise qui était un nègre dans la force de l'age il attacha son poignet au sien
 
défiait de sa marchandise qui était un nègre dans la force de l'age il attacha son poignet au sien
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et s'enfuit. l'esclave entra prob.t chez les Gwönza
 
et s'enfuit. l'esclave entra prob.t chez les Gwönza
  
C'est avec bien de la raison que les moralistes Anglais défendent d'même d'acheter des esclaves car
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C'est avec bien de la raison que les moralistes Anglais défendent [d'même?] <u>d'acheter</u> des esclaves car
 
dès qu'on à commencé ce trafic inhumain on ne sait plus où s'arrêter. on vend d'abord les esclaves achetés et
 
dès qu'on à commencé ce trafic inhumain on ne sait plus où s'arrêter. on vend d'abord les esclaves achetés et
toujours sans s'informer de leur origine puis on vend des gens sans parens ou des pélérins ou des
+
toujours sans s'informer de leur origine puis on vend des gens sans parens ou des pélerins ou des
 
voyageurs puis on vend ses parens éloignés et enfin quand le besoin presse ou que des dissensions domestiques
 
voyageurs puis on vend ses parens éloignés et enfin quand le besoin presse ou que des dissensions domestiques
 
troublent la paix du foyer on vend ses proches parens. quelques histoires malheureusement trop vraies
 
troublent la paix du foyer on vend ses proches parens. quelques histoires malheureusement trop vraies
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marchands de Mouszⱥwwa' revint de l'Inde avec un enfant male qu'on y avait enlevé et
 
marchands de Mouszⱥwwa' revint de l'Inde avec un enfant male qu'on y avait enlevé et
 
que mon domestique Ahmed a vu. Cet enfant aussi blanc que moi était sans doute le fils de
 
que mon domestique Ahmed a vu. Cet enfant aussi blanc que moi était sans doute le fils de
buelque Anglais ou Irlandais, peut être de quelque pauvre soldat. on le tint caché puis on l'envoya
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quelque Anglais ou Irlandais, peut être de quelque pauvre soldat. on le tint caché puis on l'envoya
 
vendre en secret dans le N. de la mer Rouge.
 
vendre en secret dans le N. de la mer Rouge.
  
quelque tems auparavant un homme libre de Hodaydah nommé Sⱥrour ["nommé Sⱥrour" en ajout interligne supérieur] commissionné par un
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quelque tems auparavant un homme libre de Hodaydah nommé Sⱥrour commissionné par un
marchand du Caire vint s'établer à Mouszⱥwwa' pour achéter de esclaves, et les expedier à
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marchand du Caire vint s'établer à Mouszⱥwwa' pour acheter des esclaves, et les expedier à
 
son maitre. Il avait un capital d'environ 500 $ et prit une boutique dans Baŧe et se
 
son maitre. Il avait un capital d'environ 500 $ et prit une boutique dans Baŧe et se
 
mit à vendre. Comme il était étranger il s'adressa naturellement aux donneurs de conseils,  
 
mit à vendre. Comme il était étranger il s'adressa naturellement aux donneurs de conseils,  
et surtout à Ahmed hindi alors paurre et à ahmed a'ndjah ö'mⱥrmⱥntay alors l'un
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et surtout à Ahmed hindi alors pauvre et à ahmed a'ndjah ö'mⱥrmⱥntay alors l'un
 
des plus huppés marchands de la place. ces deux fripons sous prétexte d'acheter de beaux  
 
des plus huppés marchands de la place. ces deux fripons sous prétexte d'acheter de beaux  
 
esclaves finirent pas se partager tout le capital de Sⱥrour. puis ils le déclarèrent esclave et
 
esclaves finirent pas se partager tout le capital de Sⱥrour. puis ils le déclarèrent esclave et
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d'être vendu essaya en vain de voir le gouverneur et se voyant sans amis se jeta à la nage un
 
d'être vendu essaya en vain de voir le gouverneur et se voyant sans amis se jeta à la nage un
 
soir atteignit une barque en partance pour Hodⱥydⱥh et arriva chez lui sans autre vêtement  
 
soir atteignit une barque en partance pour Hodⱥydⱥh et arriva chez lui sans autre vêtement  
Le nommé 5 marabbasi mort pauvre fesait un commerce enore pratique aujourd pui
 
 
qu'une méchante ceinture.  
 
qu'une méchante ceinture.  
  
