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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 14/06/2021 juin 2021 09:31:22 par Mathildealain
Page créée avec « === Les Saho === ==== asile a ==== ==== récolte du sel b ==== ==== qualités de sel c ==== ==== asile d ==== ==== hazzo e ==== ==== présages f ====… »

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 11/10/2021 octobre 2021 12:58:59 par Anaiswion
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==== prix du sang - us bizarre j ====
 
==== prix du sang - us bizarre j ====
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à
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Les Saho
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ix bien que les rensaignemens sur une petide nation soient
 +
2848. J'ai clos primaturément mom artice des Saho δ
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ible à an sel homme de les completter.
 +
bientôt épuisés à ce qui'il semble au 1erabore, il est uns
 +
L'esprit semitique est encore bien vivant chez les Saho. Etant en horro je proposai le ca suivant à ue
 +
douzaine de personnes venues du parties différentes. Le l'éthigne. un Agaw dû wag un södama un mus. de
 +
Hawaza et deux Galla rip. (un meurtrier se réfugie à l'improviste chez in vieillard lu raconte le crime qu'il
 +
commes et demande sa cprotection pour s'evalet la même nit. le viuitlard après avoir feit cette promesse cacha
 +
Les gens de zoulla vont (gent une fois par mois) faire une récolte de sel à dagad, sous la conduite d'in
 +
magaban ax ice qui est une sorte de nagad ras. à vaföle ils donnent un roubit 117 litres euv. de sel
 +
par chameau. les dasamo prennent 1/2 de ce droit : 1/2 revient au Bayb. les baláwa' perçoivent 28 grain
 +
detabac et 4 litres env. par chameau. les herto perçoivent le même droit que le dasamo. Les herte
 +
donnent un guide ou passéport qui reçoit 30 pains par jour pour lui et sa suite. les Balörwa recoivent
 +
50 pains par jour fendant les deux jours qu'on traverse leur territoire. Qu allant on donne trois outres
 +
e farine de dourrah aux herto et autant aux ankata qui ont enlevé ce petit impot eux dankaly.
 +
Les pains qu'on donne en route sont faits de zangada gro l mal cuits. ont donné aussi de petits cailaes
 +
dans ces tritous absolemment comme les marchands chez les Gamdi. on passé 3 jours à couret le sel sonis
 +
les yeux d'un gunide, et la caravane revient au bout de 3 semaines ou se l'on n'a pas tot feni la
 +
béjogne des droits, c'est un mois. Les hadal aba sont les gens de zoulla ou des bal ö5wa) qui coupes
 +
le sol. ils perçoivent 2keila de zoullta (6 komma de Gondar ou 28?) de sel par hewot rempli. le hewot
 +
est une sorte de bat de chameau à carcasse en bois et garni de graminées. un özz09toie nፍበ$ k
 +
donne un keila (8.1 Citres) au hadal aba.
 +
Le sel arara'le est blanc pur. —2 le Sil harfo cait en lamelles minces larges de 3à l centine. sa couleut
 +
est grisatre et il tombe bientôt en deligaisience. les Schone faiment pas et il n'en va jamais en Abyssinie
 +
d. ll gabila est grand comme une orange fort toure et agris— Il y a aussi d'autres variétés. si le prop.
 +
du chameau ne va pris lui- mêmé son rempliant lui donne les 3/4 du sel à son retour. Si c'est n ö5z09
 +
tous le domestique à 13. le ö33ögtou est un gros sachob un chameau en porte d. Le chöra'b est un 1/2
 +
Sakau qu'en domestique infidèle met par dessus la charge normale et pour son compte. plusieurs
 +
au Katouför à rgin s litres) forment le K'arz qui est la part du
 +
chameaux meurent de cette sur chargé 3.
 +
29
 +
prop.re du chameau si sa bête est Couage. un gabata' est =8 kaabou et un bon chameau
 +
porte 24 kaa'bou ou près de 200 litres de sel. le 33zougtou -4 gabata est chargé sur de jeunes
 +
le meurtrier chez lui. Peu après. on lui apporta le cadavre de son fils et enfant nnique et le sianalement du
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chamelles.
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meurtrie ni lui laista plus de doutes qui ci ne fut son refgée. Il ne dit rien, enterra son fils et la nit donna un
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cheval au nefugée pour s'evadir en lui apprenant touteron combien il lui coutait de le lasser partir sain & sauf.
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Qui feriez. vous en cas pareil dès -je à mon assemblée d'Ethiopiens.t les Gallas (2) repondèrent nettement qu'ils ne
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manqueraient pas de se venger. un Agaw dit de même. un Galla du Damot dit :-je ferais mal sales donte mais
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ne pourrais m'enpé cher de le tuer. deur musulmans de Darta dirent c'il ne connient pas. mais un Saho fut le
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2 2
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plus enérgique : je ne pourrais. pas tuer un homme qui a près refuge chez moi à plus forte raison un homme à qui
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j'ai prornis ma protichon.
