Page créée avec « === renseignemens oraux sur les pays inconnus === ==== b ==== ==== c ==== ==== d ==== ==== e ==== ==== Galila f ==== ==== g ==== ==== h ==== ==== i… »
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+ | renseignemese. graux sur les pays. ercbhrii | ||
+ | bavril revenu auj. pour un charme, mousa m'a dit : à la bonction du dödesa et du Abay sont le | ||
+ | nèg res naga dont le nom notioyal m'est inconnue. Je n'ai pas entendi parlir des Tures et ne connait pas | ||
+ | le nom du dödisa chez ces nègres. je ne connais pes le Yebous que vous me dites venir de hebantoa. | ||
+ | mais bien le walmal (ouelmal de M Tomard) qui vient de hebantou treverse lemmore et se joint | ||
+ | au Abay Dambi est un nom de lieu en dimmoie. je ici sais si c'est une rivien ou un marché maisecs | ||
+ | là qui demeure la race des warabouse. Elle est descendue de forgerons mais ne travaille pas | ||
+ | le fer auj. cet est remarquable par sa beauté phissique et son habilété dans la magie à | ||
+ | til point que pour un petit cadeau eble un warabouse tuera un homme sans le voir. cette | ||
+ | race parle Galla n'a pas de langue à part et ne descend pas des Borana. Elle habite des | ||
+ | maisons en pierre (gönb) faites par leiers ancètres car auj. aucin d'eux ne sait en construire | ||
+ | les wara bouse viennent souvent en Amourou pour y vende de l'or. | ||
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+ | talliha est un poys très petit et très bravi enclavé entre hebantou, limmou, wasti et | ||
+ | Djödda. Les sibou s'étendent jusqu'au dödisa dont les rives leur donnent beaucoup d'or. | ||
+ | yabdo est un marche sur la frontière de Limniou et de sibou | ||
+ | cougma et wasti sont les villes (katama) d'avo ibsa. son pays est un gwalla à sur face | ||
+ | onduli et est arrosé par le bonka et le doubboug grosses rivières qui aont au Abay, et | ||
+ | separent lougma de waste garga gongo, force descente sépare Amourou des simit it | ||
+ | confine au braha de katallo. la principaé passe d'ici à lougma est houla Sala. Le bonka | ||
+ | et le oubboug viennent de Djödda. | ||
+ | δ | ||
+ | La 2. Libaso separé Amourou de Djöaaa. La K. angar sépare horro dörmourou | ||
+ | et plus loin horro de Djödda. Le maye (que nous avons traversé ?) est un affluent de | ||
+ | rive droite du angar. Les hebantou confinent aux nègres. | ||
+ | β | ||
+ | Dora est un oudma (lieu deserte) sur la rive droite du Abay et se divise en | ||
+ | takma qui est daga et sese qui est un se funeste gwalla qu'rucun cheval ne peut | ||
+ | y vivre et que les hommes dans certaines saisons sont surs d'y avoir la fièvre maligne | ||
+ | nadad). on ve chasser les éléphans et buffles dans dora et l'on y est fort exposé aux | ||
+ | attaques des nègres. | ||
+ | voila don bien tire uue clair le limmou de M. Tomard. son ware à fort bien pu passer de main | ||
+ | ch main jusqu'à dömma rare ou même à önarya sout revenir par le foudrou sans ee rendre | ||
+ | compte | ||
+ | dambata 20 avril. deux jeunes gens qui viennent de recivoir la prétrèse à Gondar bien qu'ils ne Galila | ||
+ | du de tour | ||
+ | β | ||
+ | sachent pas l'aephabet me dirent hier : de chez pour aller chez nous, on traverse d'abord koutay (liban | ||