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Cet ahmed a' ndja. vendit pour son compte deux esclaves achetés pour le malheureux
 
Cet ahmed a' ndja. vendit pour son compte deux esclaves achetés pour le malheureux
Sⱥrour mais je l'ai vu de mes yeux d'abord riche aujourd'hui pauvre. Il vendit mon informateur Ahmed sous pretexte de l'engager comme mousse à son bord. Ahmed est
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Sⱥrour mais je l'ai vu de mes yeux d'abord riche aujourd'hui pauvre. Il vendit mon  
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informateur Ahmed sous pretexte de l'engager comme mousse à son bord. Ahmed est
 
fils d'un marchand de lait bien connu à Baŧé et quoique tres- pauvre il a de nombreux  
 
fils d'un marchand de lait bien connu à Baŧé et quoique tres- pauvre il a de nombreux  
 
parens dans Zoulla. Dès qu'il fut engagé il alla naturellement en parler à ses oncles. Ceux-ci en
 
parens dans Zoulla. Dès qu'il fut engagé il alla naturellement en parler à ses oncles. Ceux-ci en
 
apprenant que Ahmed hindi était l'entremetteur allèrent questionner le patron de la barque  
 
apprenant que Ahmed hindi était l'entremetteur allèrent questionner le patron de la barque  
qui prétextant son ignorance les renvoya à Ahmed a'ndja. Celui-ci [ma avoir??] engagé
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qui prétextant son ignorance les renvoya à Ahmed a'ndja. Celui-ci nia avoir engagé
Ahmed et donna le dementi à tous les témoins. Le crime resta impuni et Ahmed se
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Ahmed et donna le démenti à tous les témoins. Le crime resta impuni et Ahmed se
 
crut trop habile et surtout trop heureux en restant chez lui. Il n'avait pas cru devoir se
 
crut trop habile et surtout trop heureux en restant chez lui. Il n'avait pas cru devoir se
défier de cet Ahmed hindi car auparavant il lui avait procure un bon maitre. Mr
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défier de cet Ahmed hindi car auparavant il lui avait procure un bon maitre Mr
 
Kilmayer officier allemand mort plus tard dans le pays des Ada'l. Ahmed le servit jusqu'à
 
Kilmayer officier allemand mort plus tard dans le pays des Ada'l. Ahmed le servit jusqu'à
 
Djiddah reçut ses gages et en attendant son retour alla loger chez un brave homme  
 
Djiddah reçut ses gages et en attendant son retour alla loger chez un brave homme  
nommé ômar nⱥchar.  un jour [illisible] qu'Ahmed l'accompsagna au marché, il lui dit de
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nommé ômar nⱥchar.  un jour qu'Ahmed l'accompagna au marché, il lui dit de
 
l'attendre un instant et peu après un marchand vint dire à Ahmad qu'Omⱥr lui
 
l'attendre un instant et peu après un marchand vint dire à Ahmad qu'Omⱥr lui
 
fesait dire de venir au plutôt. le pauvre garçon le crut et fut introduit dans l'étage  
 
fesait dire de venir au plutôt. le pauvre garçon le crut et fut introduit dans l'étage  
 
supérieur d'un belle maison où on lui servit à manger et où il attendit long-tems. A
 
supérieur d'un belle maison où on lui servit à manger et où il attendit long-tems. A
 
la fin comme il insistait pour s'en aller car il parlait Arabe, le marchand prit sans
 
la fin comme il insistait pour s'en aller car il parlait Arabe, le marchand prit sans
cérémonie ue corde pour l'attacher. Ahmed poussa de hauts cris et comme les voisins
+
cérémonie une corde pour l'attacher. Ahmed poussa de hauts cris et comme les voisins
alarmes vinrent demander de quoi il s'agissait le rusé courtier de chair humaine
+
alarmés vinrent demander de quoi il s'agissait le rusé courtier de chair humaine
 