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Les hazo se disent issus de blancs. de Rome ou de par la probt de Grics mais ils se disent vernis de
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örob qu'on a de la peine à me pas identifier avec Europe. ils sont tous pouges poob.t parce que leur pourritue
 +
consirte principt en viane & lait, contraite frappant aveci les gens de Dokhon noirs déja quoique essus
 +
de Tures et quoique venus plus tard que les ainsètres deshazo. ces derniers font roter leur viande en grandes
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masses au mêliéée de pierres chauffées et n'ont pas le ver solétaire prob.t par cetre raison.
 +
Quand je descendai par Hadas en octobre 1844 monguide. Aa'sakhard Awul arrivé à Hamhamo entendit
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chauter in was à droite, ce qui est un très mauvais présagé. Il s'assit aussitôt invita tout le mondé à en faire autant
 +
et demanda du paina maliger pour détruire le prétage. Alon Ahmèdo dit que des pois chiches Pansraient mien.
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et nous nous mimes tous à en miancier. Awal eut l'’œil noche quelques jours après par son domestique.
 +
Les Gallie Rromo ont des fetes de lait c.a.d. des jours pendant les quels il est defendu de
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àn'ugi d
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boire du lait: Les Saho ont des restrictions analogues mais pour le bairre seulement.
 +
Les hörto pe peuvent manger. du beurre que dans les 12 mois après qu'ils ont tue un
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homme. Comme ils sont en paix avec leurs voisins les riches hörto àchètent des esclaves aoés et à
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bon marché, les tient. et mangent ensuite : leur beurre
 +
085sh : masni est le nom qu'on donné a celui qui s'est obligé envers un autre par des
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cadeaux et en pure amitre. Athmari si louf le rapide) frère de + 2 00 junge ; 90) 227 avait foit
 +
des présens à un herto et allait en recevoir. Comne les herto sont fort traitres, lorsqu'on va
 +
chez un homme d'un de ses clans on fait bien de perendre un auide d'un autre claw et
 +
de ette manière on n'a is craindre que le 3. clan. C'est ce qui fit othman et suré guide
 +
était un homme respectable et ayant onze frères ce qui est une groside sureté dans un
 +
pays où le lieu de fammille est beaucoups ptus fort que celui du pays. iréanmoins cacherto
 +
qui n'avait pas trouvé c achetir d'esclave bon pour la bouchèrie et que voulait
 +
nerumoins manger du beurre, sur vent a l'improviste et tuao thrveur. Le frère de
 +
ce herto était alors Aa zulla chez 38 fils du chum a'bdallah. Ce dernier apprit.
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fort sèchement à son note qu'it eut à mourir. Ce dernier ne pouvant prendre asile chez
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son hote puisque celui-ci se déclurait vengeur, ou sang demanda protection (vaud)
 +
à hamaid frère du naitre dela maison. Le fits d'othmuan cria venquin duet cour est
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chercher ses armes mais hémad déclara par trois fois qu'il divorcevait sa femme
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ses enfans, siss troupeaux et son pays dans le cas où l'on toucherait son refugée
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I maitre de la maison d'accord avec son neven ne parlant que de vengoance
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tous les gras bonnet, de rcella s'assemblèront et l'on decida que plutôt que de
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laisser un homme de l'impoitance de remad cher en exil il valait muieux ne pas
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se venair dans julla. himad sechargea alors de reconduire son refugie et prit iairigut
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effit: mais egant appris que le fils d'otteman avait arie dex porteurs de boucliers de l'oidef
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à se vengir en route, hemad pariis un jour pentôt at sans s'adjoiire un seul aiai ile
 +
reussit à rainenr le hesto dans son pays. Cependant le guide d'otheman ne pouvait
 +
pas s'endormir sur l'insulté qu'il avais paire : il vassemb !— ses onze frères partitda
 +
nuit, trouva le meurtrier clez lui et le tua. Pus il envoya dile à 3 ☾ 30 : u98.
 +
a'bdallah j'ai rempli mon devoir de guide en tuant le méurtrier d'ottemaid. vous n'aves
 +
plus de sang à vinger mais le prix ou sang vous revient de droit et c'est moi
 +
qui vous le donne.IIl est tout simple que dans une tribu comme celle des herto
 +
qui assaginent sans guerelle le prix de sang soit beaucoup plus fort que chez
 +
les Seho mais le gende herto ne tint pres Comnte de la différence et paya la vi
 +
d'othman comme s'il eut été un plur herto.
 +
chez les Saho le prix du sang est de 55$ dont 5 pour le juge. Comme la
 +
chevelure Ethiossienne est fort touffue on ne peut pas y en roduire le doigt pous
 +
se gratter et l'on se sert d'une mence baquette qui d'ailleurs reste toujours cuesrendu
 +
dans la chevenure. Celui qui casse cette baguetté nomn ée 230 : kalal par les
 +
Khasis doit payer le prix du sang car le maitre de la gbageette ra. emble
 +
esfragmens les ensevelit éns un liuelel rassemble ses ances reuse une tombas
 +
prondace le fatha et enterre avec grande pompé ce chefer onorcead de bois,
 +
quix n'est pas cnuurlle mais à zouh dents tomme cun peigan
 +
Toddrmais len
 +
n'exège d'autre den e se
 +
gu ecrieu crenl
 +
de cons dene pour doauge lo je t snou tdir. Diagerais pas même farmer