+ | puis göndöberet puis bet birate puis djanbola puis galila nom de noire pays. nous nous appelons | ||
+ | köstani (chrétiens ?) et sommes en guerre constante avec les Galla wale notre Roi walda médhin | ||
+ | porte le titre de abagaz. notre principale rivière est le walga qui va vers les Dandjoro. nous | ||
+ | avons aussi le lac az64b : wawd qui contient une ile qu'on atteint dans une pirogée poussée par | ||
+ | des paddles. cette ile contient. les éblises de dirgos et de Georges. nous connaissons de nom hadia | ||
+ | pays musulman qui contient afouche. Les Gourage parlent la même langue que nous mais sont | ||
+ | separés de nous par les Gallas. nous ne connaissons pas même de nom le pays de chakkaDa. | ||
+ | Abay chez nous il n'y a pas de gr. rivière et nous ne savons pas en combien de jours on peut aller | ||
+ | du Abay chez nous. nous ne connaissons ni damou ni monkorkwar ni abso. | ||
+ | ζ | ||
+ | sonta est une rivière qui oale dans le doubbout. je connais le ouelmay et le dambi me dit une esclave | ||
+ | sinito. (ou Gonga bite - beurre ; 4ato = eau. | ||
+ | 26. | ||
+ | selon les gens du liban ce Galila est en kourtal . de Kourtat à djömbola ; delà à | ||
+ | kollo, de kollo à koutay et de koutay à liban( Gojam) abba W. maryam demeurant près | ||
+ | Yawöch a passé 7 aniées en kour tal | ||
+ | λ | ||
+ | Les Gimira appellent les kafato Gommay, les Souro danm, les Mawo, il, les machange sont ronnus | ||
+ | sous ce même nom aux Gimira et aux kafaŧo. Les Che Gémira se donnent le nom de chefus). Dawr est leur | ||
+ | nom des Dawro. Gobo ; 4000 | ||
+ | Bagwöna 11 juillet. Dawit walda özgi c.a.d. fils de Dawit chef Awa me dit : d'ici au Abawi. D 1/2 journées | ||
+ | o. bagwöna prob.t par la route la plus courte. en ce point là, l'Abay à les Gallas velle sur sa rive gauche. nous ne | ||
+ | N azana tconnaissons pas les Linimou. De chez moi au pays de zögölaou chef Gönjar ou Géndjar, deux journées | ||
+ | λ | ||
+ | 2. inabari pressées. de chez zögölaou à Ta zaklo (sic) deux journées pressées zögölaou me donne des contributions et | ||
+ | . Abassi. (je l'aide dans ses guerres partout excenté contre les da zaka qui se sont soumis aux Turcs. les Ginjar | ||
+ | éout fits d'Arabes et de nègres et sont noirs.— Les konfal sont mes sujets et me donnent l'impot de muel | ||
+ | ils ni donnent pas d'autres contributions. Ils occusent 400 feux environ, ne sont pas chrétiens, ne connaissent | ||
+ | pas Marié mais celebrent (izikirallou) Abbo. Depuis que j'ai atteint l'age de puberte (c.a.d. il y a 15 ou 20 | ||
+ | ans ue mouche grosse comme une abeille à parce dans notre pays : elle tue vaches chevaux et chiens et na | ||
+ | empêche de chasser. le buffle à cheval. les chiens poussent des cris plannitifs quand ils en sont mordus. nous | ||
+ | donnerions volontiers tous les esclaves d'une camsagne (zamata pour son remède. Ce serait environ cent nègres | ||
+ | nous vendons nos esclaves mais sommes chrétiens. Il y a des chönacha ou Gonga en dica de Abay et | ||
+ | ils sont soumis au couverneur des Ad Awawa.— le mot Agawi n'existe ni eu Awga ni en Amhari. | ||