repondit qu'il allait battre un esclave qui l'avait volé. c'en était fait de la liberté du  
 
repondit qu'il allait battre un esclave qui l'avait volé. c'en était fait de la liberté du  
 
pauvre enfant de Zoulla si ömⱥr nⱥchas alarmé de son absence et le suivant à la
 
pauvre enfant de Zoulla si ömⱥr nⱥchas alarmé de son absence et le suivant à la
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Mousa Mafⱥrrah qui de même qu'Ahmed. a'mdja est tombé dans la pauvreté par cette
 
Mousa Mafⱥrrah qui de même qu'Ahmed. a'mdja est tombé dans la pauvreté par cette
 
rétribution divine qui n'épargna jamais les pervers Mousa dis-je avait un frère [illisible]
 
rétribution divine qui n'épargna jamais les pervers Mousa dis-je avait un frère [illisible]
comme lui et qui mourut laissant un <s>enfant</s> fils mineur. Mousa qui était tuteur s'appropriant alors ["alors" en ajout interligne supérieur]
+
comme lui et qui mourut laissant un <s>enfant</s> fils mineur. Mousa qui était tuteur s'appropriant alors
le bien de son neveu celui-ci quoiqu'à peine agé de dix ans assembla ses parans sans crier
+
le bien de son neveu celui-ci quoiqu'à peine agé de dix ans assembla ses parens sans crier
 
gare et somma son tuteur de lui rendre compte de sa propriété. Mousa dissimula, fit
 
gare et somma son tuteur de lui rendre compte de sa propriété. Mousa dissimula, fit
 
une réponse fort convenable et quelques jours après embarqua son neveu comme esclave
 
une réponse fort convenable et quelques jours après embarqua son neveu comme esclave
pour Djiddah où les parens que le firent chercher ont complètement perdu sa trace.  
+
pour Djiddah où les parens qui le firent chercher ont complètement perdu sa trace.  
 
 
Comme Mouszawwa' rit en grande partie de ces deuvres de combales on nérend.
 
pas justice même dans des affaires. Les. plus clairement odieuses. Housa fils du choumu.
 
A'bdallah avait l'un des hommes les plus riches et les plus influens de Toulla avait an
 
fils jeune beuu intalligend et aussi rouge que sa mère qui est de la tribu des Hazzo. A
 
cause de sa grande caracité le vrayb hasen le chargea de présus pour solticiter ζ 
 
Djiddah sa nominction au porte des Aayb. Le messager n'ayant pas reussi. ecit honte
 
de s'en retourner les mains viles et l'engagea comme maletot pour yaube. c'est du
 
mojns ce ques raconta un marchand qui le vit iu service d'un barbier et qui apprit
 
de lui qu'il ne lui était pas possible de s'en retourner à oulla. Le père demanda: à
 
Dannndt pation de la barque ce qui'était devenu le jeune homme et Daond repondil
 
h a pln on n'e laeu
 
  
koafon teua
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Comme Mouszⱥwwa' vit en grande partie de ces oeuvres de cannibale on ne rend
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pas justice même dans des affaires les plus clairement odieuses. Mousa fils du [choum?]
 +
A'bdallah <s>avait</s> l'un des hommes les plus riches et les plus influens de Zoulla avait un
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fils jeune beau intelligent et aussi rouge que sa mère qui est de la tribu des Atazzo. A
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cause de sa grande capacité le Nayb hasen le chargea de présens pour solliciter à
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Djiddah sa nomination au poste de Nayb. Le messager n'ayant pas reussi.. eut honte
 +
de s'en retourner les mains vides et s'engagea comme matelot pour yⱥnbé. c'est du
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moins ce que raconta un marchand qui le vit au service d'un barbier et qui apprit
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de lui qu'il ne lui était pas possible de s'en retourner à Zoulla. Le père demanda à
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Daoud patron de la barque ce qu'était devenu le jeune homme et Daoud répondit