+ | D. Bagwöna une femme qui a été établie à wachti me dit auj. 20 juillet : d'ici à wachté, 4 journées saus | ||
+ | jzobont | ||
+ | traverser aucune rivière sauf le Abawi que les Gonga ou chöñacha appellent Abaya. Le fleurs. | ||
+ | 2. Dogat | ||
+ | est aussi encaissé là qu'à wamet. ados ibsa a le têtre de dondja c.a.d maitre. Je n'ai pas voyagé | ||
+ | 3 maboix chez les Gonga et ne connais pas le walmal ni même les nègres Daga. Il n'y a pas de constractions | ||
+ | 4. wachle en pierrefgönb) chez les Gonga mais bien chez les Limmou, dit-on. la M.due à 4 pointes visible d'ici est au | ||
+ | dece delà de | ||
+ | wachté | ||
+ | Gondar 13 Aout. Selon Ibsa ci-joint est la route de Gondar à lougma en pays Gonga, terre | ||
+ | pereditaire de ado öbsa car wachto est une conquéte. A'gömdja bet on a le choix de | ||
+ | O. Gondar | ||
+ | Y. gömdja bet deux routes. si l'on va à wachte on traverse d'abord le Ayo et puis le | ||
+ | 1. Djanda | ||
+ | z'öngeni avant de coucher à azana. Ces deux revières se réunissent dans | ||
+ | 2 dalgi | ||
+ | 8. azana | ||
+ | 11 | ||
+ | 9. önnabara 1aj. le gwalla avant de se joindre au Abay. Avant de francher le Abay. | ||
+ | 3. kwönzöla | ||
+ | après ounsabara on traverse le mönŧör petite rivière qui sèche en éte. | ||
+ | uh. i5 mala | ||
+ | 10. wachté | ||
+ | de wachté à sombo en Djödda une journée. de wachté à dörre en dalliha, une | ||
+ | S. zougda | ||
+ | journée. Avant d'arriver à Dörre on traverse le alaltou qui reçoit le avarabesa | ||
+ | 6. ndjabara | ||
+ | 7 gömdjabet /2j. plus grand que lui et qui a sa source dans soba (talliha). le alaetou va au Abay. | ||
+ | 1 Le mögar qui se jette dans le Abay en aval de l'embouchure du alaltou est | ||
+ | 8. boure 1/2 jour. | ||
+ | plus grand que ce dernier car il n'afre pas de gue pendant les pluies. le mögar à se | ||
+ | fatam | ||
+ | ource en L'ömmou, et sépare talliha sur sa rive droite, de hebantou sur se | ||
+ | O. chaf | ||
+ | rivé gauche. du coté de Talliha. contre la rivière est le braha de dödöm. | ||
+ | 10. lougma | ||
+ | Dora est sur la rive droite du Abay. En allant du Abay au walagga on traverse success.t les Gonga | ||
+ | Dalliha hebantou, Cömmou, et le desert de andag qui a 4 journées de large. | ||
+ | Gondar 29 décembre. Walda Gabriel domestique de l'Aboun n'a dit: Je suis Gourage et ma | ||
+ | patrie se nomme Möhar 18h6 : et est gouverné par Abögaz öndjo fils de Abbe. de chez nous à | ||
+ | onnamour il y a deux semaines de route. taha est en route gouverne par une femme. le nays de ajja | ||
+ | est à coté de Nohar et est gouverné par la reine de Taha qui se nomme voireta et est une jeune | ||
+ | femme. Elle égorge des vaches tous les jours. La langué de tahce diffère de celle de Mohar car dans cette | ||
+ | dernière pour quoi se dit mannö et en taha on dit ara mard. taha est un 1/2 daga. Angöraha est | ||
+ | Le haut taha et est à coté de Aganna. la langue d'Ayssallöl ☿8 0r99. n'est qu'un dialecte de celle | ||
+ | dar dont il est ☾ 2 ou 3 journées. On le nommba dans les | ||
+ | parte la même langue que et | ||
+ | de ilchar dama lchachago et non chachouo 4 | ||
+ | une nation redouté demeure loin de nous et parle | ||
+ | terères ib |